以前聽到這句話的時候覺得很有道理，越是工作時間長了，就更覺得有道理。總想把它說明白些，可真正要去寫出來的時候，發覺這麼一句大白話有什麼可寫的，倒是什麼也寫不出來了。
人是社會化的動物，正是因為社會化大家才能夠根據親情、姓氏、技能、愛好等各種利益連結團結在一起，這樣才能更好的鞏固各自的利益基礎，實現利益最大化。這話說出來好像很官方，很難聽，但是我們從部落氏族一直髮展到現在，都充分說明了只有團結才能更好的生存，這樣一來，“你中有我我中有你”是必然。
但這事壞也就壞在“你中有我，我中有你”。
以前上學，總是看到一個王朝後期怎麼也扶不上牆，亂七八糟，不出意料的把局面搞亂，國家分崩離析，重新開始改朝換代。這個時候，總有人出來嘆息，某某氣數已盡。是的，這句話簡直就是無解的存在。那時候小，總想著政局亂了為何不和軍隊將領在一起重新進山堅持革命？皇帝也是飽讀詩書，怎會不知道“槍桿子裡出政權”的道理，現在想想這想法多幼稚。那軍隊豈是一個獨立的勢力？豈會不食人間煙火，單單就知道跟著皇帝賣命？軍隊忠心是因為跟著皇帝有肉吃，沒有肉吃，跟著誰都一樣，與其跟著人去搶肉吃，還不如自己當家去搶肉，這還能多分點。而這軍隊將領豈是一般人？與那幫文臣有何區別？文臣有多爛，軍隊只會更甚，要不然，能科舉當官，誰還會去當兵吃飯？這王朝後期，正是“你中有我我中有你”的局面，導致只有繼續加重盤剝百姓才能保證有人繼續賣命。這個局面，說氣數已盡，其實不為過。
工作中，有很多事都是“你中有我我中有你”。就拿最核心的職務晉升來說，真的是靠能力、看業績提拔的嗎？其實但凡上了幾年班的，大家心裡都清楚。（當然，這不是消極怠工的理由，無論如何還是要積極工作的）你看現今網路上各種主播講授的人性思維、晉升邏輯，有錯嗎？沒有，而且對的很。人家能夠總結出來，我們就應該看到，人家的功力深厚，人家學習很努力，但他真的會按照自己說的那樣去成功走上人生巔峰嗎？不可能。（當然，不排除有成功的）這個局面，就是要充分體現你中有我我中有你。利益連結在一起，你就會從中脫穎而出，沒有利益連結，你如何努力都是枉然。上位者，與其培養一個能力強，但不歸自己用的人，不如提拔一個廢物。你想是不是，按照這個邏輯，一個朝代累計下來，必然是“氣數已盡”了。這就是歷史週期律，誰能打破？唯有用人，但如何才能用好人，發現那些有能力，還忠心的人？
生活中也同樣是這樣，你中有我我中有你。那就看你的親戚們，有必要經常走動嗎？有。不為別的，其實就是為了維護你中有我我中有你的關係。這關係要是不維護呢？在後續的競爭中會喪失有利的位置。因為人越多，越有可能有那麼一個人得道成仙，那一人得道自然需要更多幫手，雞犬會跟著沾光。無論你是雞犬，還是得道的仙人，總是獨木難支的，因為你不知道誰才是忠心的。起碼親情這層關係是國人都認可的，誰要幹出有違國人邏輯、認知底線的事情，會被罵的很慘，所以任人唯親一直都沒有消失，只是透過各種手段，在明面上從政權層面下行了，底層的更多邏輯、更多群體在發揚光大罷了。（但親情關係需要經常走動來維護嗎？不需要，太頻繁了，你會一眼讓人看穿你是個廢柴，沒有昇天的機會，就別人昇天了也不想拉你。所以還是多努力，爭取自己昇天，然後去找雞犬）
你中有我我中有你。這才是精髓，這才是幾千年來更迭的精髓，進步的精髓。起的時候由於你中有我我中有你，大家成了利益共同體，成了。落的時候，也是你中有我我中有你，思想統一不起來，總有人放不下既得利益，亡了。
你看那些長津湖犧牲的烈士，深深震驚了美國人，看的我也熱淚盈眶。可回頭想想，他們為什麼就能捨生忘死？除了精神、氣節、還有外在的管理，還有沒有更深刻的東西在左右他們的行動，我想是有的，那就是你中有我我中有你的局面，在那些烈士眼裡，沒有什麼比希望更重要了，因為他們基本上都活成了一個人，他們犧牲的時候，在他們看來這才是實現利益最大化的唯一機會。我們知道經過抗戰，軍人們一家人基本都犧牲了，他們自此切斷了你中有我我中有這種利益糾葛的複雜局面，他們活的很純粹，唯有希望這一點精神信仰，所以更加勇猛的視死如生了。（當然，也有家中有人活著的，這裡只是需要說明烈士眼裡的希望就是為國家，為人民，為光明。後人要時刻緬懷先烈）
歷朝歷代都有為國捐軀的英雄人物，他們犧牲的時候一定是值得那個朝代的人永遠惦念的。如果他們泉下有知，那些亡了的王朝也正是因為在你中有我我中有你的利益交織中，因為在人人自私，難以放下既得利益中玩完的，他們會不會覺得死的不值當呢？我想一定是會的。
這個人世間，你中有我我中有你的局面是更替的絕對動力，自一開始就由此而興，末了，也是因此而亡。
世間事，壞就壞在這裡。
