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書友對話||淺談:內在感受是否決定生命質量

書友對話||淺談:內在感受是否決定生命質量

有這樣一群人,他們看上去沉默寡言,生人勿近,甚至不合群。

在你看來他們是那樣的孤獨寂寞,但請收起你的憐憫。

他們心中自成一方天地,那是別人所不能觸及的淨土,瑰麗而又驚世;飽含著生命力與自然的野性。

對於他們這方土地已經足夠熱鬧,無需塵世喧譁。

而所謂的孤獨與冷漠不過是這世界的守門人。

書友對話||淺談:內在感受是否決定生命質量

以下對話摘自群裡幾位書友的淺談交流,由牧和整理釋出,留作紀念。

康權:

關於我們內在的感受是不是決定了你的生命質量?

牧和:

這個不一定。

康權:

向內求,向外求永遠不會滿足,先把自己的內在照顧好,在向外求,更有動力和意義。

歲月靜好:

你的意思是當下內外不平衡?

康權:

不是,你有興趣我就講講,我先提一個問題。你是想快樂的活著還是想不快樂的活著,先拋開外界影響?

歲月靜好:

快樂的定義是什麼?

康權:

這個不用說了,誰都想快樂,就是心情愉悅,內心滿足。

牧和:

是,追求快樂,可我有時候很享受痛苦。

康權:

所以你們相信有那麼一部分痛苦是我們自己在給自己無意識地製造嗎?就是我們自己製造的,還完全不知道。

牧和:

是的,我的痛苦就來源於此,而且我明知道是我自己製造的。

歲月靜好:

對,俗稱三觀造成的。

康權:

你既想讓自己快樂,又不去照顧好自己,讓負面情緒在你的身體裡、行為裡隨意奔走,讓痛苦的思緒隨意奔走,無法止住閥門,真正的你其實是想讓自己快樂的。

牧和:

但是,就是止不住閥門啊,這個就是最痛苦之處。

隱之風一明:

那問題來了 如何剔除掉痛苦?答案是什麼,或者路徑。

康權:

問的好,如何除掉它,最大的方法就是當你痛苦的承受不了的時候,不像承受的時候,甚至討厭這樣的自己的時候,你便能察覺到真正的自我,有什麼無意識的東西控制力你自己。

歲月靜好:

這句話我喜歡,就如木心先生說的,無底深淵下去,也是前程萬里。

隱之風一明:

不,我個人覺得這是一個,怎麼說,當痛苦無法躲避,卻又無法解決,只能個人的,自我的承載,最後無根無源,有種承載後的自我成就,又有種生來而罪的本該意境。

康權:

接下來我講講時間和大腦,還有顯意識和潛意識。時間:過去,現在,將來。

隱之風一明:

三個沉重的片語。

書友對話||淺談:內在感受是否決定生命質量

康權:

我們小時候出生沒有任何的分辨好壞善良的能力,我們只想觀看認識這個世界,隨著時間的遊走,我們在父母言傳身教裡,在學校教導中,在社會里,你所看到的,聽到的等等,過去的一切一切,深深植入你的潛意識。

康權:

只要有人評判我們認為的好不是好,我們便本能的開始反抗,甚至感覺危險,拼命維護那個深植我們潛意識的那個所謂的好。

隱之風一明:

就是環境造就自我意識。

康權:

過去的潛意識,形成了對過去的痛苦記憶,未來的憂慮也如影隨形,我們經常忘記我們活在當下。無限的痛苦無限的迴圈,輪迴不止。

隱之風一明:

所以你還沒有給我們說出如何解決得到快樂。

牧和:

走個極端,痛苦至極點後就是所謂的解決之路。

康權:

有時候我們和某個人吵架,覺得吵架就能解決問題,就能達到目的,事實並非如此,我們甚至意識不到我們為什麼這麼做。認識到你被潛意識束縛,被周邊環境和基於過去未來的時間的束縛。

隱之風一明:

你是說只有內視自身的潛意識才能找到如何快樂?

