編輯：阮阮
央視剛剛發文，
“代孕棄養，踐踏底線”
今天我們就從
一部電視劇、一部電影、一部紀錄片，和一段真實的故事，
和大家聊一
聊「孩子」「家庭」「代孕」到底是怎麼回事？
一部電視劇——《使女的故事》
當女性失去身體支配權，當子宮成了工具，世界會變成什麼樣？
美劇
《使女的故事》告訴了我們答案。
故事發生在一個非人性的反烏托邦社會：女性變成了國有資產。
在未來世界，由於環境汙染嚴重，人類出生率極低。
於是，少數擁有生育能力的女人被剝奪擁有財產、工作等權利，這些「使女」會被指派到各個「指揮官」家中承擔生育的職責。
也就是說，在這部電影裡，
女性是「代孕」、是「生育機器」、是「行走的子宮」，卻不再是她們自己。
這些失去身體支配權的女性，一生都在被安排。
為了懷孕，每個月的受孕期，「使女」都要經歷一次次強暴，而此時，尋求代孕一方的女主人會凌駕於「使女」的頭頂，兩個女人一起演繹一場詭異的“雙簧”。
表面上是使女遭受了侵犯，實際上看似高貴的女主人，同樣也遭受到了侮辱，她們都無法支配自己的身體。
分娩之後，嬰兒歸主人所有，親生母親除了哺乳需要其他時間都不得接近；當哺乳期一過，使女又將被派往下一個家庭；
任何形式的反抗都會面臨重罰，體罰、致殘，發配殖民地
……手段殘忍到無法想象。
目前《使女的故事》只播出了3季，但已經連續4年在「美劇奧斯卡」艾美獎上，拿下最佳劇集、最佳女主、最佳女配、最佳導演、最佳編劇等重量級獎項。
改編自同名科幻小說，但作者瑪格麗特卻不認為這是“科幻”，她說
“書中的所有細節都曾經在歷史上真實發生過”。
人類進化千年以後，打著“繁衍”的旗號，去物化女性的子宮、剝奪女性的身體支配權，我們終將被扭曲的人性毀滅。
這部劇目前播到第三季，後續可能會探討更為複雜的人類社會兩性關係。
除了《使女的故事》，我們還發現了其他有關代孕、生子探討的作品。
一部電影——《私人生活》
由美國NetFlix製作，塔瑪拉·詹金斯執導的電影《私人生活》，向我們展示了中層階級為求子而瑣碎、心酸的付出和掙扎。
影片主角是一對飽受求子困擾的中年夫妻，他們一心想要擁有自己的小孩，嘗試了各種方法，但始終未能得償所願。
影片開頭是一段旖旎的，令人想入非非的畫面，可鏡頭再推進，我們才發現，哪有什麼夫妻間的恩愛繾綣，其實是丈夫在給妻子打促孕針。
兩人還因為打針時的力度控制發生了爭執。
至此，整個影片的基調都出來了，中年夫妻的一地雞毛。
或許，求子的家庭也有相同。跟大多數中年後才想要孩子的家庭一樣，影片中的夫妻，年輕時顧著打拼事業，等到年紀漸長想要孩子時才發現：孕育新生命，並沒有那麼容易。
他們嘗試過無數次人工試精，但每一次都以失敗告終；
也試過體外受精胚胎移植，但依然困難重重，沒有成功；
他們自然也嘗試過領養，做完前期複雜冗長的材料準備、稽核篩選，家訪調研，他們的領養終於被提上日程。
只是，在最後關頭，對方爽約了。
其中最瘋狂的當屬代孕捐卵。
何謂代孕捐卵？在這部影片中，其實就是借用別的女性的卵子，與丈夫理查的精子結合受精，再將形成的受精卵送回到瑞秋肚中。
對於醫生的這個建議，瑞秋一開始十分牴觸且極度抓狂。她想要的，是自己跟丈夫孕育的新生命，而不是別的女人跟丈夫“試驗”出來的小孩。
但沒辦法，如果還想要孩子，就只能不斷屈服。
因為夫妻二人對孩子的迫切渴望，他們接受了這個建議，並開始尋找志願者。
只是結果可想而知，依然沒能如願。
