有人說韓信用兵如神，但腦子不太靈光，明明有三分天下的機會，卻不聽取蒯通的建議，最後落得個悲慘的下場。那個觀點很多人力挺，這也成為了韓信只知道行軍打仗而不懂政治的明證。那麼事實真是如此嗎？
韓信在擊敗龍且後，曾經不可一世的項羽感到十分恐懼，自己原來並不看重的韓信，居然成為了楚漢之爭的關鍵人物。
項羽的恐懼，武涉的說辭，韓信的應答。
於是項羽便派武涉前去遊說韓信，想讓韓信背叛劉邦，在遊說韓信的時候，武涉首先提出了“三分天下”的說法。
楚已亡龍且，項王恐，使盱眙人武涉往說齊王信曰：“天下共苦秦久矣，相與戮力擊秦。秦已破，計功割地，分土而王之，以休士卒。”——《史記·淮陰侯列傳》
武涉到韓信軍營之中，他先把項羽的功績大大的歌頌了一番，他說天下苦秦久矣，大家相約共破暴秦。如今秦國已破，項羽論功行賞，為所有立功的人分土封王，大家都收起兵器，過上和平快樂的日子。
“今漢王復興兵而東，侵人之分，奪人之地，已破三秦，引兵出關，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也。”——《史記·淮陰侯列傳》
接著武涉又把天下紛爭的根源，歸結於漢王劉邦挑起爭端，劉邦不安分，首先興兵東征，奪取他人的封地。劉邦如今又統帥諸侯之兵和楚國相爭，他的目的很明顯，消滅天下諸侯而後自己稱帝。劉邦這樣的人貪得無厭，和他合作一定要考慮清楚才行。
“且漢王不可必，身居項王掌握中數矣，項王憐而活之，然得脫，輒倍約，復擊項王，其不可親信如此。”——《史記·淮陰侯列傳》
武涉繼續分析說，劉邦這個人沒有信義，他數次被項羽所擒，項羽同情憐憫他，看在昔日情分上不忍心殺害，因此總把他放了。但是劉邦沒有感恩之心，每次發誓不繼續背叛項羽，但是隻要回去就繼續攻擊項羽。這樣的人言而無信、出爾反爾，因此不值得追隨和投靠。
“今足下雖自以與漢王為厚交，為之盡力用兵，終為之所禽矣。足下所以得須臾至今者，以項王尚存也。當今二王之事，權在足下。”——《史記·淮陰侯列傳》
武涉說完了劉邦不能信任的理由後，又替韓信分析說：“您自以為和劉邦關係好，為他效力報效，實際上他是在利用你而已，最後他也會收拾你的。現在看重你，就是因為項羽還在，你還有用處。如今楚漢之爭的關鍵，全在於你一人而已。”
“足下右投則漢王勝，左投則項王勝。項王今日亡，則次取足下。足下與項王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之？今釋此時，而自必於漢以擊楚，且為智者固若此乎！”——《史記·淮陰侯列傳》
武涉對韓信說：“目前的情況，你韓信決定了楚漢之爭的勝敗，你幫助劉邦則漢勝，你幫助項羽則楚勝。如果項羽失敗了，劉邦下一個要對付的人就是你了。你和項羽還算是有老交情，何不在這個時候和楚聯合，這樣就可以三分天下而稱王。如果你放棄了機會，就是自掘墳墓，不是智者所為！”
面對武涉的勸說，韓信的態度很堅決，我感謝項王的好意，但是我不會背叛漢王。韓信的理由有三個：
韓信謝曰：“臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。”——《史記·淮陰侯列傳》
第一是自己在項羽手下時，官爵不過是郎中，崗位不過是大帳外的執戟郎，況且自己的謀劃並不被項羽採納，自己沒有發揮的空間和餘地，因此自己才背離了項羽而投靠漢王劉邦的。
“漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。”——《史記·淮陰侯列傳》