康權:

已經開始接近了。過去,未來不存在,只有當下,負面情緒對你沒有任何好處,拋棄它們,活在當下,意識到此時此刻,外面的一切,花草樹木,你的身體,當你意識到的時候,當你真正想放下的時候,那些沒有用的東西,當下放下的時候,只會讓你腦袋更清晰,行動更迅速,事情結果會更好。

歲月靜好:

人是群居動物,和外界有接觸。

牧和:

如何才能拋棄,太難了。

康權:

你是想帶著過去未來痛苦的活著嗎?一天又一天,覺醒於當下,快樂地活在當下,可以思考過去未來,但不要被束縛。接下來我再說一個看穿負面情緒,克服負面情緒的方法。

牧和:

我感覺自己有病,有時候想著,能感受到痛苦也挺好的,習慣於享受痛苦,而且有癮,還想著去深挖,尋找那些深埋於心的痛苦。

康權:

這是潛意識告訴你的,你過去存在過,受苦讓你感覺有意義,感覺自我存在。

牧和:

似乎是這樣。

康權:

要跳出來,就像有些人覺得有痛苦的愛才是被愛,大錯特錯,恐怖至極。

牧和:

那倒不至於。

歲月靜好:

估計是你缺愛。

康權:

不是說你,有的人是這樣。

書友對話||淺談:內在感受是否決定生命質量

隱之風一明:

我想了想,如何內視自己呢?首先,痛苦的根源是? 我的想法,誰牽引著我的想法?我的潛意識,那麼怎樣改變自我潛意識?過去,未來不存在,只有當下,負面情緒對你沒有任何好處 ,然後去除,過去好像苟且的活著,未來好像還是灰黑,當下啊,我想想,好像依然苟活著。那麼如何不是苟活?有車有房有錢有閒,如何有車有房?得有錢?如何有錢?得掙錢,如何掙錢多點?得有法子,  如何有法子?自觀世界運營機制,都在自我痛苦,為何世界都在自我痛苦?因為階級越來越固化了,如何解決這一問題?哦,原來世界的盡頭是體制。

康權:

快樂與負面情緒對立,不克服何以快樂。

隱之風一明:

體制之後呢?我想得出的答案還是沒有安全感。原來不是我不快樂, 是因為這個世界的機制阻礙了我快樂。

歲月靜好:

你說了一個,體制,其實我也很認同。

康權:

不一定哦,我們的祖宗就告訴我們了,伏羲八卦陰陽圖裡面就解釋了,萬物皆有兩面,存在對立,陰極陽生,陽極陰生,對立又和諧,好就有壞,冷就有熱,悲傷就有快樂。哪一極都不能單獨存在,如果我們要快樂就不能不允許不快樂存在。

隱之風一明:

究其根源只有超脫體制才能得到快樂,原來生活不僅我們眼前的苟且 還有未來的苟且,完蛋了,我盡然得出了答案。只有出家當和尚才能實現快樂,才能得到快樂,實現大自在沒有痛苦。

康權:

他們最初都被創造出來就是讓我們體驗的,沒有冷怎知熱。

隱之風一明:

我盡然得出這麼大逆不道的答案,我是罪人啊 。

歲月靜好:

你塵緣未了,去了也不能安心。

隱之風一明:

是啊,我老米家要斷後了,如何入土之時面對列祖列宗,我是罪人啊。

慧:

看聊天記錄挺開心,不用克服負面情緒,允許它的存在,快樂也會如期而至。但是我們選擇強化快樂。

歲月靜好:

對,沒有負面哪來的快樂。

康權:

總結一下吧:得到快樂就在你想快樂的那一刻。審視自我內在,當負面情緒產生的時候,意識到它,不去想我為什麼這樣,不去分析,只是觀察它如何發展,體驗它,作為一個人能體驗到的東西。

牧和:

我覺得可以把今天的探討整理一下。

歲月靜好:

我覺得可以。

晚安

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