今天的三國成語故事見於《三國演義》第十四回，發生在曹操護送漢獻帝重返洛陽之後，相關人物分別為李傕、郭汜、賈詡和曹操。原文如下：
卻說李傕、郭汜知操遠來，議欲速戰。賈詡諫曰：“不可。操兵精將勇，不如降之，求免本身之罪。”傕怒曰：“爾敢滅吾銳氣！”拔劍欲斬詡。眾將勸免。是夜，賈詡單馬走回鄉里去了。次日，李傕軍馬來迎操兵。操先令許褚、曹仁、典韋領三百鐵騎，於傕陣中衝突三遭，方才佈陣。陣圓處，李傕侄李暹、李別出馬陣前，未及開言，許褚飛馬過去，一刀先斬李暹；李別吃了一驚，倒撞下馬，褚亦斬之，雙挽人頭回陣。
曹操撫許褚之背曰：“子真吾之樊噲也！”隨令夏侯惇領兵左出、曹仁領兵右出，操自領中軍衝陣。鼓響一聲，三軍齊進。賊兵抵敵不住，大敗而走。操親掣寶劍押陣，率眾連夜追殺，剿戮極多，降者不計其數。傕、汜望西逃命，忙忙似喪家之狗；自知無處容身，只得往山中落草去了。曹操回兵，仍屯於洛陽城外。楊奉、韓暹兩個商議：“今曹操成了大功，必掌重權，如何容得我等？”乃入奏天子，只以追殺傕、汜為名，引本部軍屯於大梁去了。
按照小說的情節發展，漢獻帝劉協回到洛陽後，下詔命曹操前來洛陽輔佐朝政。不過，在曹操尚未趕到洛陽前，李傕、郭汜領兵殺到。劉協被迫向山東方向轉移，並在途中與曹操會合。此時，謀士賈詡建議李傕，避免與曹操作戰，應該向漢獻帝請降，以求自保。李傕大怒，欲將賈詡殺死，後經眾人求情方才作罷。賈詡連夜離開軍營，返回自己的家鄉。第二天，李傕、郭汜與曹軍交戰。許褚大展神威，連續斬殺兩將，重創李傕、郭汜，穩定了京城洛陽的局勢。
本文要介紹的成語，是文中提到的“不計其數”， 意為沒辦法計算數目，形容極多。這句成語的最早出處是宋代周密所撰《癸辛雜識別集下·襄陽始末》中的“火炮、藥箭射死北兵及墜水者，不計其數。”
小說中描述的這段漢獻帝回到洛陽城後經歷的波折，在歷史上並沒有發生過。按照《後漢書·董卓傳》記載，漢獻帝劉協逃出長安後，李傕、郭汜一直在後緊追不捨，並先後在弘農東澗和孟津黃河渡口爆發激戰。但在漢獻帝到達河東郡後，李傕便停止了追擊，漢獻帝也因此得以順利地重返京城洛陽。因此，小說中出現的曹操與李傕大軍的較量僅僅是作者的虛構，並非歷史的真實。
小說中提到的賈詡連夜離開李傕返回家鄉一事，亦非歷史的真實。據《三國志·賈詡傳》載，就在李傕、郭汜放棄追擊漢獻帝后，賈詡便“上還印綬”，辭官不做，來到了華陰投靠了自己的同鄉段煨，期間並非出現李傕欲將賈詡殺死之事。以歷史上賈詡的聰明才智，又豈能讓自己陷入如此絕境？
至於小說中出現的漢獻帝回到洛陽後立即下詔命曹操前來洛陽，也並非歷史的真實。據《三國志·武帝紀》載，當漢獻帝回到洛陽後，曹操主動派遣曹洪前往洛陽，但遭到衛將軍董承的攔截，說明此時漢獻帝並未發出詔書命曹操進入洛陽，這也就意味著漢獻帝心中的可靠人選並不是曹操。
那麼，誰才是漢獻帝心目中的可靠人選呢？答案非常出人意料。此人既不是曹操，也不是袁紹，而是一位被後人視為“三姓家奴”的人物——呂布。有何為證呢？答案在《三國志·呂布傳》注引《英雄記》中。據《英雄記》記載：“初，天子在河東，有手筆版書召布來迎。”上面已經提到，漢獻帝來到河東時，剛剛擺脫李傕、郭汜的追擊，驚魂未定。此時漢獻帝向誰求援，自然就意味著此人就是漢獻帝心目中的漢室忠臣。而就在數年前，呂布曾經與王允一起剷除了國賊董卓。因此，漢獻帝這才親筆寫下詔書向呂布求援。
不過，非常尷尬的是，漢獻帝地呂布的期待最終卻落空了。《英雄記》載：“布軍無畜積，不能自致，遣使上書。”此時的呂布不但兵力薄弱，糧草軍也極度匱乏，自身難保，落魄之極。呂布不得不上書漢獻帝，將自己的窘境上報，也就錯過了成為護駕之臣的機會。
參考書籍：《三國志》、《後漢書》、《三國演義》
