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前言：
又到了每年可以放假的節日——-端午佳節。一提到端午節，大家可能會聯想到很多的詞語，屈原、放假、粽子、踏青、龍舟等等。關於端午節的來歷，大家最熟悉的莫過於祭奠屈原，但其實端午節的由來眾說紛紜，接下來給大家介紹幾種最常見的學說。
祭奠屈原
關於屈原的傳說是大家最熟悉的，也是最為大家稱讚的。
屈原是我國戰國時期楚國的愛國詩人、政治家。但當時中華大地上戰亂紛爭，屈原曾向楚懷王進諫，但沒有被楚凡楚懷王接納，反而被楚懷王流放到了汨羅江一帶。
後來在秦國的殺神白起攻破楚國的都城後，楚國滅亡，得知這一訊息的屈原傷心欲絕，抱著一塊石頭投入汨羅江，而屈原死的那天正是農曆的五月初五。
屈原的愛國精神被楚國的百姓所敬佩，大家紛紛拿著食物投到汨羅江中，想讓魚兒吃飽之後就不會破壞屈原大夫的屍體，也有一位老伯伯拿來了一罈雄黃酒，想迷暈汨羅江中的魚蝦。
到後來這種習俗就流傳了下來，每到農曆五月初五，大家紛紛拿起食物投入到汨羅江中，經過長時間的演化，就變成了現在的吃粽子，賽龍舟。
二、祭奠伍子胥
伍子胥是比屈原還要早200年的吳國大夫，當時吳國剛剛打敗勾踐，勾踐正在吳國臥薪嚐膽，而吳國的大王出差被勾踐的表象所疑惑，並沒有看出他真正的意圖，也就放過了越國。伍子胥識破勾踐的計謀後，曾經勸阻夫才要殺掉勾踐，徹底滅亡越國，但出差並不聽勸阻，他不相信勾踐會有這樣的能力。
後來夫差著急入主中原，所以派兵攻打齊國，將整個越國的軍隊都帶了出去。伍子胥再次含淚勸誡，希望夫差能暫時放棄進攻齊國的計劃，而是先滅掉勾踐的越國。
夫差再次不聽勸阻，著急進攻齊國，後來夫差更是聽信小人讒言，誤會伍子胥聯合齊國想要滅掉吳國，於是下令送上一把寶劍，讓伍子胥自殺。
伍子胥收到夫差送來的寶劍，悲憤難忍，囑咐下人在他死後將他的眼睛掛在東門之上，他要看著越國的軍隊滅掉吳國。夫差聽到這個言論後，勃然大怒，令人將伍子胥的屍體投入到河中，而這一天就是農曆五月初五。
九年後，吳國被越國的軍隊攻破，吳國滅亡。這時人們才想起當時伍子胥的話，才想到伍子胥當時的深謀遠慮，也才領略到伍子胥身上的愛國精神。於是人們紛紛來到伍子胥被投屍投入的河中，扔下食物來表達對伍子胥的懷念，伍子胥也被人們稱為濤神。
三、祛邪避疫
還有一種傳說是關於祛邪避疫。據說早在伍子胥之前，人們就已經有了過端午節的習俗。古人在五月採摘蘭草盛行，認為用蘭草的湯沐浴可以解除毒，也有一種習俗是在五月初五掛菖蒲和艾葉，喝雄黃酒來驅鬼。
四、端午節習俗
1、粽子
中國自古以來就是一個飲食文化盛行的大國，各個節日有都有相對應的食物，而粽子就是端午節最具代表性的食物之一。粽子有鹹甜之分，鹹粽子會在江米中加入臘肉、蛋黃，而甜粽子則會加入蜜棗、葡萄乾、
但不論是哪種口味，大體上來說，鹹口味的粽子在南方比較盛行，而甜口味的粽子則在北方比較盛行。
2、掛五彩繩
最開始五彩繩就是用五種不同顏色的繩繫到手腕上，來祈求身體健康，去除疾病。到了現在，五彩繩已經變得不單單是五個顏色，也增加了其他鮮豔的顏色編織而成，也會在繩子上面掛上福袋或者平安結、小珠子等其他的掛飾。
3、賽龍舟、踏青
每到端午節，人們會早早的起床去踏青，而每年的農曆五月初五，也是山上草木茂盛，百花齊放的季節，採下幾棵艾蒿掛在門外。踏青之後的早飯大多是粽子或者茶葉蛋。
而享用過一頓簡單卻又意義非凡的早飯後，大家會來到河邊來觀看賽龍舟，隨著圍觀群眾們陣陣的喊聲、加油聲，端午節的喜慶氣氛瞬間被點燃。
五、端午節不同的習俗下的寓意
不同的習俗代表著我國古代先人的不同願望，以及不同內涵。掛菖蒲、喝雄黃酒人們更多的是希望祈求福壽延綿，祈求身體健康，去除邪祟；
而燒紙錢、賽龍舟、祭奠屈原，則是為了祈求風調雨順，國泰民安以及農業上的豐收；
掛香囊、吃粽子則是現代的人們對端午節的詮釋。每到端午佳節，家人老人們會包好粽子等待兒女吃團圓飯，父母則會將自己的小兒女盛裝打扮並掛上五彩繩，這種行為更多的代表的是在繁忙的社會里，家人對於團員的期盼。
總結；
端午節不僅僅是一個傳統的慶祝節日，更多的是體現了先人精神的傳承及發揚，在生活節奏快速的社會，更需要人們停下來細細體會。
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