秘不外傳的“三環套月樁”法，“脫體力，生神力；除濁氣，換清氣”

筆者上世紀90年代有幸遇到恩師劉常春先生，有幸忝列門牆，得到恩師劉常春先生的言傳身教，武派太極入門第一樁使我終身受益，此樁即重養生又兼顧了技擊，對日後習練十三勢起到了承前啟後的重要作用，習好此樁，拳得一半。

武派太極注重樁功訓練，樁法較多，有太極樁，又稱兩儀樁。中字樁，主練守中制中之法。攬雀尾樁，此樁是武派太極拳之母勢，是以勢入樁。還有三盤落地樁等等樁法，武派樁功名稱繁多，但練功形勢相似，各具各的特點，每套樁功含義和練功目的有所不同。

下面主要介紹的是本門入門必修之樁法“三環套月樁”，又稱“三環呼應樁”或“太極起勢樁”，這個樁法主練“三環套月”。

何為三環？

恩師劉常春先生說：“

氣沉丹田，腹內鼓盪，中正坦然，為無極環；

手臂前伸，抱圓守一，為太極環；立足中宮，隱含四正四隅，為九宮八卦環

”。

此樁即瀋陽武派行拳時的太極起勢，別小看這太極起勢，這一勢練好，即可打、拿、發、放任自由，學好這一勢方能練下一勢，才能打下紮實基礎，學者不可貪多，學成滑拳，現人習拳貪拳架，幾天就化一套拳，一勢都沒整明白，多而無用，學拳容易改拳難，沒練對，找老師在改拳可比學拳難。

練此樁，選在松、柏，楊、柳等樹林中，空氣清新時練功，空氣汙染時在室內練功。練功時避開長有樹刺的樹木。

練功前後半小時內不要吃東西或喝水，衣褲宜寬鬆，褲帶鬆緊適宜，不要太緊，舒適為度，寒冬練功時注意北風防寒，主要是風池，風府等穴不要被北風侵襲。

功前排好二便，站好，立身中正，八方不靠，八面支撐，中正安舒，面帶笑容，周身放鬆。首先進行三調，調身、調息、調心，按身法八要調身，而後把呼息調成深、長、細、勻的逆腹式呼息，最後調心，去除善惡，排除雜念。神態自然，平心靜氣。

具體功法：

雙足分開，與肩同寬或比肩略寬，腳尖向前，平行站立或外八字，身體重心放於兩足之間，前後重心置於腳掌與腳跟之間，腳心要空。

雙膝微屈稍內扣，圓襠開髖，虛心實腹，氣沉丹田，似守非守。

尾閭中正虛領頂勁，腦後玉樓高抬，豎項，豎大椎，下頜微收，舌抵上顎，臀部似坐高板凳，彈簧腿，背部靠山背，面部表情似笑非笑，松肩卸胛，雙手抬起，抱於胸前，手高過肘，雙肘左右微向外撐，同時向下松沉，雙手十指微屈，拇指、食指、小指成三角形撐開，指尖相對，手心要空，自然分開，先求開展，後求緊湊，雙手用意輕輕抱一充足氣的大氣球，用力則球易破，力太輕則球易脫落，用正好的勁懷抱大球，雙目看遠方地平線，早起可站山崗看日出，日升高仰視晃眼晴時則改為平視遠處某一物體或收功。

黃昏時可觀美麗的一輪紅日即將日落西山，或隨緣看不遠處的任一片綠葉，眼觀六路，耳聽後方，站樁或行拳時雙耳都要養成習慣聽身後動靜，似聽非聽，站樁心靜入定後，視而不見，聽而不聞，叫“醒中睡”，有氣感，非常的舒服。即所謂栓心猿鎖意馬，進入天、地、人三才合一，抱元守一，奪天地之造化，盜日月之精華。

站“三環套月”樁時，要有氣勢，穩如泰山，堅如磐石，又如岩石上的勁松生根，任其風吹雨打而自然晃動。

傳統的“三環套月樁”是動中求靜的功夫，以練松靜和凝神為主，瀋陽武派一代宗師，師爺閻志高先生稱此樁：“

脫體力，生神力；

除濁氣，換清氣

”。

練武派“三環套月樁”，面向東、東南、正南、西南、西方均可，初練時，看錶記住第一次站樁時間多少，每日按第一次站樁時間早晚各站一次，30天后加一分鐘，以後每夠一個月加一分鐘，

此樁能站到45分鐘以上，則樁功大成，加之明師指導，可來力不入，去力無阻，功力大增，脫胎換骨，此時在練武派十三勢可事半功倍。

師爺閻志高在瀋陽傳武派太極拳時說：“此中不祗有甘苦可言，直有生死之險矣。學者可於力上求，無輕向氣上覓，一入歧路，戕生堪虞。古人不輕傳人，匪吝也。不忍以愛人之術而殺人耳。無明師真訣，切不可盲從冒險。學問之邃，予尚淺陋未能窺其深，不敢贊一詞也”。

無明師真訣，或不在老師身邊自學者，“

學者可於力上求”，此“力上求”講的是在站樁、太極步、盤拳架上下功力求功夫

。“無輕向氣上覓”，是告訴我們沒有明師指路，自己不要盲目練氣找氣，“一入歧路，戕生堪虞”，練氣出偏時，有時會遇到小瘋關、大瘋關，小瘋關走火入魔，大瘋關精神失常有生死之險唉，古人云：“不瘋不癲難成神仙”，實際是貪功的表現，學者切記，服氣須伏炁，無明師捅破窗戶紙，無人領路，學者不可盲目練氣。