第二是自己在漢軍營中，劉邦授予我上將軍印，讓我統領漢軍，不僅對我信任有加，還對我言聽計從，我才有了今日的成就。和項羽相比，劉邦給予了韓信足夠的信任。
“夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。幸為信謝項王！”——《史記·淮陰侯列傳》
第三是自己這麼做不詳。因為劉邦信任自己，如果背叛劉邦是沒有道義的，因此這樣的事就算是自己死了也不會做的。
蒯通的分析，韓信的猶豫。
那麼，韓信到底動沒動過背叛劉邦的心思呢？我們接著往下看，韓信拒絕了武涉的遊說之後，有另外一個人也看到了韓信的戰略意義，因此他也來遊說韓信，但是他沒有像武涉那樣直接，他採取了相面的辦法，想用這個辦法來打動韓信。
武涉已去，齊人蒯通知天下權在韓信，欲為奇策而感動之，以相人說韓信曰：“僕嘗受相人之術。”韓信曰：“先生相人何如？”對曰：“貴賤在於骨法，憂喜在於容色，成敗在於決斷，以此參之，萬不失一。”韓信曰：“善。先生相寡人何如？”對曰：“原少間。”信曰：“左右去矣。”——《史記·淮陰侯列傳》
蒯通去見韓信，說自己善於相面，能知道人的富貴，韓信並不是十分相信，因為這個世界上欺世盜名的人太多了。於是韓信便問蒯通替人看相，主要的依據是什麼？蒯通便說出了相人的關鍵，其中最關鍵的一句話打動了韓信的心：“成敗在於決斷！”韓信認同蒯通的說法，想讓他替自己看一看，蒯通說：“請您把左右都退下去！”韓信知道蒯通所說的話肯定不能讓很多人聽到，便按照蒯通的要求，摒退了左右。
通曰：“相君之面，不過封侯，又危不安。相君之背，貴乃不可言。”韓信曰：“何謂也？”——《史記·淮陰侯列傳》
蒯通故意賣了個關子，他說韓信的面相也就是和侯爵，但是有很大的風險不會安穩，但同時自身也有很大的變數存在，貴不可言這種說法很吊人胃口。韓信果然被吸引，他問蒯通為什麼這麼說呢？
蒯通曰：“……楚人起彭城，轉當今兩主之命縣於足下。足下為漢則漢勝，與楚則楚勝。……誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。”——《史記·淮陰侯列傳》
蒯通說如今天下的關鍵就在於您的決斷，你幫助漢王劉邦則漢勝，如果你幫助項羽，則項羽會獲勝，他們都沒有決定最後楚漢之爭成敗的能力，這個有決定力量的人是你韓信。如今最好的辦法，是你按兵不動，不去幫助漢王劉邦，也不去幫助項羽，這樣他們誰都不敢先動，天下大勢就掌握在你手裡。
“夫以足下之賢聖，有甲兵之眾，據彊齊，從燕、趙，出空虛之地而制其後，因民之慾，西向為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！割大弱彊，以立諸侯，諸侯已立，天下服聽而歸德於齊。案齊之故，有膠、泗之地，懷諸侯以德，深拱揖讓，則天下之君王相率而朝於齊矣。蓋聞“天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其殃。原足下孰慮之。”——《史記·淮陰侯列傳》
接著蒯通為韓信謀劃了具體的做法，首先他肯定了韓信突出的能力，而後又說了他的軍事實力和所佔據的地盤這些客觀優勢，如果好好利用這些，最後的勝利者既不是劉邦也不是項羽，而是他韓信。為了讓韓信下決心，蒯通又說：“當斷不亂，必受其亂，當上天給你機會時，你不去利用和把握，你一定會受到挫折，所以請您一定要慎重考慮我的說法！”
韓信曰：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以向利倍義乎！”——《史記·淮陰侯列傳》
