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漢代的前線戰士們也曾經枕著邊關明月，度過一個個臘祭，而能讓他們和親人們相連的，就是書信了，正如《飲馬長城窟行》所寫的那樣：
那麼，一封普通的漢代書信，究竟有哪些內容呢？
甘肅簡牘博物館就藏有一件編號為II01143：611的帛書，1990年出土於懸泉置遺址，它是“元”寫給“子方”的書信，這份帛書的可能時代為西漢晚期及漢元帝、漢成帝時代一個邊疆軍官創作的書信。
元伏地再拜請：
子方足下，善無恙！苦道子方發，元失候不侍駕，有死罪。丈人、家室、兒子毋恙，元伏地願子方毋憂。丈人、家室元不敢忽驕，知事在庫，元謹奉教。
暑時元伏地願子方適衣、幸酒食、察事，幸甚！謹道：會元當從屯敦煌，乏沓，子方所知也。元不自外，願子方幸為元買沓一兩，絹韋，長尺二寸；筆五枚，善者，元幸甚。
錢請以便屬舍，不敢負。願子方幸意，沓欲得其厚、可以步行者。
子方知元數煩擾，難為沓。幸甚幸甚！所因子方進記差次孺者，願子方發過次孺舍，求報。
次孺不在，見次孺夫人容君求報，幸甚，伏地再拜子方足下！所幸為買沓者，願以屬先來吏，使得及事，幸甚。元伏地再拜再拜！呂子都願刻印，不敢報，不知元不肖，使元請子方，願子方幸為刻御史七分印一，龜上，印曰：呂安之印。唯子方留意，得以子方成事，不敢復屬它人。
郭營尉所寄錢二百買鞭者，願得其善鳴者，願留意。
自書：所願以市事，幸留意留意毋忽，異於它人。
戰國時代的皮履
帛書詳細記載了一個名叫元的低階軍官，委託尚在候方的好友子方代辦四件事：
第一件事：元請子方代為購買一雙長2尺的鞋，而且鞋子應為質地如絲絹柔軟一樣的牛皮鞋，且鞋底要厚能耐穿，鞋買好以後請來敦煌出差的同事捎來即可，同時元還請子方代買五支毛筆；
第二件事：元請子方代自己問候次孺，要是次孺不在的話，煩請問候次孺妻子容君；
第三件事：呂子度想請子方刻一方印章，但不好意思自己開口，故請元代為轉達，元請子方一定給自己面子，為呂子度刻一方規格為“御史七分”，有龜鈕，印文為“呂安之印”的印章；
第四件事：郭營尉寄了200錢，請子方代其購買一條鞭子。
漢代“漢歸義羌長”銅印
由於鞋子，筆還有印章都不是朝廷的供應物資，所以這些東西元需要在後方的兄弟郵寄過來。
為他補充物資。可見前方戰事吃緊，物資相對匱乏。由於書寫材料是十分難得的帛書，結合他能夠買到皮履，而且要給友人或者同僚製作印信的要求來看，元可能是一個有官身有積蓄的中下級官吏。
不過從這份帛書是在懸泉置出土，沒有送回敦煌來看，書信因為種種原因被耽誤在了懸泉置，沒有順利發往下一站，那麼元委託給子方的要求，到底有沒有送到子方手裡，子方到底有沒有替他完成任務呢？這一切，還有元對子方的千叮嚀萬囑咐：“幸留意留意毋忽，異於它人”，統統淹沒在歷史的迷霧中了。
點
流沙墜簡：漢朝軍官會因哪些緣故而受懲罰？
