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祖宗十八代,上有鼻祖,下有耳孫,可為何卻沒有自己

提起“祖宗十八代”這個詞,但凡中國人沒有不知道的,不過,如果要問這“祖宗十八代”到底指的是哪“十八代”,恐怕能夠完整說出來的朋友就不多了。其實,“祖宗十八代”不光只包括“祖宗”,也包括“兒孫”,所謂“祖宗十八代”,(輩分)從低到高依次為:耳、雲、仍、晜(kūn)、來、玄、曾、孫、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、遠、鼻。

祖宗十八代,上有鼻祖,下有耳孫,可為何卻沒有自己

以上這十八個字,就是“十八代”中各“代”的名稱,如果再稍微詳細一些,那就是:耳孫、雲孫、仍孫、晜孫、來孫、玄孫、曾孫、孫(孫子)、子(兒子)、父親、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、遠祖、鼻祖。

如果你看著還是有些暈乎,那麼我們還可以這樣再排一下序(由高至低):

鼻祖:九世祖

遠祖:八世祖

太祖:七世祖

烈祖:六世祖

天祖:五世祖

高祖:四世祖

曾祖:三世祖

祖父:二世祖

父親:一世祖

兒子:一世孫

孫子:二世孫

曾孫:三世孫

玄孫:四世孫

來孫:五世孫

晜孫:六世孫

仍孫:七世孫

雲孫:八世孫

耳孫:九世孫

父親及以上,至鼻祖,稱為“上九代”;兒子及以下,至耳孫,稱為“下九代”;不多不少,正好十八代。

祖宗十八代,上有鼻祖,下有耳孫,可為何卻沒有自己

透過觀察,我們很容易就會發現一個很奇怪的問題,那就是,在這“祖宗十八代”之中,上有鼻祖,下有耳孫,可唯獨卻沒有自己,這是為什麼呢?

關於在“祖宗十八代”中為何不包括自己,這的確是一個很奇怪、也看似很深奧的問題,不過,如果我們細細想來,這個問題其實並不難回答。

祖宗十八代,上有鼻祖,下有耳孫,可為何卻沒有自己

首先,我們中華民族有一個最基本的傳統美德,那就是“尊老愛幼”。“老”是“上九代”,“幼”是“下九代”,一個“尊‘老’”,一個“愛‘幼’”,卻唯獨沒有我們自己什麼事兒;而事實上,絕不是“沒有我們自己什麼事兒”,恰恰相反,而是“全都是我們自己的事兒”,因為不管是去“尊”,還是去“愛”,行動的人顯然都是我們自己。所以,在“祖宗十八代”中不提“自己”,這體現的一種精神,一種高尚的“忘我”的精神。

祖宗十八代,上有鼻祖,下有耳孫,可為何卻沒有自己

除此之外,“祖宗十八代”中不包括自己,其實還有一層意思,那就是它在時刻提醒著我們:一個人在外打拼,一定要好好做人,安心做事,千萬不要給自己的家族(更廣義地說是“家鄉父老”)丟臉、抹黑,否則,你哪裡還有臉面去作本家族的一員?這就是“祖宗十八代”中為何沒有“自己”的原因,怕你了啊!

祖宗十八代,上有鼻祖,下有耳孫,可為何卻沒有自己

當然,我們千萬不能因為“祖宗十八代”中沒有我們,我們就垂頭喪氣、倍感孤獨、沒有家的感覺;其實,我們先人的智慧有時候都是我們始料不及的,除了“祖宗十八代”之外,你是不是還聽說過一個與此非常相似的說法,那就是“九族”,而在“九族”之中,不但有我們,而且我們還排在正中間的突出位置,這大概就是對“自己”的最好“補償”吧!

祖宗十八代,上有鼻祖,下有耳孫,可為何卻沒有自己

好了,以上就是“在‘祖宗十八代’中為何不包括我們自己”的討論,親愛的小夥伴們,你是不是都已經明白了,你還有什麼不同的看法呢?一起來留言討論吧!

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