王葆玹:郭象莊注的改編及其與向注的混合_從一新角度看向郭莊注問題
）另外，上述《齊物論篇》郭注說：“物各自造而無所待焉”，“未有不獨化於玄冥者也”，顯示出“萬物自造獨化”說乃是以“萬物無待”說為依據的，而南朝梁人劉孝標在《世說新語注》中只引述了郭象關於“無不能生有”的說法，未提到向秀有同類的說法...
郭注
）另外，上述《齊物論篇》郭注說：“物各自造而無所待焉”，“未有不獨化於玄冥者也”，顯示出“萬物自造獨化”說乃是以“萬物無待”說為依據的，而南朝梁人劉孝標在《世說新語注》中只引述了郭象關於“無不能生有”的說法，未提到向秀有同類的說法...