據《資治通鑑》記載“弟長跪曰：自今雖有人唾某面，某拭之而已，庶不為兄憂。師德愀然曰：此所以為吾憂也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自幹，當笑而受之。”
唾面自乾這則成語出自唐朝宰相婁師德之口。武則天在位期間，婁師德擔任宰相之職，一次，朝廷派他弟弟掌管代州，辭行之時，婁師德給弟弟講解為官之道。
弟弟對婁師德的行為做事有所瞭解，就對哥哥說：“即使有人衝我臉上吐口水，我擦掉也就是了，這樣就不會產生矛盾。”
婁師德急忙說道：“這可不行，你把口水擦乾淨，就可能惹怒對方，應該讓它自己乾透了就可以了！”所謂士可殺，不可辱，古人對名節看的比生命都重，但到了婁師德這裡卻變成了味，原來忍功還能忍到這般田地，難道面對他人的侮辱，婁師德真的就不生氣嗎？
在我們看來，被他人侮辱，畢竟不是什麼好事，就算假裝若無其事，內心必定也是憤怒的。可即便怒火滔天，他也得必須忍耐，或許只有這樣才能存活下去。
武則天年間的政治環境
色字頭上一把刀，而忍字頭上同樣有一把刀，如果忍得過了火，勢必會影響心理健康，而忍功不到位，則可能導致破壞性爆發。婁師德身為宰相，一人之下萬人之上，為何要修煉忍功，這跟武則天統治年間的大環境有很大關係。
作為武則天一朝的宰相，也沒有什麼東西可以保證自己的安全，我們可以舉個例子。狄仁傑作為一代明相，自然是足智多謀，然而，身居高位的狄仁傑也無法避免被人陷害，鋃鐺入獄。
狄仁傑面對的是當時著名的酷吏，來俊臣，此人一向心狠手辣，不論是誰，一旦落入其掌握之中，基本上難逃一死，就算是宰相，來俊臣也不放在眼中。
這就是武則天統治初期的政治環境，武則天身為女流之輩，哪怕能力再強，不服者也大有人在，所以武則天需要進行強權統治，這些酷吏是必不可少的。
史料記載“俊臣引仁杰置對，答曰：有周革命，我乃唐臣，反固實。俊臣乃挺系。”
狄仁傑對來俊臣有所瞭解，面對嚴刑拷打，他也敗下陣來，直接承認了謀反的事實。當然了，這也是狄仁傑的緩兵之計，如果他寧死不屈，那就真的可能會被打死，就沒有翻盤的機會了。
之後狄仁傑假借換衣服的名義，給兒子狄光遠捎了話，狄光遠將此事奏報給武則天，才救了狄仁傑一命。由此可見，要在武則天手下為官，並不那麼容易，一個不小心，就可能丟掉小命。
在武則天統治中後期，酷吏政治才逐步消退，取而代之的則是武則天的男寵們，張易之、張昌宗等人在朝中為所欲為，再度成為政治毒瘤。
婁師德身居高位，對周遭環境必定是一目瞭然，之所以他如此低調，很大程度上就是為了保全自身。
婁師德不拘小節，彰顯大智慧
公元693年，婁師德被任命為同平章事，也就是宰相。婁師德為人隨和友善，旁人冒犯了他，他也不生氣，人緣也是不錯。
一天，婁師德和宰相李昭德一同上朝，婁師德身材肥胖，走路慢慢騰騰，李昭德老得停下來等他，焦躁不安，隨即李昭德發了句牢騷“你個鄉巴佬，怎麼老是這麼慢。”當時婁師德同樣位居宰相，卻被人這般譏諷，理論上最起碼應該罵回去。
據《資治通鑑》記載“與李昭德俱入朝，師德體肥行緩，昭德屢待之不至，怒罵曰：田舍夫！師德徐笑曰：師德不為田舍夫，誰當為之！”
然而，婁師德笑著回道：“我不做鄉巴佬，誰當鄉巴佬哈！”伸手不打笑臉人，李昭德也是無可奈何。公元690年，婁師德曾經任檢校豐州都尉，他的任務就是開墾荒田，婁師德圓滿地完成了任務，當地軍糧充足，不用再從外不弔梁，所以李昭德稱他為鄉巴佬。
狄仁傑還未入朝為相時，是婁師德推薦他到朝廷為官的，只不過狄仁傑本人還不知道。等到狄仁傑也位居高位，便開始排擠婁師德，這讓婁師德情何以堪？即便如此，婁師德也沒有生氣，畢竟大家都同朝為官，婁師德對此也不加計較。
武則天見狄仁傑排擠婁師德，便召來狄仁傑，將始末原委告訴狄仁傑，並拿出婁師德推薦他的奏章。狄仁傑這才恍然悟到，心中頓感慚愧。
婁師德在朝擔任宰相三十多年，是誠誠懇懇、任勞任怨，在眾卿中口碑極佳，也被武則天重用。在白色恐怖籠罩的酷吏時代，婁師德同樣得以倖免，自始至終，婁師德的名節都沒有受損傷，這跟他的處世之道有很大關係。
有的人強硬，不撞南牆不回頭，如果在武則天年間，這種人估計死得很快。婁師德的處事原則就是不計較，在他們面前，狂風暴雨都只是清風拂面，對方有千條妙計，他有一定之規。正是高明處事哲學，使得婁師德可以在風詭雲譎的政治環境中生存下來，並創造出不凡的功業。（文/九魚亭）
