“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中！”
詩人李煜對於故國的懷念讓我們感到非常嘆息，這樣物是人非的對比最是令人傷懷不已，因為曾經就在眼前的繁華，就如同雲煙一樣的飄散了，怎能不令人傷懷。在他的另一首詞中，也表達了同樣的感受：“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味，在心頭。”這樣的纏綿悱惻，我們很多人都會有同樣的感受。有一個也同樣一直在懷念他的“故國”，他自稱是大清皇室的後裔，至今還留著長辮子，為了保證清朝的血脈純正甚至拒絕娶普通女子。
作為中國最後一個封建王朝，封建制度在這裡達到了頂端，帶著極端的腐朽的美麗，一切都是大廈將傾前的頹勢。清朝的開國皇帝是努爾哈赤，之後的皇帝都勤勤勉勉繼續穩固清朝的統治，皇帝們是沒有做錯什麼的，錯在他們封閉了眼界，並沒有發現世界的風暴。所以在1840年的時候，清朝的大門就這樣被扣開了，他們想要的清朝統治都不能夠再繼續維護下去了，皇室僅存的面子也只是對著愚昧不堪的民眾，沒有人再在乎他們的皇室情結。清朝的最後一個皇帝是溥儀，溥儀在近代的革命中也經常出現，都是作為一個非常可笑的角色，但是溥儀卻不是最迷戀清王朝的人，最留戀這一切的是愛新覺羅·州迪。
關於州迪的身世，他自稱是多爾袞的第十代子孫，也是溥儀的堂弟。他的父親非常忠於清王朝的統治，所以即便清王朝已經覆滅了，在他父親的心中，那個巍巍王朝仍然存在。所以這家人離開皇宮以後也一樣地過著和之前一樣的生活。雖然他們不透露自己的身份，也全都用了漢族人的名字，但是在生活中，他們卻並不低調。首先他們一家人都是滿族人，並沒有一個作為漢族人的身份，之後的州迪更是不滿足於現在的低調了。2002以後，州迪開始穿著黃色的衣服生活，我們都知道古代的黃色是非常尊貴的帝王才能夠使用的，州迪穿黃色的衣服就意味著自己的皇族身份。同時州迪還開始蓄髮，他要保留清朝的辮子頭。
就連他居住的地方，也都裝修
得
非常傳統，到處都是古代人常用的木製傢俱，甚至在房子的正中間還懸掛著努爾哈赤和多爾袞的畫像。除此之外，還懸掛著清朝的正八旗，這是屬於清朝滿族貴族的獨特階層劃分，用旗子的顏色來區分。最讓人感到離譜的是，州迪竟然為了保持自己的血統純正，拒絕娶漢人女子為妻子，娶妻也要娶一個滿族女子。這個滿族女子對於州迪的行為非常贊同，甚至也是一名八旗子弟，平常的打扮也和州迪非常相襯。
州迪的這一系列行為很快就引起了媒體的關注，媒體關注報道了之後，他的事蹟就真正
地
開始走紅網路了。很多人對他的身份半信半疑，都提出了很多的疑點，這些疑點也非常具有參考性。比如在歷史記載中的多爾袞，在去世的時候只有38歲，他也沒有很多的子嗣，只有一個女兒，並沒有兒子。但是也不排除有私生子的情況，所以這個並不能作為一個有力的依據。
但是除此之外，也還有其他的問題。比如州迪的名字，古代的皇帝對於自己子孫的名字是非常重視的，往往會按照嚴格的輩字來取名字，比如溥儀的“溥”字就是規定的輩字，但是州迪的名字卻不一樣，跟溥儀應該不是同一輩的人。而且當時的愛新覺羅的後人在離開了皇宮以後，往往都改姓“金”這個姓生活，但是州迪的漢名字卻叫做“周佑錢”，這也是一點區別。還有一個問題就是當時清王朝覆滅以後，很多的皇室子弟都來到了廣州的光塔街一帶居住，州迪也並不在這區域裡，甚至他的祖上還做了皇室最為禁止的商人。這些種種，都是重重疑點。
結語：留戀是允許的，但是留戀到了一定程度，讓我們不願意再面對現實就是非常不理智的。溥儀也曾經見過自己的這位“堂弟”，對他的這些行為都提出了規勸，很明顯溥儀就是識時務者，州迪就是一個固執的活在過往中的人，這些過往對他的現在並沒有任何的用處，只能夠平添他的痛苦，同時讓其他人覺得他是在譁眾取寵。
參考資料：
《清史稿》
《南唐二主詞》
