貝兒最近一直聽《故宮裡的大怪獸》，雖然故事一般，但是裡面提及的“怪獸”知識對孩子來說，還是挺有吸引力的。於是貝兒爸爸就做了一些功課，將故宮裡的一些“怪獸”找出來，和大家一起分享。
故宮裡的大怪獸多數都在屋脊上，因為在中國的古建築的房脊上都安放的有形態各異的獸。為什麼要在那裡安放這些獸呢？
我們先來說說古代建築的屋頂結構。
在中國木構架建築中，最常用的屋頂有六大類，按照建築等級排序發，分別是：硬山頂、廡殿頂、懸山頂、歇山頂、捲棚頂、攢尖頂。
01、硬山頂
硬山頂是一種中國最普遍的屋頂，建築等級最低。
屋面以中間橫向正脊為界分前後兩面坡，左右兩面山牆或與屋面平齊，或高出屋面。高出的山牆稱風火山牆，其主要作用是防止火災發生時，火勢順房蔓延。
硬山頂出現較晚，明清以後出現在我國南北方住宅建築中，根據清朝規定，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用懸山頂或硬山頂。
02、懸山頂
懸山頂，有五脊二坡。
屋面雙坡，上有一條正脊和四條垂脊，正脊兩端挑出山牆，使屋簷懸伸在山牆之外覆蓋山牆，故又稱挑山頂。懸山頂等級上低於廡殿頂和歇山頂，僅高於硬山頂。
03、廡殿頂
廡殿頂，又稱“五脊四坡頂”，被尊為中國最高形式的屋頂，且具有濃厚的民族特色，古時稱為“四阿頂”，早在殷商時代即出現，其外觀簡潔大氣，多為宮殿寺廟之主殿所用。
▲太和殿重簷廡殿頂
廡殿頂又分為單簷和重簷兩種，所謂重簷，就是在上述屋頂之下，四角各加一條短簷，形成第二簷。故宮的太和殿是重簷廡殿頂，而故宮的英華殿、弘義閣、體仁閣則為單簷廡殿頂。
04、歇山頂
歇山頂的“歇”是休止之意，前後兩坡為正坡，屋頂左右兩坡只做下半，上半段轉成三角形山花，此種屋頂可視做上三分之二為懸山頂，下三分之一是廡殿頂，因而形成四坡九脊的造型。有正脊一條、上部垂脊四條，四角與垂脊間有戧（qiang）脊（即四面斜坡的屋面上部轉折成垂直的三角形牆面）四條，故又稱九脊頂。
一般的歇山頂應用非常廣泛，宮中其他諸建築，以及祠廟壇社、寺觀衙署等官家、公眾殿堂等都襲用歇山屋頂。
重簷歇山頂
▲嘉峪關重簷歇山頂
重簷歇山頂，重簷即將屋簷做成二重或三重，通常上簷小而下簷大。重簷歇山頂等級僅次於重簷廡殿頂，多用於規格很高的殿堂中，如故宮的太和門、天安門、鐘樓、鼓樓等。
十字歇山頂
十字歇山頂，由歇山頂的基本樣式加以延伸，可以演變出四面歇山頂、捲棚歇山頂等變體。所謂四面歇山頂是由兩個歇山頂用十字脊的方式相交所構成的屋頂，也稱十字歇山頂，北京故宮的角樓是典型代表。
05、捲棚頂
捲棚頂，又稱元寶頂，整體外貌與硬山、懸山一樣，唯一的區別是沒有明顯的正脊，屋面前坡於脊部呈弧形滾向後坡。如果說上述四種屋面稜角分明，顯出一種陽剛之氣，那麼捲棚頂就頗具一種曲線所獨有的陰柔之美。
06、攢尖頂
攢尖頂，是圓形和正多邊形建築的屋頂造型。除圓形攢尖頂無脊外，屋脊自屋面和各角中心屋頂匯聚，脊間坡面略呈弧形。江南各式屋頂的屋簷與屋角的起翹都大於北方，然以攢尖頂最為懸殊，有飛簷之稱。這種形狀既易雨水的排洩，又有輕盈欲飛的美感。
▲明永樂十八年（1420年）
從空中俯瞰工字形三臺，可見太和殿用重簷廡殿頂，中和殿用攢尖頂，而保和殿用重簷歇山頂，主從分明。
我國古代建築大多數為土木結構，屋脊由木材覆蓋瓦片構成。簷角最前端的瓦片因處於最前沿的位置，要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個“推力”；同時，如毫無保護措施也易被大風吹落。因此，人們用瓦釘來固定住簷角最前端的瓦片，在對釘帽的美化過程中逐漸形成了各種動物形象。
在中國古建築的岔脊上，都裝飾有一些小獸， 這些小獸排列有著嚴格的規定，按照建築等級的高低而有數量的不同，數量最多的是故宮太和殿上的裝飾，一共有十個，這在中國宮殿建築史上是獨一無二的，顯示了至高無上的重要地位。
