——回覆『
早安』
，詩詞君送你一天好心情——
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管仲在《管子·水地》中說：“水何者也？萬物之本源也，諸生之宗室也。”
水，無色無味，卻為萬物之源。
它順應自然，變換出不同形態：
水寒結冰，愈是寒冷的環境，愈能感受它的堅挺與凝聚；
水熱成氣，看似無形，卻能聚整合力，動力無比；
水聚成雨，以之本身形態，滋養萬物；
而當水化為雲，又能以靈動之身，飄忽於天地之間。
它柔和、清澈、包容、澎湃，它可隨方就圓，也可因時而變，因勢而變。
有人曾感嘆道：“天下之至柔，天下之至剛，莫非水也。”
水千變萬化，人亦是如此。
出生到死亡，不同的人生階段，人如水一般，演繹著不一樣的人生百態。
01
少年如溪
少年，人生最純真的階段，它如潺潺溪流，乾淨純潔，沒有圖謀與慾望，只有順其自然。
溪水曲折蜿蜒，即使一場大雨，也能改變流淌道路，延緩它匯入河流的速度。
古人言：“木之長者，必固其根本；欲流之遠者，比浚其泉源。”
穩固根部，疏通源頭。
只有這樣，樹木才會茂密繁盛，水流才能延綿不斷，永不停息。
少年如同溪水一般，需要不斷吸納股股泉流，才能匯聚成大河，奔向大海。
曾有一位學僧問禪師：“師父，以我的資質，開悟需要多久呢？”
禪師說：“十年。”
學僧又問：“如果我努力苦修呢？”
禪師說：“二十年。”
學僧很是疑惑，於是又問：
“那如果我不眠不休，只為禪修，那需要多久呢？”
禪師說：“那樣的話，你將永無開悟之日。”
學僧驚訝地問道：“為什麼？”
禪師說：
“如果你只在意禪修的結果，又怎麼能有時間，關注自己呢？”
步不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。
想要成功，就必須一步一步，慢慢前行。
因為人生歸根結底，靠的就是瞬間的積累。
那些少年時期的所有努力，終究會如同溪水，成為自己成功路上最好的基石。
02
青年如河
李白曾在《行路難》中這樣形容青年：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”
少年長成，人生也從細水溪流，成長為湍流小河，不畏艱險，勇往直前。
青年時期，褪去了少年的無慾無求，開始對世界充滿好奇。
他們摸爬滾打，在認識世界的同時，也在認識自我。
青年之人突破常規，敢於挑戰，即使犯錯，也會有足夠的時間去改正。
他們對一切充滿好奇，言談舉止透露著只屬於這個年紀的天真，在一路向前的道路上，跌跌撞撞卻又勇敢執著。
也許未來的道路充滿荊棘，處處是挑戰，但每一次的挑戰都是歷練，而每一次歷練都是在向成功，更邁進一步。
記得錢鍾書先生曾說過這樣一句話：
“一個人，到了二十歲還不狂，這個人是沒有出息的。”
他這麼說，也確實這麼做。
19歲參加高考，以語文、英語接近滿分、數學15分的成績進入清華大學。
很多老師認為他偏科嚴重，不應該被錄取。
但當時的校長羅家倫力排眾議，以“國文特優，英文滿分”的理由，將他錄取。
進入清華大學後，錢鍾書不但沒有收斂秉性，反而更加狂傲。
他上課從不做筆記，只帶一本閒書。
老師在講臺上課，他便在臺下翻看自己帶來的書籍。
即便如此，每逢考試，也總能獲得第一名。
畢業時，外文系教授希望錢鍾書能夠留校繼續研究，可他毫不猶豫地拒絕，理由竟然是“整個清華沒有一個教授，夠資格當錢某人的導師。”
青年時期的錢鍾書，可謂是將“狂”字發揮到了極致。
人生成長到青年，就像肆意奔騰的河流，敢於拼搏，一路勇往直前。
心懷理想，用對世界的憧憬與熱情，追求夢想，迎接未來。
正如魯迅先生所說：
“中國青年只是向上走，不必理會著冷笑和暗箭。”
青年之力不可擋，勢如破竹乘風破浪。
執著、剛毅、勇敢、追求，青年們用滿腔熱血，去創造自己的世界。
