近來許多清宮劇火爆於熒幕之上，同時劇中的“專有稱呼”也令我們感到新鮮，例如“小主”，是宮女丫鬟們對清朝後宮嬪妃的稱呼。
在古代的時候，確有“小主”這一稱呼，主要是對年輕的皇子或者是公主的稱呼，平民之家的當家人也可以稱之為“小主”。
圖片：宮女丫鬟們與後宮嬪妃劇照
其實現在的清宮劇都是由編劇，根據一些現存的史料來編寫的，而清宮劇中的“小主”稱呼，應該是出自《宮女往談錄》一書，書中就曾多次出現“小主”的稱謂。
例如“珍小主進前叩頭”，又如“只有皇上、太后、主子、小主們的叫官房”等等。
可見，宮女們稱呼自己主子的時候，可以直接稱為“小主”，或者是小主前加封號的形式，如上文提到的“珍小主”。
雖然書中有這樣的記錄，但畢竟不是官方認定的正史，而且此書的作者也不是清朝人，此書的內容也是從一位老宮女的口中記錄而來，所以書中記錄的真實性也有待考證。
圖片：清宮劇中的宮女與主子劇照
除了《宮女往談錄》中記錄得有“小主”這個稱呼之外，在商衍瀛所著的《珍妃命案》中也提到了小主：“珍妃非常大方，經常賞賜宮中的太監，於是這些太監都很喜歡她，並且稱她為小主兒”。
《珍妃命案》的可信度是比較高的，並且此書的作者就是清朝人，對本朝的歷史自是比較熟悉的。
圖片：珍妃劇照
圖片：珍妃劇照
在仔細探究之下又發現了一個新的疑點，《珍妃命案》中提及的“小主兒”說是來源於信修明的口述。
信修明是清朝的一個太監，他的回憶錄中也有關於珍妃的記載：“珍妃開銷很大，並且常常惠澤太監，服侍珍妃的太監都稱這個主子很大方”。這裡的記載是“主子”，既不是“小主”也不是“小主兒”。
對此，我們只能根據上述史料進行分析並且推斷出推論。於是就有了以下三種推論，我們先來看第一種：“小主”這一稱呼在歷史上真實存在的，清朝學習漢文化，應該也繼承了這一稱呼。
在商衍瀛所著的《珍妃命案》中之所以出現“小主兒”，應該是口音的問題。不過，這一說法還是有些矛盾的，就是信修明並未提及過“小主兒”這一說法。
至於第二種，“小主”這一稱呼也是存在於清朝後宮的，並且“小主”的原型就是“主子”，這種推論應證了《宮女往談錄》中的說法。當然，也只有這一本書是這樣的說法，沒有其他的佐證，真實性並不高。
圖片來源於網路：《宮女往談錄》
第三種推論就是“小主”這一稱呼，在清朝後宮根本就不曾出現，是編造出來的詞語。因為現有的史料都沒有統一的說法，《宮女往談錄》中稱的是“小主”，而《珍妃命案》卻是“小主兒”，很可能這些細節性的東西都是假的，是作者杜撰出來的。也有可能是口語上的差異或者是時間久遠導致了記憶的誤差。
這三種推論中最後一種的可能性比較大一些，這也是經過現存的史料分析得出來的論斷。那麼宮女們稱呼嬪妃不用“小主”，那她們是怎麼稱呼的呢？
圖片：宮女與嬪妃劇照
在清朝後宮之中，宮女們對嬪妃的稱呼應該是“某宮主位”，“主位”才是那時最正式的稱呼。當然，這個只是籠統的稱呼，具體會根據嬪妃的等級不同來具體稱呼。
例如那時的太監宮女在稱呼孝欽顯皇后時，都會用“老祖宗”這個稱呼（此時她已成為太后），私下裡宮女也會稱她為“老佛爺”或者是“西佛爺”。
對於皇后的稱呼，宮女們則是稱為“皇后主子”，私下裡也會稱她為“主子娘娘”。不管是正式稱呼還是私下稱呼，我們都沒有見到“小”字。
圖片：孝欽顯皇后劇照
宮女們對於嬪妃的稱呼，我們可以參考唐海炘所寫的《我的兩位姑母瑾妃、珍妃》，其中有一句是這樣的：“在二妃入宮之後，下人對於瑾妃的稱呼為四主，而對珍妃的稱呼為五主”。
由此可見，“主”是宮女們對嬪妃們的尊稱，而“四”和“五”則是按照家族中輩分來排列的。此外，文中有一句：“瑾主妃踢得妙！”當時瑾妃在踢毽子，因其姿勢很優美，旁邊的宮女太監便在一旁稱讚。
圖片：珍妃、瑾妃劇照
另外，根據其他的清朝史料，還發現了宮女們會稱呼嬪妃們為“娘娘”。從此可知，嬪妃們的等級地位的不同，也會導致宮女們稱呼的差異。
當然，有些是稱呼是可以混用的，有些則不能，需分清場合以及嬪妃的地位。總之，對於清宮影視劇中的“小主”稱呼還是有一定疑慮的，畢竟暫時無法分析出其真實性，大家千萬不要受影視劇的影響，就認為清朝後宮“小主”的稱呼一定存在。
文章作者：子皓君
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