韓信很看重自己的名聲，他說出不想背叛劉邦的理由和上次拒絕武涉時一模一樣，他說：“劉邦待我不薄，我的衣食住行均與漢王劉邦享用相同的規則，他對我也十分信任，我聽人說乘人的車就要替人解難，穿別人的衣服就要替人分憂，吃人家的飯就要替人家賣命報效，我怎麼能因為利益而背棄信義，做個無信背義之人呢！”這是韓信的顧慮，他不是不敢而不是怕自己這麼做，大家不會支援自己，說自己是個背義之人。
蒯生曰：“足下自以為善漢王，欲建萬世之業，臣竊以為誤矣。始常山王、成安君為布衣時，相與為刎頸之交，後爭張黶、陳澤之事，二人相怨。……大夫種、范蠡存亡越，霸勾踐，立功成名而身死亡。野獸已盡而獵狗烹。夫以交友言之，則不如張耳之與成安君者也；以忠信言之，則不過大夫種、范蠡之於勾踐也。此二人者，足以觀矣。原足下深慮之。”——《史記·淮陰侯列傳》
對於韓信的猶豫不決，蒯通舉了兩個例子來說明自己的觀點，首先是張耳和陳餘兩人有刎頸之交，後來卻因為利益而反目成仇；文種和范蠡幫助越王勾踐滅吳，卻在功成名就後身死族滅，這就是野獸被消滅了，獵狗也就失去了用處的緣故。若論朋友間交情，恐怕您不如張耳和陳餘，若論對主君忠誠，恐怕你也不如文種和范蠡對於勾踐。但他們的結局，您是可以看到的，請您三思而後行。
“且臣聞勇略震主者身危，而功蓋天下者不賞。……夫勢在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之。”——《史記·淮陰侯列傳》
接著蒯通說出了問題的本質，你在人臣之位，所立下的功勞卻超越了主君，讓主君已經沒有辦法再封賞你了，這樣對自己必然會產生危險，因為你已對主君構成了威脅。
韓信謝曰：“先生且休矣，吾將念之。”——《史記·淮陰侯列傳》
韓信沒有讓蒯通繼續說下去，他打斷了蒯通的話，說：“先生不要再說下去了，我自己想一想吧。”實際上，蒯通的話說到了韓信的心裡，韓信確實動了心思。蒯通認為自己達到了目的，便退了出去，等著韓信的進一步行動，但是等了一段時間，韓信沒有任何行動。
後數日，蒯通復說曰：“夫聽者事之候也，計者事之機也，聽過計失而能久安者，鮮矣。聽不失一二者，不可亂以言；計不失本末者，不可紛以辭。……時乎時，不再來。原足下詳察之。”——《史記·淮陰侯列傳》
蒯通再次來見韓信，他說：“當斷不斷必受其亂，時機這個東西，如果你現在不把握，以後就再也沒有了。希望你還是好好想一想吧。”
韓信猶豫不忍倍漢，又自以為功多，漢終不奪我齊，遂謝蒯通。——《史記·淮陰侯列傳》
按照《史記》的說法，韓信不忍心背叛劉邦，又因為自己功勞多，認為劉邦不會奪取自己的齊王之位，因此最後沒有聽取蒯通的建議。事實上是韓信在最後垓下之戰時，確實開始表現出了很不積極的態度，他想坐山觀虎鬥，坐觀劉邦和項羽的成敗，而後收漁翁之利。這個主意本來是不錯的，但是劉邦採納了張良的計謀，給予韓信利益，讓韓信又放棄了自己最後的機會，項羽被消滅的那一刻，韓信的末日就來臨了。
命運源於選擇，韓信為自己的選擇付出了代價。
從齊王到楚王，再到淮陰侯，最後到謀反被誅殺，韓信的命運急轉直下，就和武涉、蒯通所說一樣，你不把握機會，那麼機會就會永遠離你而去。
就問題的本質而言，韓信是個專才，但卻不是個全才，他是個突出的軍事天才，卻不是一個政治上突出的人物。他只想做好自己的事，得到自己的利益，並沒更大的野心，但是在那個君主集權的時代，擁有軍事方面的突出能力，在戰爭時代，你是君主的倚重之人，但在和平時代，對於君主而言卻是一個巨大的威脅。因此，韓信最終成為了劉邦手中的一枚棄子。
一個人的歷史，一家之言。
