年關將至，我們的遊子早已飛到千里之外的老家和父母身邊，盼望著早日見到父母和親人。但是每次回家或者回國，父母總會一遍又一遍的告訴我。當我回家時，我必須注意日子。最好是“七次不出門，八次不回家”。
小時候去外地讀書，後來走進了社會。只要一說起回家，我爸媽總是跟我說這個。說到原因，父母說不出個所以然，只說這是老祖宗傳下來的一句話，希望好運幸福。俗話說，農曆七日不出門，八日不回家。最後，只要是每七天，我們就不允許出門，每八天，我們就不允許回家。無論如何，我們必須錯開時間，否則老父親會一直不高興和皺眉。圖片來自網路（一位老母親期待兒子歸來）
雖然我不太相信這些迷信和壓力，但我可以盡力遵從他們的願望，讓父母安心，不要違抗他們。畢竟回家或者出門都是一件幸福的事情。
那麼老話“七出八出”是什麼意思呢？真的是父母說的那樣嗎？也有很多人說，這些都是封建迷信和祖祖輩輩傳下來的糟粕。
其實這些說法都是錯誤的，沒有科學依據。“八分之七，不歸”確實是先輩教育後人傳下來的話。但正確的解釋應該如下：
七不出：說的是有七件事情沒有辦好就不要出門。
這七件事是：
柴、米、油、鹽、醬、醋、茶
。
也就是我們平時所說的開門七件事。那是因為以前出門的人往往都是當家人，是一家人的主心骨。因此必須安排好家裡的生活才能出門。
八不歸：說的是有以下八件事情沒有做好最好不要回家。
這八件事就是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
笑：是孝順。孝順父母，這是為人子女的本分，孝順是報答父母養育之恩。往大了說，可以說是對國家盡忠，這也是大“孝”。
悌：是悌敬。是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。擴而充之，對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。
忠：是盡忠。盡忠國家，這是做國民的責任，就是要忠於祖國和人民。“忠”也是要忠於組織和自己的工作職責。
信：是信用。信用朋友，對朋友言而有信，不可失信用。將來到社會服務時，“言必忠信，行必篤敬”，說出的話，一定要有忠有信，不欺騙他人。所做的事，必須要有恭恭敬敬的態度，認真去做，絕對不敷衍了事。
禮：是禮節。見到人要有禮貌，我們應該遵守各種規定，遵紀守法（也包括禮貌）。學生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮，心裡上更要恭敬，這是一個人的道德修養的體現。
義：是義氣。是說人們應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。對朋友要有道義，大公無私助人為樂，絕無企圖之心。（當然這不是那種狹隘的“哥們義氣”，那不是義氣，那是愚昧而已。）
廉：是廉潔。有廉潔的人，無論見到什麼，不起貪求之心，沒有想佔便宜的心，而養成大公無私的精神。
恥：是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。人若無恥，等於禽獸一樣。“恥”也是自尊自重。孔子曰：“知恥近乎勇”，知道錯誤就去改過，為當所為，不也是勇的表現嗎！
這是古人的八條基本道德準則。如果你違反了其中的任何一條，你會為你的祖先感到難過，你會羞於面對他們。中國五千年的文明博大精深。每一句傳世的古話都有其深刻的含義。千萬不要貼上封建迷信的標籤，用棍子打死自己，更不要妄自菲薄，忘記祖先的教訓。不要誤解“七不出門，八不回家”的真諦。
回家是最好的禮物，這個祖訓要時刻牢記在心，激勵我們更加積極努力地生活。其實我們祖先留下的金句都是有道理的。我們也要多學習先人話語中的大智慧，體會其中的深刻含義，把每一天都活得充實。
