在書法史上有很多在當時特別出名，並且影響力巨大的書法家，到了幾百年之後，經過了歷史的檢驗，他們的光環便逐漸隱退了。
比如唐代的薛稷、徐浩、高閒，比如宋代的周越等人，他們在當時的書壇都有著巨大的影響力，但經過千百年的歷史考驗，便遠不如生前名聲顯赫了。
在唐代有一位生前身後都堪稱“一代宗師”的楷書大家，可以毫不誇張的講，他影響了中國書法界1000年的繼承，後世的米芾、董其昌、王鐸等大家，以及清代諸家都曾經深受其影響過，甚至當時的唐文宗給了他一個極高的評價：
其書法連鍾繇、王羲之再生，也超不過。
意思，就算是大書法家鍾繇和王羲之一起再生，其水平和影響力也遠不如柳公權。甚至有網友說，能見到本帖，就是運氣了！
很多人僅僅知道柳公權是“楷書四大家”之一，但對他在書法史上的影響和其書法的真實水平並不瞭解，唐代的楷書大師極多，可以稱之為“一線楷書大師”的不過寥寥數人，唐初的歐陽詢以經天緯地之姿，將隋碑與南帖融合，將點畫的精細和險絕蘊於無形當中，達到了後人難以企及的巔峰。
虞世南則是師從智永禪師，學到了“二王”一脈筆法的精髓，所謂“君子藏器”，他的楷書平淡而沖和，內力極深，同樣是唐楷當中的佼佼者。而褚遂良在是在歐陽詢和虞世南的基礎上，深入王羲之真跡當中，堪稱唐初楷書的集大成者。
顏真卿則是繼承了張旭的衣缽，並且獨創將“篆籀筆法”入楷法當中，形成一種“其大無外，其小無內”的博大的書法境界，為後人之所不及。
而柳公權的楷書，可以說是吸取到了歐陽詢細膩和變化但是無歐體楷書的寒儉之氣，並且又學到了顏真卿楷書的筋骨，但沒有顏真卿楷書中的俗氣，就是米芾說的：
柳公權如深山道人，修養已成，神氣清健，無一點塵俗。
柳公權的楷書就像是躲在深山當中修煉成功的道人，毫無塵俗之氣，老到、清健、矍鑠，你從中根本挑不出毛病來，所以很多人說柳體楷書才是真正值得入門學習的經典之作。
柳公權官聲極好，他為人為官都堪稱模範，更是將“人品”與“書品”完美融合的大家，他的“心正”與“筆正”的理論，影響了唐穆宗、唐文宗等數位皇帝！
在柳公權的傳世楷書作品當中，有著名的《神策軍碑》，此碑氣格高度，點畫精穩，但殘破極其嚴重，清晰可見的字跡並不多，並不適合初學。
而他的《玄秘塔碑》因為是刻本，其點畫的“圭角”極多，倘若沒有高明的筆法功力，是很難學到“柳體”楷書的精髓的。
如今，書法界出現了一部唐代的“柳體”老字帖，這本帖平和而中正，並且字口頗為清晰，乃是世人學習“柳體”楷書最佳的典範。
這本帖就是柳公權的楷書《演連珠》，《演連珠》這篇範文，從歐陽詢到虞世南褚遂良等人都曾經創作過，而尤其以柳公權書寫得最為精到，有筋、有骨，體勢中正，是鍛鍊基本功的不二楷書之選。
