柳永是北宋年間馳名海內的大詞人，但其喜在風月場上混，愛在煙花柳巷眠，倚紅偎翠，沒個正經形。
柳永把自己的風流生活寫進詞裡，其中一句“忍把浮名，換了淺斟低唱”，觸怒了皇帝老兒宋仁宗。
宋仁宗內心恚怒，在柳永參加科考時，判定柳永政治不合格，一票否決，批示：“且去淺斟低唱，何要浮名？”
柳永無可奈何，打碎牙齒往肚裡咽，自我調侃說是“奉旨填詞柳三變”，窮盡一生精力作詞，自稱“白衣卿相”。
柳永流連秦妓楚館，詞作多為教坊樂工、歌妓而作，傳唱極廣，有“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”之譽。
柳永以宋玉自比，卻越混越差，晚年窮愁潦倒，死時一貧如洗。最後由謝玉英、陳師師等頭牌名妓湊錢將其安葬。
出殯之日，東京滿城名妓全部出動，鶯鶯燕燕，半城縞素，一片哀聲。
這就是史上有名的“群妓合金葬柳七”事。
很多人不知道，民國年間也曾轟轟烈烈地上演過一出翻版的“群妓合金葬柳七”。
這個民國版的“柳七”就是袁世凱的次子袁克文。
袁克文死前的景況沒比柳永好多少，人們只在他的筆筒裡面找出20元錢。
送葬那天，隊伍卻多達四千餘人，另外，還有千餘妓女自願地繫上白頭繩兒前來哭奠守靈，在送葬行列中自成方陣。
這些妓女，都是袁克文在青樓的舊相識。
袁克文的才情不輸柳永，據說，他6歲識字、7歲讀史、10歲能文、15歲作詩，有“天才少年”的名頭。
因為這個，袁世凱對袁克文有些偏愛，一度想立他為“太子”。
不過，袁克文的血統並非純正的中國人。
袁世凱好色，有一妻九妾，生有17個兒子、15個女兒。
長子袁克定為原配於氏所生，在封建社會，屬於嫡子，才是立“太子”的第一人選。
袁世凱的大姨太沈氏為妓女出身，沒有生育，是持家的好手。因正妻於氏沒有文化，生性怯弱，沈氏儼然成了內當家。
袁克文為袁世凱的三姨太朝鮮人金氏所生——袁世凱的二姨太、三姨太、四姨太都是朝鮮人，當年袁世凱在朝鮮駐紮時，本是一門心思娶朝鮮王妃的妹妹金氏的，可金氏的兩個隨身丫環都頗有姿色，老袁大頭管不住小頭，就三個全都娶了。其中姓李的丫環歲數比金氏大，成了二姨太，年紀比金氏小的吳姓丫環，成了四姨太。
三姨太金氏生下的袁克文是混血兒，模樣長得討喜，但清政府有駐外使臣不準娶納異國妻妾的規定，老袁生怕別人嚼舌根，就把這個新生兒過繼給了大姨太沈氏。
這麼一來，袁克文自小就得大姨太、二姨太、三姨太、四姨太四個女人的悉心呵護，寵若珍寶，與《紅樓夢》裡賈寶玉的受寵程度有得一比。
袁克文也因此養成了揮霍、任性、頑劣、放蕩不羈的性格，雖然聰明，過目不忘，卻不愛正經讀書，喜唱崑曲，好玩古玩，愛逛青樓，吃、喝、嫖、賭、抽（鴉片）樣樣都精。
袁克文唱崑曲，小生，醜都扮演得很好，拿手好戲是《長生殿》、《遊園驚夢》，經常在北京新民大戲院玩票。當時，票友借臺唱戲是要自備費用的，唱一場戲，得花費掉兩千銀元。
袁克文的老子有錢，他出得起價，曾與歐陽予倩、梅蘭芳、馬連良、俞振飛等人同臺演出，大飽觀眾眼福。
袁克文收購古玩揮金如土，但新鮮感一過，就興味索然，隨拋隨擲。
玩文物也講求新鮮感，對文物本身而言，真是莫大的諷刺。
袁克文除元配妻子劉梅真是良家女子，所納侍妾，清一色的名妓。
