但凡有一線生機誰願意到梁山落草為寇當山大王？別看梁山這幫子人被稱為好漢，但他們的小名叫賊。要地位沒地位，要名聲沒名聲，整天過著打打殺殺、刀尖上跳舞的生活，試想一下誰願意過這種毫無安全感的生活？古往今來平平安安、健健康康地生活才是人們最高的追求和渴望。
只有在社會上混不下去了，沒有活路了的人才會走落草這條路，大家可以想想梁山這群人絕大部分都是身揹人命官司的逃犯，他們在社會上無法立足沒法生存了才上了梁山，所以我們常說一句話就是被逼上梁山。既然是被逼上梁山的那就說明，梁山好漢們其實從內心是不願意落草當山大王的。
比如魯智深，他曾擔任過渭州提轄這樣的軍官，當他三拳打死鎮關西后人生髮生了徹底的改變，從受人尊敬的軍官一下子成了四處逃亡的殺人犯。在這種情況下魯智深的第一選項也不是落草，他寧願到五臺山去當和尚，後來由於高俅的追捕他連和尚都當不成了，在走投無路之下才聯手青面獸楊志奪取了二龍山當了山大王。
楊志作為三代將門之後，武侯楊令公之孫，曾經的武狀元和殿帥府制使，他就更看不上落草這條路了。當他挑著全部身家換來的兩擔金銀珠寶試圖去東京謀個差事的時候路過樑山腳下，在跟林沖經過一番大戰後梁
山寨
主王倫看中了他的本事邀請他入夥，楊志直接予以拒絕。在他眼裡當官踏上仕途才是正路，落草梁山太丟人也太有失身份了。
前東京八十萬禁軍教頭王進受太尉高俅的陷害不得已亡命他鄉，不過王進的第一選項也不是找個山頭去落草。而是打算投奔到鎮守邊庭的延安府老種經略相公去，在老種經略相公府哪怕當個普通的教頭也比在梁山當個所謂的寨主強得多。
就拿宋江來說他主張招安，一方面是為了實現自己的理想另一方面他確實想給梁山弟兄們謀一條出路，他不願意弟兄們一輩子都當山大王，上輩子賊父賊母，下輩子賊子賊孫，這並不是梁山弟兄們應有的生活。宋江希望帶領弟兄們招安後扒掉這身賊皮在朝廷謀個一官半職將自己的身份洗白然後過那種受人尊重，有地位有質量的生活。
實現梁山一百單八將全員招安，這其實很能說明問題，說明在梁山好漢心中真的是厭倦了佔山為王的生活。玉麒麟盧俊義在跟燕青分別時的一段話可以代表梁山大部分人的心聲：“衣錦還鄉，圖個封妻廕子……”
結語：人往高處走，水往低處流；鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高。古往今來沒有哪一
個人
願意主動落草為寇的，就拿王進來說他有更好的出路，何必要選擇落草梁山呢？
