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曹操當年為何堅決要斬了華佗?揭開真相後,發現曹操是正確的

《後漢書》記載,曹操的首席謀士荀彧曾在曹操決心要斬殺華佗的時候勸慰到,“佗方術實工,人命所懸,宜加全宥”。大概意思就是說,華佗的醫術確實是舉世無雙,救了不少人性命,日後也一定會救更多人的姓名,如果可以的話,就不要殺掉了吧。

但是即使是十分看重和尊重荀彧的曹操,這次也沒有聽取他的建議,反而快馬加鞭派人去直接綁了華佗。

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那麼,曹操與華佗之間究竟發生了什麼事情?曹操到底是為什麼鐵了心要把這個治病救人的聖手給斬掉?其實這幾個問題在《後漢書》中早就有所解答,而如果刨根問底的話,的的確確是華佗在這件事情上的處理方法太過天真。

華佗的高明醫術

華佗此人生於公元145年,如果用現在的版圖來界定,他應當是安徽亳州人。與大多數有為之人一樣,華佗年輕的時候很喜歡在外遊學,積累了來自各地的醫學知識,然後又將這些知識全部糅合在一起,形成了一種極其先進的醫學體系。

史書中有所記載,華佗的醫術堪稱舉世無雙,在那個幾乎沒有什麼先進醫療裝置的年代,華佗便可透過經驗分辨出病灶所在,尤其善於區分不同的病情,繼而對症下藥。

有一個非常顯著的例子,當年華佗走在江浙一帶的時候,遇上了兩個被病痛纏身的人,這兩位的表面症狀是一樣的,都是發燒還頭痛。當地的醫生紛紛開了藥方,但總是差強人意,病灶反覆不斷地折磨著他們。

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而當華佗知道此事後,便為這倆人診治,隨後得出結論。雖然他們的症狀相同,但病灶不同。其中一人是因為受涼導致的風寒,服用一些瀉藥便可緩解;另外一位則是受熱導致的裡熱症,吃一劑發汗的藥物,立即可以見效。而他們聽話照做之後,果然不出數天就痊癒了。

華佗與曹操的偏頭痛

隨著類似的事情越來越多,華佗的名聲開始響徹整個三國。而無論哪個時代,不管你是王侯將相還是乞丐歌女,是人就會生病,而生病了就必然需要大夫的診治,所以一些達官貴人們也都開始搜尋華佗的蹤跡。

其中最厲害的人莫過於是曹操了。當時曹操大勢已成,但卻每天都被偏頭痛所困擾,一旦發病連睡都睡不著,簡直是苦不堪言。所以當他聽說華佗的醫術如此高超之後,就立刻派人去請了這位大夫來,幫自己治病。

華佗的醫術高超沒錯,但偏頭痛這種病的病灶很奇怪,並不是一天兩天就可以治好的,即使放在現在,也需要很長的治療週期,而且也只可以做到緩解,並不能完全根治。

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當時華佗也是這樣和曹操說的,而且當下便為曹操施針,瞬間緩解了曹操的頭痛。但生性多疑的曹操卻並不相信華佗所說的話。在他看來,華佗並不是真心實意地給他治病,而是想要藉此機會拖住他,最後謀求一些東西。

這對於曹操來說無異於一種挑釁,所以最後即使華佗真的改善了他的偏頭痛,曹操也沒有給予華佗任何賞賜,甚至內心裡對華佗是秉持著一種鄙夷的心態的。

《三國演義》中的曹操與華佗

在我國著名編撰小說《三國演義》中有這樣一個故事。一次曹操的頭痛病發作的十分嚴重,於是他就立刻命人將華佗招來治病。但萬萬沒想到的是,華佗過來之後的第一句話就是,要給曹操做“開顱手術”。

要知道,這樣的手術放在如今,風險也是極高的,更何況是什麼都沒有的古代。所以曹操聽完華佗“先飲麻肺湯,然後用利斧砍開腦袋,取出風涎,方可除根”的說法後,立刻就認為華佗是要謀殺他。

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但華佗還不死心,悠悠然解釋道,當年他給關於刮骨療傷的時候,關於可是面不改色,甚至還和其他人談笑風生。而如今輪到曹公您的時候,你怎麼就害怕了呢?

曹操哪裡受得了這種刺激,當即就覺得華佗和關羽是一夥的,而在他身邊潛伏著就是為了有朝一日找到機會給他來個一擊致命。所以曹操當即就下令,讓人把華佗給抓起來,嚴格拷問他到底是不是個間諜。

華佗之死

當然,《三國演義》只是一本小說,在很多方面和真實的歷史還是有所差別的。那麼真正的歷史書上,是如何記載華佗與曹操之間的矛盾的,又是如何記載華佗之死的呢?由西晉歷史學家陳壽所編撰的《三國志》中,的的確確記載了這段歷史。

當時,華佗已經被曹操邀請過去治療偏頭痛,但是由於治病週期很長,所以華佗就一直待在曹操的府邸之中。時間一長,生性自由的華佗難免會思家心切,不想繼續被困在這個小院子裡,於是就和曹操說了要請假回趟家。

曹操當年為何堅決要斬了華佗?揭開真相後,發現曹操是正確的

曹操自然也是允許了,可眼看著假期就要結束了,華佗還是不想回去,乾脆就和曹操那邊解釋道,稱自己的妻子病重,身邊離不開人。

這樣的說法能拖的了一時,但絕對拖不了一世,曹操很快就意識到這裡邊一定有鬼,於是就叫人去華佗的老家看看情況。奉命前去的官吏果然發現,華佗的妻子並沒有生病,這一切只不過是華佗不想繼續給曹操治病,找出來的藉口罷了。

曹操當即大怒,命人以“欺君”這樣的大不敬之罪把華佗給抓了起來,沒過多久就直接把他給砍了,引起了大家的一片唏噓。畢竟在那個時代,像是華佗這樣優秀的醫生確實不多見。

小結

同樣來自《後漢書》的記載,華佗此人其實是個性格古怪的醫生,他雖然治病救人,但這只不過是他的愛好而已,他很享受治好病之後的那種成就感,但是如果究其本質的話,華佗還真算不上什麼好人。

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其實這也很好理解,恃才傲物一詞足以。華佗作為當時的醫聖,腦子裡想的東西必然和別人不同,甚至會覺得自己就是來拯救世界的。而有這種思想的人,又怎麼會甘心於屈居人下呢?即使這個人是曹操也不行。

不過,最可惜的事情其實是華佗的醫術沒有能好好地傳承下來。據說華佗死前想要把自己編撰的一本醫術交給看守他的獄卒,但那個獄卒覺得這裡邊一定有詐,沒有接受,最後才導致了很多珍貴醫術傳承的丟失。

參考資料:《後漢書》《三國演義》《三國志》

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