和收購古玩一樣，袁克文對待納妾，也是興起時則暫結琴瑟，興盡後則者流分釵，所謂“鐵打的袁府，流水的名妓”，能說得上名字的有無塵、溫雪、棲瓊、眉雲、小桃紅、雪裡青、蘇臺春、琴韻樓、高齊雲、小鶯鶯、花小蘭、唐志君、於佩文等等。
注意，這些女人並非同時出現在袁府，而是你來我往，最後有名份的五個姨太太是：情韻樓、小桃紅、唐志君、於佩文、亞仙。
沒有名分的情婦，據說高達七八十個。
袁克文在煙花堆裡紙醉金迷，不問時事，不關心政治。1915年老袁加緊稱帝，袁克文偶然聽外界評論恢復帝制是逆天而行。就回家跟老子鬧，罵老子是亂世賊子，還賦詩諷刺，其中有句雲：“隙駒留身爭一瞬，蛩聲催夢欲三更。絕憐高處多風雨，莫到瓊樓最上層。”
這個向來視若珍寶的愛子居然也同其他外人一樣跳出來反動自己，老袁很心塞，也很生氣，命人之軟禁起來。
一年之後，老袁駕鶴西去，袁克文獲得了自由，表現得很“反骨”，跑到了上海，加入青幫，成為青幫裡的老大人物。
不過，青幫裡面打打殺殺的生活並不適合他這個公子哥，很快，他便移居天津，重新過自己的逍遙日子去了。
袁克文一生花錢如流水，從未愛惜過錢財。老袁在世時，他自然不會為錢財發愁；老袁一死，情況就不同了。
當然，袁世凱死了，袁克文也分到了一大筆家產，並且，因他從小過繼給沈氏，一人分得雙份，比其他兄弟姐妹都富有。
但是，奢侈慣了，每次外出遊玩，那是去時肥馬輕裘，回去時典當俱盡，手裡的錢財不花光不甘心。
1918年，袁克文到上海遊玩，一次就花去60萬大洋。
即使不外出遊玩，也是到青樓酒館率性揮霍，花天酒地；或者宅在家裡大過大煙癮，躺在床上一日不起，仰天吐霧吞煙。
如此折騰，很快坐吃山空。
袁克文並不會營生，這日子還怎麼過？
袁克文想來想去，想了個招：賣字療飢。
賣字也得講究賣點，袁克文認為，自己的字並不具備什麼優勢，只有自己的身份還值幾個錢。於是，就別出心裁地治了一文印，上刻“皇二子印”四字，每書必鈐此印。
甭說，此招一出，字畫銷路大增，而且價格一路攀升。
山東督辦“狗肉將軍”張宗昌來訂寫一幅中堂，留下了1000元銀洋。
也不難看出，人們購買他的字，就因為他那袁皇帝兒子的身份。
大掌故家鄭逸梅憶，袁克文的“皇二子印”與名畫家溥儒的“舊王孫印”都是當時名噪一時的名印，頗具名士派氣味，與那些印文故作狂態者大不相同。
除了賣字，袁克文還賣文。
賣點還是自己的老爹袁世凱。
他曾寫有一篇《先公紀》，後被收入《辛亥人物碑傳集》。
袁克文在老爹稱帝前夕斥老爹為亂世賊子，但到了筆下，老爹就成了時代的完人。
戊戌變法中，袁世凱擔任了極不光彩的角色。“皇二子”，妙筆生花，將之塑造成了忍隱不發、顧全大局的人物，康有為反變成了一個“招分崩覆滅之禍”的小人。
對於老爹冒天下之大不韙的稱帝之舉，“皇二子”先是大讚老爹在總統任上“開基之始，政爾有為”，轉而筆鋒迴旋，不屑一顧地說：“不幸悖亂之徒，妄冀大位，群奸肆逐，眾小比朋……先公日理萬機，未遑察及患之伏於眉睫也”。把袁世凱的責任推得乾乾淨淨。
……
賣字、賣文，袁克文收穫到了一筆筆不菲的財富。但這點財富終究不能與袁世凱在世時相比，並且，袁克文致死都不能改掉自己一擲千金的習慣，依然窮困不堪。
通宵眠花宿柳，終日吸大煙，1931年，袁克文的身體再也支撐不下去了，一病不起，掛了，時年42歲。
