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如何做一個合格的吃瓜群眾?

吃瓜是個流行詞,一眾網民,都是拎著小板凳事不關己的樣子,好像圍觀別人的八卦,真的跟自己啥相關都沒有一般。從娛樂明星,到所謂武術“大師”,到文壇詩人,沒有瓜不能吃的。但是說實話,吃瓜這種事,雖然開心,還是要講一講武德的。

如何做一個合格的吃瓜群眾?

前幾天看了一個電視劇,名叫《緊急公關》。故事很假,但快結束的時候,男主角林中碩說一段話,大概意思說,在這個全民自媒體的時候,人人手上都有一個鍵盤一支筆,無論你是做一篇報道,還是在網上吃瓜留評論,其實都有可能傷害到別人,所以一定要慎重。

不是不能吃瓜,但吃瓜也要慎重,要講點武德。

最近的熱門,大概先是女明星鄭爽跟前夫為代孕生子一事,然後是華晨宇張碧晨突然冒出一個孩子來,最最近的,是文學大家賈平凹之女賈淺淺的一些詩句,被一個叫唐小林的在《文學自由談》評了一翻,罵得狗血淋頭……

吃瓜群眾自然很快就圍上來了,一通臭罵之間後,鄭爽一家被禁了言封殺了,賈淺淺的詩,兩邊人馬還在繼續撕扯……

我還是想說說武德的事。鄭爽這個事,最大的特點,是張恆一方放出一堆猛料,有什麼代孕檔案,還有一段幾分鐘的錄音。然後大家就撲上去,把人給罵“死”了。但是說實話,我們到底還是基本只聽了一面之辭。那段錄音不管是怎麼來的,但肯定是偷錄的。錄的一方知情,被錄的一方不知情,錄音的內容結果就可想而知。而一個長達6小時的錄音,只放了幾分鐘出來,就網路斷案,讓人直接閉嘴了。

如何做一個合格的吃瓜群眾?

我無意為鄭爽辯護,也相信那些驚人之語是真的,並對此深惡痛絕。但是,任何事,都要讓當事各方辯上一通,放出完整的證據,講講自己的理由。而現在,這樣的吃瓜方式,是不是太不講武德了?

關於賈淺淺的詩,同樣是這個道理。評論者從賈淺淺的幾本詩集裡,挑出了幾首詩中的幾個段落來,站在道德的高地上一通痛批,吃瓜群眾一擁而上,把人罵得體無完膚。理由不外三點,一是這些詩句有屎尿性之類,二來她是賈平凹之女,因此就有了三,懷疑她藉此把屎尿性的歪詩登上大雅之堂,還獲得了利益輸送。

我也不認識賈淺淺,之前也沒讀過她的詩和文章。當然,更不認識賈平凹,但讀過他的幾本書。先看了唐小林拎出來的幾句詩,我都覺得:“我天,這啥玩意兒?”但是我沒有罵她。因為我知道,如果她真是寫作之人,斷不會只寫了這幾句。果然,過了兩天,有人摘了她另外的一些詩,看了看,覺得基本正常了。所以吃瓜要講武德。

屎尿性可不可以入詩?當然可以!但這個是可以作為文學批評來討論的,是個大題目。

但文學作品這個東西,除了有特別明顯的高下之分,一般作品其實都是仁者見仁智者見智,各有看法的,而且都沒啥錯。以目前讀過賈淺淺的詩來看,我感覺她是一個“正常詩人”。原因就是,這些詩說不上差,但也說不上多好,屬於那種當下中國詩壇常見的作品——讀了也就讀了!

如果你經常讀文學作品,一定知道“讀了也就讀了”是啥意思。說它多差當然不是,中規中矩,但沒有驚豔之感。特別是詩歌,沒有讓你眼前一亮的句子,也沒有讓你記得住的句子,更沒有讓人有一點回味的句子。對,就是這樣的作品。

但是,不管怎樣說,在一個人無數的作品中,拎出很少的幾句來,以道德的棍棒來進行所謂文學批評,以猜想來進行全方位的攻擊,是不對的。文學批評不應該以道德的尺度來進行,利益輸送這種就應該拿出證據來講事實擺道理。當下中國文學界,搞小團體搞利益輸送,並不鮮見,我們都很痛恨。但實話說,這跟作品如何是兩回事,還是要分開來看。

如何做一個合格的吃瓜群眾?

還是回到吃瓜吧。作為一個吃瓜群眾,圍觀是可以的,但發言一定要慎重。因為在沒有了解事情全貌的情況下,貿然發言,其實就是給人捅刀子。血淋淋的後果,你看不見,但不等於沒有發生。這是吃瓜群眾應該講的武德。