在大多數人印象裡，我國傳統文化裡面缺乏對科技的重視，但為什麼會出現這個現象，很多人或許不太清楚。
古代重政輕技、重道輕器的傳統觀念也影響深遠，但這並不代表古代的技術落後。下面就來看看古人技藝的高超之作吧。
1。隱几
外形酷似現在的長板凳，用處卻比現在的長板凳要多一個，除了可以休憩時坐一下，它還能拿來躺一躺，圖中的人就是將腿搭在上面做放鬆腿部來用，看上去好不愜意。
2。墨鏡
據歷史記載中國宋朝就有水晶鏡片了，宋人趙希皓所撰《洞天清錄》記：“老人目昏，不辯細字，張此物於雙目，字明大加倍。”。明張靖《方州雜錄》說：“所得宣妙賜物，如錢大者，形雲母，而質甚薄，以金鑲輪，紐之合則為一，歧則為二，老人目皆不辯細書，張此物於雙目，字大加倍”。可以看到對面商鋪裡是在買眼鏡，店主似乎是在試戴，還是一種“墨鏡”。
3。躺椅
圖上我們可以看出古人已經有了十分舒適的躺椅，且可以摺疊，攜帶方便。
4。香飲子
飲子何物？顧名思義，飲子就是飲料。時人又稱之為“湯”或“湯飲”，是一種有藥用價值的保健飲料，多用草藥、香料、天然花果加工成的飲料，口味甜美。當時的飲品品類不比現在的飲品店少，《東京夢華錄·州橋夜市》記載的飲子就有“砂糖冰雪冷元子、生淹水木瓜、藥木瓜、砂糖綠豆甘草冰雪涼水”。
圖上就是清明上河圖中，街上賣飲料的小商販的小推車。
5。小炭爐
清代姚文翰仿宋人《茗園賭市圖》（區域性），但這是在仿宋人的畫，圖上婦女的手中拎著一件物什，看上去用來加熱茶水的小炭爐，非常精緻小巧，而且十分方便攜帶。
6。人字拖
拖鞋：這一幅是宋代《五百羅漢圖》的一個區域性圖，這裡有一雙拖鞋，而且還是“人字拖”哦。圖上就是一位南宋的男士在幹活，身邊就放著這樣一雙藍色的人字拖。
7。學步車
明代的《童戲圖》，圖中的那隻小推車，就是古代的幼兒學步車吧？看上去與今天的兒童學步車已經非常相近了，兒童可以推著車子做依靠，和現在的一些學步車酷似，可見古人的智慧。
8。枕凳
也許大家在現在已經不常見了，但在古代既可當作枕頭之用，也可以是中醫請患者將手腕搭在凳上，按聽脈象之用。凳面板微凹，長不及尺，高三寸許，可以作枕。凳上常備特製棉墊，用帶和四足繫牢。
9。羅盤
在山西繁峙巖山寺金代壁畫中，有一個算命先生，我們可以發現他的腰間佩帶著一個羅盤。這也是羅盤至遲產生於宋代的一個確證。
10。熨斗
從唐代張萱的《搗練圖》，我們可以看到圖上的婦女手中拿著一個類似於長勺的東西，而且裡面燃著紅紅的炭，平放在一件衣服上做熨斗用，不過造型跟今天的熨斗有點不一樣。其實與今天熨斗的原理是異曲同工的，只是危險係數比較高，一不小心就把衣服燙“煳”了。唐詩《搗衣曲》：“重燒熨斗帖兩頭，與郎裁作迎寒裘。”說的就是用熨斗燙衣服。
中國古代科技重經驗，重綜合，重實用。一般能直接滿足人們的實際需要，並且在生活中應用自如，卻很少能用邏輯方法對這些經驗材料進行整理，作出理論概括和分析。我們在歎服古人的智慧同時，也應該重視理論概括和抽象，重視實驗技術，探索事物發展規律。如此才能擺脫對科學研究片面性的問題。
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