奉天承運

古代為何沒人敢假造聖旨？專家：你看看上面第一個字，咋造假？

除此之外還有一些情況，比如聖旨一式兩份給你，一份皇帝自己拿，另一份需要有單獨的人保管，將來出了差池，那就得一份一份的去對照...

但是隨著文字的出現，書籍的出現，民眾對於權力有了越來越清晰的認識，古代帝王行使王權的方式有：口諭、詔令、命令等等這些均是帝王才能享用的名詞，所以他們所渴望的自己統治之下的天下是尊卑有序，王權神聖不可侵犯的，到了春秋戰國時期，開始出了所謂的挑...

當時的朱元璋將國都南京的正殿命名為奉天殿的同時，他自稱為奉天承運皇帝，並告訴臣下，在書寫聖旨時，因為皇帝和天同時出現的時候要平齊，所以就出現了前後不對稱的斷句...

凡是聖旨中表達皇恩浩蕩時，都以“奉天承運皇帝，制曰”開頭...

）這種類似白話文一般的聖旨並不少見，比如說朱元璋和朱棣這兩位老哥就極其剛烈，一個頒發聖旨說“奉天承運，皇帝昭曰，告訴百姓每（們），準備好刀子，這幫傢伙來了，殺了再說...

“奉天承運皇帝詔曰”，這八個字在古裝影視劇中出現頻率之高，以至於我們誤以為，這就是中國古代聖旨開頭的標準格式，事實上，這種格式出現於明朝，後來被清朝沿用，也就是說，只有明清兩代採用這一格式...

凡是看人，不能看面相，這句話誠然不錯，就像是沒有人認為劉邦那樣的痞子都能當皇帝一樣，朱元璋會有如此出彩的文字筆力，也實在是讓人想象不到...

話說商鞅為在秦國推行法制，在李悝的《法經》六篇的基礎上改法為律，制定了《秦律》六篇，為《盜律》、《賊律》、《囚律》、《捕律》、《雜律》、《具律》，用輕罪重罰的原則規範秦國人的行動，如在街道上倒灰將被處以黥刑，由此可見秦法嚴苛...

到了清朝，清承明制，明清長達五百年的歷史中，皇帝聖旨的開頭語都是前面這八個字...