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日本作家國分康孝說：“一個人要做出離婚的選擇比作出結婚的選擇要難得多了。”
是啊，如果不是到了萬不得已的地步，其實很多人是不想走到離婚那個境地的，尤其是女人。
為什麼？日本作家國分康孝解釋道：“一個離過婚而有本事的男人的社會聲譽，比一個同類結婚的無人之輩要高，女子正相反。”
當今社會雖追求男女平等，但事實上仍然對女子存在著諸多偏見。
男人離了婚並不會貶值，而女人一旦被打上了離異的標籤，那多半會遭到周邊的輿論吞噬，甚至個人價值也會因離異而有所下降。
大多數女人並不會無緣無故的離婚，實在是因為日子過不下去了，再也隱忍不了了，才會做出離婚的選擇。
但凡還有一點希望，還有一點盼頭，女人也不會絕望提出離婚。
28歲的我離婚了，我跟父母說起自己要離婚的時候，父母是百般的阻攔，希望我能再慎重考慮一下，不要意氣用事。
父母說，“有多大的事竟要離婚？沒必要，還是再和丈夫溝通一下。”
聽了後我泣不成聲地說道，“每次鬧矛盾你們就叫我去溝通，去隱忍，如果你們知道婚後我是有多麼的委屈求全，你們就說不出這種話了。”
為什麼這次我非要離婚？因為我在婚姻裡看不到陽光了，每天就像是生活在火裡似的，難受，絕望。
我說，婚後的我每天就是一個受氣的小媳婦，丈夫在外面受到不公平的待遇了，回家就指著我罵，把對別人的憤恨不滿發洩在我身上。
婆婆對我也是橫加指責，一遇到點不順心的事，頭一個遭殃的就是我。”
“婆婆自己沒收拾，東西總是丟三落四的，每次掉了，就理直氣壯地要求我去幫她找。找到了，沒一句感恩的話不說，還嫌棄我找的速度慢。
沒找到，就莫名其妙衝我發火。
這個月最過分了，她最寶貴的戒指掉了，就不分青紅皂白得冤枉我，說我貪財，悄悄偷了她的戒指，想要拿到外面去賣。”
天地良心，戒指掉了，跟我一分錢關係也沒有，我和婆婆解釋了千遍萬遍，可她還是一口咬定我拿了。
我沒有任何嫌疑，也沒有作案時間，可婆婆就是把這個罪名莫須有地安在我身上，不僅把此事告訴了我丈夫，還宣揚得周圍的鄰居人盡皆知。
後來，婆婆在自己屋的抽屜裡找到了那枚戒指。
事情水落石出後，我在夫家人的眼裡，沒有看到任何一點歉疚。
我真的是滿肚子的委屈無人訴說，為什麼每次一有事頭一個遭殃的就是我，不就是以為我不開他們家嗎，不就是以為我好欺負不敢提離婚嗎？憑什麼？我嫁進他們家不是為了找委屈受的。
我果斷向丈夫提出離婚，起初丈夫以為我只是說說而已，沒想到等我把離婚申請書甩在他臉上的時候，他一開始不可置信，然後又好言相勸，見我不聽，執意要離婚，又擺出一副醜惡的嘴臉來說，說離就離，看你離了婚還有人要嗎？
在婚姻的泥潭裡，我終究是掙扎著逃離了出來。離婚後的我，才更加知道女性獨立的可貴之處。女人當自強，一個女人如果足夠優秀，足夠獨立，那麼即使在婆家，婆家人也不敢肆意欺負。
相反，如果一個女人只能依附於男人而活，那麼在婆家受到欺負也是可以預見的。
在《女兒的選擇》中有這麼一則話：每個離婚的女人說起自己的婚姻情感，都是一篇長篇小說，有柔情，有甜蜜，有震驚，心碎，糾結，不捨，也會有絕望，沉淪和猛醒。”
在婚姻中，能夠及時醒悟過來的，也是值得誇獎的。怕就怕有些女人寧願一直沉淪，也不願意清醒的提出離婚，這樣換來的結局無非是兩敗俱傷。
離婚的女人並不可怕，可怕的是執迷不悟的女人，她們寧願被婚姻折磨得遍體鱗傷，也不願意給自己一次新生的機會。
別林斯基說：
“愛情是兩個親密的靈魂在生活及忠實、善良、美麗事物方面的和諧與默契。
”
因此，在此勸誡女人們，在婚姻中若是發現了彼此不夠和諧，沒有默契，或者在婚姻中受盡了欺負與委屈，那就及時止損，果斷提出離婚，不要一錯再錯。
幸福的婚姻是許多女人畢生的追求，在婚後若是發現自己的婚姻是不幸的，那何不給自己一次重生的機會，換一種生活方式，給自己一個新的未來。
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