整個影片圍繞著求子來展開，為了迎接新生命的到來，這對夫妻受盡了苦難和折磨。可生活有時候就是事與願違，你越想得到的，最後越得不到。
直到影片結束，這對夫妻還沒迎來自己的孩子，但他們依然沒有放棄，又走上了等待領養之路。
然而，等待他們的是孩子，還是又一場空歡喜，我們不得而知。
當代社會，無論哪個國家，孩子對家庭來說都是非常重要的，甚至也成為了維繫家庭存在的紐帶。
我們經常會聽到一句話“沒孩子不行”，但有孩子的意義是什麼，很少有人去考慮。
某種程度上，這跟社會大環境營造完美家庭配置，也有一定關係。
我們隨處可見，可愛的寶寶、漂亮的媽媽，以及成功的爸爸，可忽略了，社會的多元，未來的社會會更多元，各種形態的家庭都會存在。有孩子很好，沒有孩子，也很好。
一部紀錄片——《代孕者》
在一個發展中國家，代孕合法化之後，會發生什麼？
在印度吉吉拉特邦有著一所特殊的診所，裡面住著上百個孕婦，但是她們卻不能稱之為“母親”，當孩子降生，她們將會把孩子交給來自世界各地求子的夫妻。
醫生Nayna Petel是診所的靈魂人物，十年的時間裡，她創造並親自接受了透過試管受精代孕的幾百個嬰兒，無數求子者慕名而來。
原本生育是一件偉大的事情，可是卻成為了一場以金錢為衡量的交易；來自底層女性販賣自己的卵子，出租子宮，換取物質上的需求；因為各種情況而無法擁有孩子的人們，用金錢完成了自己成為父母的夢想。
有人說，代孕是你情我願，我們應該給與理解；還有人說，代孕的真相是販賣嬰兒，是無數無辜的孩子將要面臨顛沛流離的生活。
每一次借腹生子的背後，是無數底層女性在“以命換錢。”
馬克思在《資本論》裡說
“如果
有10%的利潤，它就保證到處被使用
；
有50%的利潤，它就鋌而走險；
有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至絞首的危險。”
生育、繁衍是人類的基本行為，當它變成商業行為，有足夠金錢的人，把人性行為變成了一門生意，除了觸犯法律底線，更是
違背了人倫道
德。
這是一種何其對生命漠視的行為？
金錢不能凌駕於一切之上。
一個真實的故事——代孕女童遭退單
就在前不久，一個關於代孕媽媽遭退單，孩子無法上戶口的真實故事吸引了大家的視線。
2017年，代孕媽媽吳川川已懷有三、四個月的身孕，但卻被查出來患有梅毒。也因此，遭到了客戶退單。
或許是母性的本能，吳川川沒有打掉孩子，選擇生了下來。後來，又因為生活拮据，賣掉了孩子的出生證。
結果，孩子三歲了，依然沒有戶口。
這位媽媽的行為，是典型的“哀其不幸，怒其不爭”。
本是觸犯法律的行為，卻隨著孩子的現實問題，令人唏噓。
這就是為什麼
，必須堅持反代孕，必須代孕入刑的原因。
我們絕不該許可代孕的存在，代孕也絕不該被合法化。
一旦代孕合法化，就意味著，代孕將生育這件事變得商業化，生孩子變成了買賣，孩子變成了商品。
不滿意就選擇退掉，有問題就決定拋棄，可是，我們忽略了，面對的不是商品，而是有生命，有呼吸，有人權的人類。
我們對商品有私人處置權，但是對孩子，沒有。
生兒育女，本來關於人倫，但如果有一天，人倫變成商業，
孩子具備商品屬性，
那麼後果將不堪想象。
無論是劇、電影，紀錄片，都告訴我們：不要挑戰人性的底線，也不要挑戰道德的底線。
人性的貪婪，足以使人變成魔鬼。
就像某女星，不要輕易嘗試，終有法庭會來審判。