就如同想要匯入湖泊的河流，激流勇進，永不退縮。
03
中年如湖
人到中年，張揚之氣漸漸褪去，開始走向沉穩厚重。
洞察世事，收斂鋒芒，人變得更加安靜，也不再將情緒輕易地展現於眾。
中年如湖，成熟穩重，萬事在心。
就像湖水深且寬，正好對應著這個階段的中年人，不被世事所迷惑，看事待物，也有自己的獨特想象。
經歷過人生的高低起伏，他們不再天真無邪，懂得藏起鋒芒，人也變得心機深沉。
有人說，人到中年，會“內向”很多，也“木訥”很多。
確實，這個階段的中年人，雖沒有青少年的青春活力，卻也不似老年的老態龍鍾。
他用自己獨立的魅力，展示著這個年紀該有的絕美姿態。
三國時期，荀攸是曹操身邊最受信賴的謀士。
荀攸計謀百出、算無遺策，可在外人看來，他卻是個十分厚道木訥之人。
官渡之戰中，擔任總參謀的荀攸，為曹操獻上眾多奇謀妙計。
可戰後，又立刻恢復成一個老實人。
無論是朝堂還是生活中，荀攸從不以謀壓人，總是一副淳樸憨厚的模樣。
也正是因此，才使得他在暗潮湧動的朝堂中能夠屹立不倒。
不僅深受曹操信任，也贏得了同僚的尊敬。
曹操曾這樣稱讚荀攸：
“荀公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及。”
《周易》曾說：“君子藏器於身，待時而動。”
中年之人，遇事不怕事，既有扛事的果決，也有解決問題的能力。
就像風平浪靜的湖泊，平靜的表面下，有著吸收萬物，化為自己風景的姿態。
偶有微風，掀起波光，也總能化解，恢復本來的平靜。
人到中年，如湖如泊，藏起鋒芒，外顯憨厚，才是真正的處世之道。
04
老年如海
海納百川，有容乃大。
無論溪水還是河流，經過一路曲折蜿蜒，最後形成江河，流入大海。
見過人間悲喜，歷盡世事滄桑，人到老年，心胸如大海之寬廣，對身邊的人和事，也盡顯大度包容。
邁入老年階段，人生進入新篇章，人也變得更寬廣包容。
《莊子》中有一個叫士成綺的人，因仰慕老子，不遠萬里前去拜訪。
當看到本人卻發現，老子不僅其貌不揚，就連家裡也顯得十分雜亂，和自己心目中的理想人物，差之千里。
士成綺怒衝衝地問道：
“別人都說你是聖人，可如今看來，你和老鼠也相差無幾。”
聽完他的話，老子既不動怒，也不辯解，而是低頭繼續做自己的事。
過幾天，士成綺冷靜下來，又覺得自己做得不妥，便前去找老子道歉。
老子聽後，也並未欣喜，只是淡淡地回了一句：
“無論你罵我是豬、是狗、是老鼠，又有什麼關係，總之我還是我，並未成為其他。”
一番話讓士成綺十分慚愧，倉皇離去。
老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭。”
上善之人，應該像水一般，造福萬物的同時，又不與萬物相爭。
人到老年，對事物不再計較半分，裝得下星辰大海，容得下萬千世界。
人生更加平和淡然，經歷過艱難，便不再抱怨世事無常；體驗過悲歡喜樂，便不再憂患旦夕禍福。
經歷過酸甜苦辣，對於人生有了新的認識，也更容易包容世界，寬厚待人。
老年之人心如大海，他們懂得理解，也擁有一顆包容他人和天地萬物的胸襟與氣度。
山無靜樹，川無停流。
願每個人的不同階段，都能像水一樣，清澈、勇敢、坦蕩、從容。
少年時期，如溪一般，清澈乾淨，厚積薄發；青年階段，皆似河水，無畏艱險，勇往直前；
人到中年，心性如湖，成熟穩重，收斂低調；步入老年，生命如海，淡然處事，寬容有禮。
漫長人生，靜水流深。
願生命如流水一般，度過的每一個日夜，都能不被世事所束縛，奔騰不息，自由灑脫。
在少年時代，敢想敢做；青年時期，所向披靡；中年時代，穩而有力；老年時期，悠然自得。
*來源：有書（ID：
youshucc
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