我國自古都是一個文化大國，而“學”一直是我國文化中一個很重要的傳統，古代分四民，“士農工商”中，讀書人排在第一位，所以才有“萬般皆下品，唯有讀書高”的說法。
在清代的時候，徽商、晉商都非常有名，但即使是最成功的商人，也希望自己的孩子能夠多讀點書，做個文化人。
但是最近幾十年來，厭學情緒竟像流感一樣在中國大地上蔓延，據統計，92%以上的中學生或多或少地都對學習有著牴觸的情緒。
產生厭學情緒的原因有很多，讀書無用論是其中很重要的一個因素。網上一個學生的部落格中有這樣一段文字：
“‘喂，大塊頭，怎麼不上學呀？’‘庸俗！誰現在還上學啊？俺去當保安，就俺這體形，撂倒三五個不成問題！俺只要會打就行。成龍大叔初中文化水平，杰倫大哥比他好不到哪去，雖然他們腦袋空空，卻腰包鼓鼓，誰說他們無能？人家可比袁隆平活得瀟灑！’”
不光中學生如此，許多成年人也一樣牴觸學習，往往大學一畢業就不再讀書，甚至連報紙都不看了。因為他們覺得，平時的工作壓力已經很大，哪裡還有閒心看這種沒用的東西
學習真的沒有用處嗎？至少儒家的回答是否定的。《論語》裡說：“性相近，習相遠。”
我們生下來的時候都是一樣的，輕的五六斤，重的也不過八九斤，每天餓了就哭，吃了奶就睡，沒多大區別，但為什麼長大之後差距就出現了呢？原因就在於我們學到的東西不一樣。
在儒家思想家看來，學習最大的用處就是提升自己的內在修養，讓自己的精神境界能夠達到足夠的高度。這也就是為什麼孔子說“古之學者為己”，即古代的學者學習是為了提升自己。
沒有學識的人的精神世界是極度空虛的。德國哲學家叔本華認為，痛苦和無聊是人生幸福的最大敵人，而無聊的根源就是內心世界的空虛。
叔本華說，內心空虛之人無時無刻不在尋求外在刺激，試圖藉助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。正是由於這種內在的空虛，他們才追求五花八門的社交。
娛樂和奢侈，而這些東西將許多人引入窮奢極欲，然後以痛苦告終。能夠讓我們免於這種痛苦的方法，莫過於擁有豐富的內在—即豐富的精神思想。”
現代人總覺得生活空虛、無聊，於是尋找各種手段希望讓自己不再空虛。富人買遊艇、買飛機，去巴黎或香港瘋狂購物，窮人則聚集在網路上恣意狂歡，從芙蓉姐姐到鳳姐，發掘出一個又一個狂歡的主題，最後卻發現生活反而變得更加無聊。
他們不知道，生活空虛的根源乃是內心的空虛，只有學習能夠讓我們解除內心的空虛，只有透過學習提升自己的精神境界，我們的內心世界才會變得豐富多彩，人生才會更加充實。
即使從最功利的角度來講，學習也不是無用的。難道成龍在武術、表演上的造詣不是來自於學習嗎？周杰倫在音樂上的才能不是透過學習得來的嗎？
不學習，不僅心靈會感到空虛，大腦也會空空如也。不學習，非但會感到精神上的無聊，還會帶來物質上的貧乏。
儒家思想從來不避諱學習的這種功利性目的，孔子就經常說：“三年學，不至於穀，不易得也。”意思是說：“跟著我學習三年，卻還沒有當上官，這種人我還真是沒見過呢。”
宋真宗的《勸學詩》裡也有一句話：“書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟。”這句話雖然露骨，卻道出學習可以帶來物質財富的道理。大家說，是不是呢！
