成語的形成，多出於歷史及相關著作中的典故。不知道大家還記不記得年前山東某地一株5。7米的高粱杆被附近村民燒香跪拜的新聞。其實這種事並不稀奇，由於我國的神仙文化，多出於自然的敬畏，並認為萬物有靈。對於一些自己感到稀奇的事物，就“奉若神靈一般”，再加之國人愛好跟風的習性，這種現象在古代也曾發生過。第一個成語“桑中生李”。
說在古代的南頓縣（今河南項城市轄地），有個叫張助的人在田裡耕種的時候發現了一個李子的核，隨手拾起就扔到地頭一棵桑樹的樹洞裡。此人也作怪，看到樹洞有土，就又澆了些水，有了水土，核就生根發芽長枝了。一日有個眼疾的人看到，就感到驚奇；於是就在樹下禱告疾愈，本身就是小毛病，過不了多久自然會好，可是他卻相信是李樹的“作用”。就這樣訊息相互傳開，引起了周邊縣郡的百姓都來此跪拜。等到張助知道這件事，就告知大家，這沒有什麼神奇的，李樹是我種進去的，於是就砍了。
像這樣的關於“少見多怪”，還有蜀犬吠日、吳牛喘月、遼東之豕。第一個出自柳宗元的一句話“蜀之南，恆雨少日，日出則犬吠”。意思就是蜀地的南邊是盆地平原，由於四周都是大山，空氣潮溼，水氣不散，那裡的狗經常看不到太陽，所以太陽以出來便覺得奇怪，而後大叫。“吳牛喘月”的典故和這個差不多，古代江淮吳地一帶的水牛怕熱，見到月亮掛在天上，就以為是太陽，條件反射的害怕炎熱而不停的喘息。
最後再說說“遼東之豕”。 豕就是豬。典故出自出自《後漢書》，當時漢光武帝手下有兩名大將，一個是幽州牧朱浮，一個是漁陽太守彭寵，位置大致在今天的北京、天津一帶。兩個人都有功勞，卻互相攻擊，而這個成語的故事就出自朱浮寫的一封信中，主要是批評彭寵不要居功自傲。說遼東的豬多是黑色的，有一頭豬卻生了一個小豬是白頭，當地人就感覺很奇異，準備獻給皇帝；可是等他們走到河東之地的時候，看到這裡的豬都是白的，就知道丟人了，慚愧的返回了遼東。
以上這幾個成語，歸結起來也不過是“蟬不知雪”，沒什麼好嘲笑的。正像炎日的知了，夏天生，秋天死，它又如何知道“冬之雪”呢？孤陋寡聞與見多識廣，相差的也不過就是“瞭解”而已。所謂“民間的迷信愚昧”，在於其未知，箇中緣由也不過是一點就透。（本文只是講解成語文化，無任何地域黑）
