紅樓夢：出家為尼的兩個千金小姐，人人嫌惡，卻是作者歌頌的物件！
文/姜子說書
青埂峰下一頑石，曾記幻相併篆文，月旨石見《石頭記》！
榮即華兮華即榮，木石前盟西堂主，胭脂染就《紅樓夢》！
聲能兩歌手兩牘，兩鑑風月兩生花！以詩傳史石上墨，誰識畫眉昭風流？
女兒未嫁將未降，末世忠義明閨閣！先時名號通靈玉，來時姓氏原是秦。
源為二玉演二寶，慷慨雋逸作姽嫿，榮源寧演隱甄氏，《胠篋》《南華》續《莊子》！
——《石頭記》序
《紅樓夢》故事裡，有兩個千金小姐，性格孤僻，出家為尼，人人嫌惡，卻是人間清醒！她們便是妙玉與惜春，兩個不得已的檻外人。所謂出家，是寫國破家亡之後的無家之人，可憐可嘆。
《紅樓夢》故事裡，妙玉當真是假富貴假清高嗎？惜春真是心冷意冷的無情之人嗎？
《紅樓夢》故事裡，有一處大觀園，是為省親別墅，裡面有一處櫳翠庵，住著一個帶髮修行的尼姑，十二分清高，連賈寶玉和林黛玉都敢懟。
人人都曉得賈家富貴非常，白玉為堂金作馬，有錢到足夠行動就拿錢墊人，是薛家這樣的暴發戶都可以依仗著挾制別人的好親戚。
然而，妙玉面對賈府這樣的侯門公府，竟然出口便是：“這是俗器？不是我說狂話，只怕你家裡未必找的出這麼一個俗器來呢。”
人人都覺得妙玉是假富貴，許多專家嘲諷妙玉用的都是贗品、子虛烏有的東西，並非什麼珍寶，但是，妙玉親手捧給賈母的那個成窯五彩小蓋鍾，卻是實實在在的稀世珍寶。
《博物要覽》雲：“成窯七品，無過五彩。葡萄敞口扁肚靶杯，式較宣杯妙甚。次若草蟲子母雞崗（缸）杯，人物蓮子酒盞，五供養供盞，草蟲小盞，青花紙薄酒盞，五彩齊箸小碟，香合，各制小罐，皆精妙可人。”
蓋鐘不同於蓋碗，實為“蓋盅”，乃是外形似鍾且有蓋的茶杯，精妙可人，始於成化皇帝朱見深時期，並且這個時期的鬥彩最為巧奪天工，也最受推崇，“成窯五彩”又稱“成窯鬥彩”，分為點彩、覆彩、染彩、填彩等幾種，要先用青花在白色瓷胎上勾勒出所繪圖案的輪廓線，再加工製作，實物罕見，在後世一再引起轟動。
《陶說》載：“成窯以五彩為最，酒杯以雞缸為最，神宗時尚食御前，成杯一雙，值錢十萬。”
《明會典》卷三二中規定：“六年（萬曆）覆准將嘉靖、隆慶、萬曆制錢，遵照前奉欽依，皆八文準銀一分。”
早在明清時期，這樣一個成窯五彩小蓋鍾，就已經是值錢十萬。到了現代，這樣的古董，價值過億。換句話說，妙玉的一個茶杯，比王夫人給的一百兩銀子還值錢。
正因為如此，即便是賈寶玉這樣作踐綾羅、糟蹋珍奇當尋常，眼睛都不眨一下的貴公子，尚且還曉得可惜二字。
寶玉會意，知為劉姥姥吃了，他嫌髒不要了。寶玉和妙玉陪笑道：“那茶杯雖然髒了，白撂了豈不可惜？依我說，不如就給那貧婆子罷，他賣了也可以度日。你道可使得。”
再看劉姥姥的反應，她也曉得這杯子不比尋常，非得是前世修來的福氣，才享用得起。
說著，只見一個小丫頭拿了個成窯鍾子來遞與劉姥姥，“這是寶二爺給你的。”劉姥姥道：“這是那裡說起。我那一世修了來的，今兒這樣。”說著便接了過來。
可見，妙玉富貴是真，只可惜是“太高人慾妒，過潔世同嫌。”李紈嫌棄妙玉為人，尤氏說惜春是個冷血無情之人，這兩個年輕女子，同樣都選擇了落發為尼，但，作者卻用紅梅、大觀園畫作表態，寫出了他對妙玉、惜春的讚美。
《紅樓夢》故事裡，賈寶玉是絳洞花王，林黛玉是草木之人，榮國府為花木屬性，賈母眼中的櫳翠庵又是什麼樣的景色呢？
妙玉忙接了進去。至院中見花木繁盛，賈母笑道：“到底是他們修行的人，沒事常常修理，比別處越發好看。”
再看第四十九回“琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖羶”，榮國府之人皆是怯寒怕風之人，在冰天雪地之中，作者卻於寶玉眼鼻之中寫妙玉處梅花，實乃點出了妙玉是傲雪寒梅的化身。
於是走至山坡之下，順著山腳剛轉過去，已聞得一股寒香拂鼻。回頭一看，恰是妙玉門前寫溻中有十數株紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣！寶玉便立住，細細的賞玩一回方走。
咱們繼續再說回這個茶杯和這場茶具，你以為作者說的真的只是茶杯和茶嗎？“怡紅院劫遇母蝗蟲”，櫳翠庵何嘗沒有被劉姥姥糟蹋呢？劉姥姥一口吞下賈母的半杯殘茶，真的只是寫村婦粗俗嗎？蝗蟲過處，大觀園被風殘雲卷。成窯茶杯價值連城，若說真身，想是九州城池，真真被劉姥姥糟蹋了！
賈母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑說：“知道。這是老君眉。”賈母接了，又問是什麼水。妙玉笑回：“是舊年蠲的雨水。”賈母便吃了半盞，便笑著遞與劉姥姥說：“你嚐嚐這個茶。”劉姥姥便一口吃盡，笑道：“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了。”
姜子還是那句話，大觀者天下也，玉皇寶殿是帝王之皇宮，怡紅院便是龍床，板兒為反木，劉姥姥和板兒進大觀園，其實是寫李自成進京，舊年的水，是點懷金悼玉主題，半杯殘茶其實是半壁江山，只是劉姥姥喝得太急，未曾嘗著些滋味，李自成為他人作嫁衣裳，很快被趕下臺去了。
紅樓一夢，眾女兒如妙玉、惜春者，神仙託生的一般，是作者以美人寫聖君賢臣之意，妙玉者，廟宇也，少女玉也，即是江山社稷，又是南明之寓，綠玉斗與寶玉共用，是此用法也，深意不可不知，寶二爺以為俗物，又尋了九曲十環一百二十節蟠虯整雕竹根的一個大海出來，其中九、十、十二、竹即是關鍵字眼，並非虛筆。
《紅樓夢》故事裡，妙玉為何有如此珍奇寶物？讀懂了這一層寓意，也就不會奇怪了。至於惜春，亦是另一個檻外人，只因白骨如山忘姓氏，青楓林下盡是土饅頭，國已破、家已亡，畫已完，大勢已去，舍不捨得，都不可能再入畫入局了，無家之人，父母家鄉皆無，不出家待如何？倒是成全了忠義之士一番不食周粟的餓鄉之夢。
本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》、《博物要覽》、《陶說》、《明會典》
