相傳老子生來便會走路，步步生蓮，走了九步出現九朵蓮花後，他左手指天，右手指地，朗聲說道：“天上地下，唯道獨尊。”
母親眼瞧著這個孩子的頭髮和膚色都是白色的，以為自己生了個怪物，心生殺意。
就在老子的媽媽想將他埋在土裡時，老子的外公認為此子不同凡響，將來必定大有所為，於是出手相救，老子得以撿回一條命。
老子年幼時便嗜學如命，天賦遠超常人，母親為彌補曾經的一念之差，不惜花大代價讓夫君帶他拜師商容，先生商容認為老子有慧根，願收他為學生。
古籍中記載：先生商容，知識淵博，博古通今，上知天文下知地理，是一位備受百姓愛戴的賢人。
商容想不到的是，這個看似年幼的學生，竟有著近乎偏執的求知慾，時常將自己問得啞口無言。
在講述天地萬物時，商容告訴老子“天地之間人為貴。”老子點頭後追問“天是什麼？”商容回答“天者，在上之清清者也。”
老子點頭後再次追問：“那麼天的上面又是什麼呢？”
商容沉思後答：“是太空。”
老子繼續追問“那麼太空的上面又是什麼呢？”
商容沉思良久，嘆氣說：“這個問題我也不知道，我的老師也不知道，書上也沒有記載。”
老子並未放棄這個問題，一連好幾日，趁著夜晚跑去外面看星河，苦苦思索著天上之天究竟為何物，幾乎夜夜不眠。
商容教了老子三年，三年以來沉思的次數，數不勝數。
他講世間萬物的執行規律，講芸芸眾生的起源，以及自然天氣景觀，老子無一例外地會追問到源頭，直至問到商容的認知範圍以外，這讓商容數次倍感自己知識的貧乏。
三年後，商容頗為感慨地對老子說：“我已經沒什麼東西可以教你了，但你不該侷限於此，想學習更多的東西，你該前去周都的典籍守藏室，那裡匯聚著天下的知識。”
於是老子辭別家鄉，跑到收藏室謀得一職，在裡面待了數年，閱盡天下書籍，學識早已遠超他的老師，名氣越來越大，備受尊崇。
“老子”這個稱號就是在他博覽天下書籍後，人們給他起的尊稱。
閱盡人間藏書後，老子開始四處遊歷，騎著青牛，向函谷關方向走去，但函谷關守將尹喜瞧見天邊紫氣東來，認定即將有貴人到達時，老子恰好抵達函谷關，尹喜不肯讓老子離去，便想法設法為難。
老子無奈，留下一篇文章給尹喜，得以走出函谷關，幾經周折後抵達臨洮，並留在這裡，直至最後在人間徹底銷聲匿跡，這一結局給世人又留下了無限想象空間，關於他的去向，眾說紛紜。
而留給尹喜的那篇文章，正是如今的中華瑰寶《道德經》，雖只有短短5000字，不足大學生一篇論文的長度，卻字字珠璣，包含著天地大道，被視為是歷代中國人的文化自信。
老子的《道德經》到底有多厲害？
在無數文人墨客眼中，讀書是進步的階梯，而讀《道德經》則是直接登上高山之巔，因為它就是中華文化思想中的一座主峰，能夠到達它的山巔，仰可觀星河之變化，俯可察世事之沉浮。
魯迅曾說，不讀《道德經》就不知中國文化，不知宇宙真諦。尼采評價，《道德經》如永不枯竭的井泉，滿載瑰寶。
曾國藩曾憑它走出人生低谷，白巖松在眾多場合推崇老子，將《道德經》奉為生命之書，能夠在你迷途失意的時候，撇去浮華掠影，從文化的源頭為你答案，幫你做出最為正確的選擇，無數人將它壓在床頭，欲通篇背誦，時時感慨：少時不懂《道德經》，讀懂已是中老年。
像“上善若水、大器晚成、大音希聲、大象無形、海納百川，有容乃大”等道理，都是出自於老子的《道德經》。
然而最大的遺憾則是，古文晦澀難懂，普通人想要徹底領悟絕非易事，而市面上各種《道德經》的翻譯作品質量參差不齊，更讓人覺得讀起來吃力，就連文壇巨匠餘秋雨，也足足花了30年時間，才得以在保留精華和詩意的前提下，用通俗優美的語言解讀出來。
餘秋雨是何人？
曾一夜之間驚醒中國文壇的《文化苦旅》便出自他的筆下，餘秋雨的口才很好，但世人皆認為他的口才落到筆下才最令人驚豔。原本並不被看好的《文化苦旅》，一經問世，首印萬冊便被搶售一空，出版社爭奪他的書目版權，零售商爭奪出版社的配額，市場反應極其熱烈。
文學素養強如餘秋雨，因《道德經》而蟄伏30年，耗盡心血才全通析出《道德經》的里程碑式新作——《老子通釋》，用現代語言恢復它“哲理散文詩”的風采，在保留老子原意的同時，給予它時代的溫度和個體的溫度，讓所有人都能真正讀懂老子的智慧。
人生有三大幸事，讀好書，遇好人，做好事。很多時候，讀好書往往是最重要的事，因為身體和靈魂，總要有一個在路上，讀書所培養出的使命感，能讓你創造出更大的價值。老子的思想和智慧，與天地共存，與日月同輝，值得後人代代珍惜。
願與君共勉。