其他建築根據建築規模和主人等級，獸的數目遞減，為九、七、五、三、一等單數。
我們可以看到，這些屋脊有一個很有趣的特點，常常飾有仙人與獸。仙人騎在鳳凰上，仙人之後，坐姿排列著一隊走獸。
重脊的頂端為騎鳳仙人，民間也叫做“仙人騎雞”。這個“仙人”究竟是誰？為什麼在簷角的最前端？為什麼騎著鳳凰？
相傳他是齊閔王，就是濫竽充數里的那個國君，在一次作戰中失敗，被敵人追到一條大河邊，眼看就要走投無路了。突然，一隻鳳凰飛到眼前，國君急忙騎上鳳凰，化險為夷。因此人們把他放在建築脊端，寓意著逢凶化吉。
後面依次排列龍（一說鴟吻）、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊（音suān ní，傳說中的一種猛獸）、狎魚（音 xiá，傳說中的海中異獸）、獬豸（音 xiè zhì，傳說中的異獸，能辨曲直，見人爭鬥就用角去頂壞人）、鬥牛、行什。
故宮太和殿的屋脊上用到了十個走獸，這個除了表示皇權的至高無上，也有隻有皇帝才能享有“十全十美”的意思。
這十隻獸的寓意分別是什麼呢？
（龍）鴟吻：龍之子，喜歡四處眺望，因此在簷角的前面。
鳳：象徵尊貴、有聖德之人。據《史記·日者列傳》：“鳳凰不與燕雀為群。”鳳是吉瑞的象徵，亦是皇后的代稱。
獅子：代表勇猛、威嚴。《傳燈錄》記載：“獅子吼雲：‘天上天下，唯我獨尊’。獅子作吼，群獸懾伏。”
天馬：即神馬，忠勇之獸，追風逐日，逢凶化吉。
海馬：象徵著威德通天入海，暢達四方。
狻猊：古書記載是與獅子同類的猛獸，也有說為龍的九子之一。傳說能食虎豹，有率從百獸之意。
狎魚：是海中異獸，傳說和狻猊都是興雲作雨、滅火防災的神。
獬豸：古代傳說中的猛獸，與獅子類同。《異物志》中說“東北荒中有獸，名獬豸”。傳說能辨別是非曲直，獨角，又有神羊之稱，是勇猛、公正的象徵。
鬥牛：傳說中是一種虯龍，據《宸垣識略》載：“西內海子中有鬥牛……遇陰雨作雲霧，常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上。”傳說是一種興雲作雨、鎮火防災的吉祥物。
行什：一種帶翅膀、猴面孔的人像。
民間有這樣的順口溜便於記憶：“一龍二鳳三獅子，海馬天馬六押魚，狻猊獬豸九鬥牛，最後行什像個猴”。
從上圖中可以看到，十獸中除了“行什”外，均為蹲狀的獸，外形上差異並不大，若遠看是不易區分的。
細細看看，這些神獸後面，是不是還有一隻大大的怪獸啊，它又是誰呢？
它叫垂獸，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的結合部，所以特別大，能以一定的重量壓住前面的那麼多神獸瓦片，它與騎鳳仙人一樣，裡面都是有瓦釘的。
中國的古建築物（多為民居或寺廟）房脊上的獸，與故宮的不同，是由一條正脊和四條垂脊組成，統稱五脊。在五脊之上安放六種人造的獸，合稱“五脊六獸”。
據中國古書記載：正脊兩端的獸叫“龍吻”，垂脊上的五條獸分別是：狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、狎魚。這五條獸合稱為“螭吻”。對螭吻，古書解釋說：“形似獸，性好望，今屋上獸頭也”。
中國古代先民稱垂脊上的五獸為神獸，並頂禮膜拜，說這五獸可以“護脊消災”，是鎮脊神獸。正脊上的龍吻也叫“吞獸”，其作用可以嚴密封固兩坡瓦壠交匯處，提防雨水滲漏。
中國古建築上的房脊（包括安放的各種獸）別具特色，也具有實用性，是中國古代文明的傳承。
好啦，以上就是我們中國宮殿廟宇屋頂上的大怪獸，下次見到他們的時候，你能認出了麼？
貝兒爸爸
►
出版人，媒體人，圖書推介人，講故事的人。著有《再忙也要陪孩子讀讀書》《嘿！曼巴 科比·布萊恩特傳》等。
做有趣·有料·有態度的教養
