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梁山好漢應是扈三娘最大的仇人,為什麼她還能死心追隨這幫人

四大名著中的《水滸傳》一書,堪稱民間草莽“以武犯禁”的史詩鉅作。其作者或編者一般被認為是施耐庵,現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人,或兩人皆有。這部著作問世之後,在社會上產生了巨大的影響,更是成了後世中國小說創作的典範。

這些英雄們的故事建立在真實的歷史基礎上,透過曲折的劇情和豐富的細節,揭示了起義的社會背景。可以說,這部作品最出眾之處,在於人物造型的刻畫,該書作者至少塑造了二十個極為生動鮮明的藝術形象,這些形象堪稱有骨架有血肉,給讀者留下了深刻的印象。

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然而,世界上沒有絕對完美的作品,施耐庵先生在寫作的過程中自然也會有所疏忽之處,今天,我們就來討論存在於《水滸傳》中的四個漏洞。

漏洞一:魯智深前往開封期間路過山東青州。作為《水滸傳》中出場較為靠前的人物,作者對於魯智深的人物塑造頗為用心。身為公職人員的魯達因為路見不平亡命天涯,經人介紹輾轉來到五臺山削髮為僧人。生性狂野的魯達怎會過那吃齋乳素的和尚生活?

所以,此人便在廟裡闖出不少大禍,寺內長老無奈之下,將其引薦給大相國寺方丈,將魯智深“趕”出了五臺山。

小說裡,對魯智深離寺後的行程做了詳細描寫:花和尚先是下山走大路前往東京,走了半月有餘,在行程中,魯智深並未在沿途的寺院裡歇腳,而是選擇在客店中留宿,白天就在酒館飯店中飲酒吃肉,好不快活。

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在小說的第四回中,魯智深來到了桃花莊,至此,本書的第一個漏洞出現了。

桃花莊在哪?書中寫道莊子裡的太公說:“此間青州官軍捕盜。”由此可見,桃花山是青州轄區。按地圖來看,花和尚自五臺山下山後一路向南便可抵達開封,而青州在山東境內,與開封完全是兩個方向。

青州、五臺山、開封三個地區呈三角關係,而魯智深在下山後選擇走大路來到東京,可見,魯智深並沒有其他安排。既然,花和尚決定走大路,那麼,自然不會穿過整個河北省來到山東境內,兩點之間線段最短這是人盡皆知的常識,魯智深自然不可能如此愚蠢,捨近求遠。

當然,現實中趕路不可能只走直線,但也會盡量選擇最近的路程,魯智深不可能傻到繞這麼大一個圈子。

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漏洞二:“揮金如土”的宋公明。宋江的出場稍晚,直至小說的第十七回本書的“帶頭大哥”才姍姍來遲。宋江登場時也是個公職人員,不過,官職不大,只是個小縣城裡的刀筆吏。

小說中寫到,黑三郎平生最喜歡結交江湖上的英雄豪傑,但凡有落難的好漢流落到鄆城,宋江一律敞開大門接納。好漢向宋江開口借錢,宋江從未推脫,久而久之河北、山東地界皆流傳著及時雨的美名。

根據書中描寫,我們知道黑三郎是個小公務員,薪水雖能滿足全家溫飽,但也僅限於此,就算每月有些結餘也只是些散碎銀兩罷了。

宋公明與柴進、盧俊義不同。

柴家是前朝皇帝的後人,大宋趙氏皇族每年都會撥付銀兩供養柴家,柴進自可以仗義疏財。而盧俊義是大名府第一員外,用句現在的話來說就是當地首富。可能有人說,晁蓋只是個村官,既然,晁蓋可以揮金如土,那麼,宋公明自然也可以。

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但是,二人的官階不同,晁蓋的“里正”相當於現在的村長,屬於鄉紳階級,當然,不是宋江一個縣城公務員能比擬的。宋朝的公薪雖然不低,但那畢竟是“死錢”,鐵飯碗固然安穩但卻不是生財之道。

開飯館的朱貴、張青夫婦雖說地位卑微,但每天都有“活錢”進賬,比宋江寬裕得多。宋江每個月拿著不多不少的薪水,家裡還有個老爹和弟弟靠種地過活,恐怕宋江每個月的結餘均用於貼補二人了。

這樣的家庭條件只能讓宋江養成節衣縮食的習慣,並不會令他仗義疏財視金錢如糞土。宋江之所以在登場之初就被塑造成“及時雨”,那是因為,施耐庵先生需要一個聯絡天下好漢的“核心”,有了這個“核心”才能構建英雄雲集的網路。

歷史上的宋公明只是個普普通通的小公務員,《水滸傳》雖是小說,卻難以脫離真實的歷史事實,施耐庵無法違背歷史將宋江塑造成一個名門大戶,只能既沿用宋江的押司身份,又賦予其仗義疏財的性格。

矛盾由此產生,倘若,讀者關注宋江的卑微身份,自然會發現,以宋江的財力根本無法支撐龐大的開銷。

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漏洞三:替死敵賣命的扈三娘。在《水滸傳》中段有這樣一個細節,李逵一路神擋殺神,直殺入扈家莊,將扈家滿門盡數屠殺,不留活口。隨後,黑旋風命令手下嘍囉將莊子裡的財物打包,用馬匹馱著,足足用四五十匹馬。

