細節見人品。
我們對一個人的好印象，並不是看他光鮮亮麗的時刻，而是在尋常日子裡，那些自然而然的意識舉動。
往往一些小細節，就出賣了一個人的修養。
01
注重言行舉止的人，懂得尊重他人，善待自己。
二十多年前，我中師畢業，被分配到一所鄉鎮學校當老師，那裡的同事教會了我，什麼是真正的“為人師表”。
學校在半山腰，生活條件很艱苦，老師們，但老師們衣著樸素，乾淨整潔。和我同住一套房的兩位女老師，她們一回到宿舍，就會換上拖鞋，也會把莊重的外套脫下來掛好。可一旦要出門，必定要對著房門前的鏡子，梳好頭髮，整好衣裝，換上鞋子，一副端莊大方的模樣。
因為有大量的寄宿生，大部分老師都住校，老師和學生“朝夕相處。”停水的時候，一起去山腳下的河裡挑水；停電的時候，點上蠟燭繼續自習；老師們為了改善生活，就在後山開墾出一塊塊菜地，種上應季的蔬菜。當然，也可以用來做生物課堂上的教學用具。
從每天早晨的跑操，到每晚就寢後的查寢，每一個教學環節，都傾注了嚴與愛。校園裡，老師們是“傳道授業解惑”的師者，也是教會孩子們待人接物的親人。
查理德菲爾：“所謂從禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待別人。”
或許是因為老師的職業素養，或許是讀書人都崇尚的氣質，在我的印象中，我的教師同事們無一不詮釋了“為人師表”的含義。每每回憶起他們，總有一種如沐春風的愜意。
02
對待弱者的態度，彰顯了一個人的修養。
有修養的人，不管對方的身份和地位如何，都會在交往時給予對方充分的尊重，不是冷漠刻板程式化的尊重，而是
比如，對待公司裡的保潔阿姨，就有兩種截然不同的態度。有的人，總是頤指氣使，說話的口吻總有一種居高臨下，有時明明是自己需要幫忙，仍舊是一種呼來喝去的態度。有的人，則會盡力保持自己所在區域的衛生，盡力不給保潔添麻煩，在迎面碰上的時候，會熱情地打招呼。
德國哲學家康德曾說：“要評判美，就要有一個有修養的心靈。”
現實生活中，很多人打扮得體，舉止優雅，給人一種賞心悅目之感。但他們在對待弱者時，一種鄙夷的口吻，或者一個鄙夷的眼神，一個厭棄的小動作，就暴露出他們的修養，與外表有著天壤之別。
有人說，並不是所有的弱者都值得同情，有些人是因為自己不爭氣，才導致淪為弱者。但一個真正強大的人，並不需要靠著在弱者面前逞強來墊高自己。
這種有意識地區別對待，是一種赤裸裸的惡意，會刺痛人心。
正如戴爾·卡耐基說：“在你過去的生活中，你傷害過誰，也早已忘記了，可是被你傷害的那個人卻永遠不會忘記你。他決不會記住你的優點，而是記住你對他的傷害。”
03
成功之後的態度，彰顯了一個人的修養。
一個人是否有修養，與學歷、財富、名望、地位沒有必然的聯絡。
就像小時候學過的那篇課文《窮人》，當鄰居在寒冷的夜裡死去，她所留下的兩個孩子，被同樣貧窮的鄰居收養了，雖然不知道以後的日子要怎麼過下去。
現實生活中，總有飛黃騰達之後，就變了一個人，給人一種“暴發戶”的印象。物質上大手大腳，精神上，自高自大，目空一切。
他們開始變得講排場，端起個架子，刻意與人保持距離。而對於曾經幫助過自己的人，或者是與自己共患難的人，已經不再有著從前的“兄弟情”、“姐妹情”，而是界限分明。
有的人，不管自己走到了哪一步，始終虛懷若谷，謙遜有禮。對待他人，該有的禮數一樣都不會少，總是把自己放得很低很低。
陳道明曾經說過這樣一段話：“教養和文化是兩回事。有的人很有文化，但是很沒教養，有的人沒有什麼太高的學歷和學識，但仍然很有教養，很有分寸……”
羅斯金說：“文明就是要造成有修養的人。”
人生，就是不斷地修行，當自己成為了一個看透世俗卻依然熱愛生活的人，才會包容一切，看淡一切。
作者：。