此時,宋江已抵達祝家莊,見諸位頭領“各路開花”,心下大喜。一番統計後,梁山好漢在此役中共抓俘虜四五百人,繳獲良馬五百多匹,牛羊等家畜數不勝數。正當此時,李逵得勝而歸,宋江聽聞李逵殺了扈家滿門,當時驚道:“前日扈成已來投降,誰教他殺了此人?如何燒了他莊院?”宋江自是怒斥李逵一番,僅以一句“下次違令,定行不饒!”草草了事。

當夜,宋江召見王英,將扈三娘許配給矮腳虎,扈三娘見宋江講義氣,無法推辭,只能答應。眾位好漢大喜,都說宋江是德義兼備的英雄,當下擺酒慶祝了一番。

前文說過,梁山豪傑們不但攻下了祝家莊,將莊內活口殺的殺捉得捉,捎帶著還把扈家莊屠了個一乾二淨,就連莊院都被一把火燒燬了。扈三娘出身扈家莊,按理說,三娘與梁山豪傑有不共戴天之仇。

原打算歸順梁山的父親被這群土匪砍了腦袋,祖產也被他們奪得奪燒得燒,就連未婚夫祝彪也被梁山好漢宰了。這樣的仇怨豈非血海深仇?最起碼,扈三娘無法饒過李逵,就算是扒了李逵的皮也無法讓其解恨。一丈青最終歸順梁山,就連家仇大恨也不了了之,堪稱奇葩。

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扈三娘雖是女中豪傑,但是,對殺父仇人如此對待難免有些“沒心沒肺”,這點讓人摸不著頭腦,根本不符合邏輯。更讓人難以理解的是,一丈青還認宋江為義父。

導致祝家莊、扈家莊覆滅的罪魁禍首是誰?正是梁山賊首宋公明,扈三娘再愚蠢也不會不明白這個道理,為何反而“認賊作父”呢?英雄豪傑生性豁達,行事別具一格,但這種恩仇顛倒是非不分的做法根本不是英雄行徑。

最讓人不可思議的是,王英雖為梁山好漢,但是,他的人品低劣、相貌醜陋、武功低微,從這個人身上根本看不到一點能稱為英雄的閃光點。王英被扈三娘活捉過,身為女人的扈三娘只會更瞧不起這個卑劣的矮子。

自古以來英雄美人的美談屢見不鮮,扈三娘既是英雄,又是美女,她只會欣賞那些光明磊落英姿颯爽的豪傑,例如:林沖之流,怎會看上與武大郎不遑多讓的王英呢?

就算是殺父仇人宋公明讓扈三娘看到了“義氣深重”,不想辜負了帶頭大哥的“一番美意”,但是,自古以來婚喪嫁娶便是人生大事,哪有人會因為一句“義氣深重”而耽誤自己一生呢?這樣的英雄未免有些脫離“人之常情”,太過生硬牽強。

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漏洞四:文采平平盧俊義。小說中關於英雄盧俊義上山的這段描寫很有意思,盧員外的經歷用句現在的話來說那就是“被套路了”。吳用偽裝成算命師父,找來盧俊義為其算命,預測盧俊義不出一百天必會經歷血光之災,不但家裡的財產要散盡,就連性命也會受到威脅。

盧員外不以為然,說道:“盧某生在大名府,家裡的財產都是祖上積下的;父輩從未違法亂紀,家裡的親戚也都安分守己;況且盧某平日為人處事十分講究,凡事都講究一個‘理’字,從來不沾不義之財;如此這般,先生怎麼能說我有血光之災呢?”吳用卻答道:“我有四句卦歌,這就給員外寫到牆上,今後如果預言成真,先生就會知道這幾句話的妙處。”

之後,盧俊義叫人取來筆墨,任由算命先生在白牆上揮毫。吳用寫的四句卦歌是什麼呢?“蘆花灘上有扁舟, 俊傑黃昏獨自遊。 義到盡頭原是命, 反躬逃難必無憂。”這四句的文采不高,只是裡面藏著四個字,那便是“盧俊義反”。

這幾句卦歌寫好後,吳用收拾行裝,告別員外離去。

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眾所周知,盧俊義家境優越,肯定不是個目不識丁的蠢蛋。就連七歲孩童都讀得懂的藏頭詩,想必,盧員外不會看不懂。這首藏頭詩是“平頭自寫”,也就是說,每句話的開頭都是取齊的,根本沒有解讀難度。

作為大名府第一豪門,連這種雕蟲小技都未能識破,根本說不過去。施耐庵先生在小說中極力渲染盧俊義身份尊貴,另一方面又突出吳用的智商,當二者發生摩擦時,漏洞就這樣產生了。如何解決這個難題呢?施耐庵先生只能讓盧俊義當一次“冤大頭”,裝傻充愣。

當然,書中的漏洞除了這四個,還有很多,例如:李逵帶她媽媽投奔梁山,他媽媽被老虎吃了。宋江眾人聽了李逵說的話後哈哈大笑。雖然是梁山好漢,但是,中不可能到了六親不認的地步吧,這很明顯是為了襯托神馬的英雄氣概而忽略了人間常理!

還有,盧俊義是被宋江騙到梁山,並且,也是梁山這幫人使他名譽盡損,妻離子散。但是,奇怪的是,為什麼盧俊義不會怨恨,反而死心塌地的追隨宋江。也可以說,這所謂的漏洞,其實,都是人性複雜之處。水滸太現實,所以,不會臉譜,以至於看上去會有前後矛盾之處。

梁山好漢應是扈三娘最大的仇人,為什麼她還能死心追隨這幫人

雖說,這些個漏洞屬美中不足,但是,卻絲毫不會影響這部鉅著流傳至今,且會繼續流傳下去。

參考資料:

【《水滸傳》、《水滸傳資料彙編》】