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傳統文化裡的分段教育——用自然之心來養性,用經典來養正!

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傳統文化裡的分段教育——用自然之心來養性,用經典來養正!

對孩子的教育要科學,傳統文化裡面怎麼說科學呢?傳統文化裡面對於一個人的做人的教育很細緻、很科學,分三個階段,零到三歲是一個階段,三歲到十三歲是一個階段,十三歲到十八歲是一個階段,成年期是一個階段。

把這三個階段都跟大家講一下,先講零到三歲,我不知道在座的老師還有沒有這麼小的孩子,如果沒有你可以把這個方法教給年輕人,將來你的兒子,你的女兒都可以教給他們。一個孩子零到三歲是養性的教育,什麼是養性?養性就是養性格。我們今天的孩子性格不好,浮躁、暴躁不聽話,很倔強,為什麼呢?因為性格不好。為什麼性格不好呢?因為沒有養性。要怎麼養呢?其實一位媽媽不是從孩子零歲開始,應該從懷孕開始胎教來養孩子的性格。因為媽媽一懷孕,你就不能隨便聽,隨便做了。你行住坐臥,都要注意,怎麼注意呢?性格從哪裡來的呢?天性自然,用自然之心去養孩子。懷孕以後不該去的地方不去,不該說的話不說,不該看的不看。你可以親近大自然,在大自然裡面散散步,因為孩子是屬於大自然的,像大自然一樣淡定,如淑女,像君子。你不該看什麼呢?比如說電視,尤其是打仗的片子不能看,武打片兒不能看。你看了,對孩子就是一種刺激。聽音樂不能聽搖滾音樂,刺耳的音樂不能聽,應該聽什麼呢?聽大自然的聲音,高山流水、漁舟唱晚,古典音樂,這是大自然的聲音。音樂怎麼來的呢?音樂來自於大自然。音樂是大自然的聲音,聽經誦典都可以用音樂伴奏,這是古聖先賢的智慧。當孩子生出來以後,連房間裡面的顏色都要注意,用什麼顏色呢?像我們裝修的這種成人色,深顏色的是最不好的,大紅大綠大紫的也不好,花花綠綠的也不好。有的家長習慣給孩子買幾個大氣球,這個可以,但是氣球的顏色很講究。

在座的我不知道有沒有幼兒老師,幼兒老師知道,幼兒園的顏色就很講究,不能用成人色,為什麼?因為天性自然,所以大氣球用什麼顏色呢?淺黃色淡綠色淺藍色的。氣球上面有一些動物是可以的,但是顏色用大自然的顏色。為什麼用這些顏色呢?藍天,白雲,草原,大海,黃土高坡,你看三原色就是大自然的顏色,孩子們都喜歡。養性格,等孩子生下來,零到三歲的時候帶著她出去,到餐廳吃飯,到人家家裡去串門,行住坐臥,你作為爸爸媽媽都應該注意,要做一個謙謙君子。不要發脾氣,不要生氣,不要亂摔東西,拿東西要輕拿輕放,像幼兒園的老師教孩子們一樣。拿什麼東西都輕輕,就這樣教孩子,道法自然,你大人的這種行為這種禮儀,孩子就感受到了。這就是養性格的道理。

第二個階段三到十三歲,從幼兒園到小學是少年養正。用什麼養正呢? 用《弟子規》!《弟子規》在這個階段,用起來最好,孝悌謹信、愛眾親仁、主敬存誠、扶危濟困,這是養正的最好的方法。我給大家解釋一下,什麼叫正——為別人就是正,為自己就是邪,這是簡單好記的解釋。凡是孩子為自己去做去想就是邪,為別人去想去做就是正!所以你看一看,讀一讀《弟子規》,每一句都是為別人想,每一句都是為別人做。少年養正很重要,我們老祖宗講過一句話,叫三歲看小七歲看老。說的是什麼道理呢?就是說一個孩子過了七歲,這一生的成就就能看出來。有的人說你這不是宿命論嗎?不是宿命論。我們教育上有這樣一句話,栽種一種思想,就收穫一種行為;栽種一種行為,就收穫一種習慣;栽種一種習慣,就收穫一種性格;栽種一種性格,就收穫一種命運。所以一個人的命運是有的。什麼決定命運呢?思想、行為、習慣、性格。有什麼樣的習慣、性格,就有什麼樣的命運,這不是宿命論,這是客觀規律。人的命運是可以改的。

一次給家長講課,我問大家,孩子超過七歲的舉手,好多人舉手。今天我也問一問,你的孩子超過七歲的舉手,放下。很多,那麼我問一問,你知道孩子將來有什麼成就嗎?有的老師笑了,說不知道,不知道我教你一個方法,很簡單一看就知道。看什麼?看他的習慣性格,有人說那性格怎麼看呢?我告訴你,一個人的習慣、性格、思想,你看不出來,它有載體,是什麼載體呢?看孩子三個方面一言、行、思。言是語言,看他怎麼說話;行是行為;思是思想,想什麼。我告訴你一個方法,你先看怎麼講話,如果一個孩子會說好話,什麼叫好話?一個孩子說別人好叫好話,說我爺爺很好,爺爺很勤勞。我爸爸很好,爸爸很勇敢。媽媽很好,媽媽很慈祥。老師很好,老師很智慧。同學很好,同學很有愛。我不好,我要向他們學習。這叫好話,不是說我好那就叫好話。我告訴你個方法,你去看看孩子說誰好,如果孩子只說別人好不說自己好,可了不得了我告訴你,你的孩子我恭喜你,將來有大成就。他光誇別人不誇自己,大成就。你說這樣的孩子做不到,做不到退一步說,他多說別人好少說自己好,成就就退一步,有中等的成就。那麼一個孩子只說自己好,不說別人好呢?除了我好別人都不好,沒有一個人好,這樣的孩子怎麼樣?一生沒成就。只說別人好不說自己好,大成就;多說別人好少說自己好,中成就;只說自己好不說別人好,就沒成就。這是言。行,就是為誰做。一個孩子只為別人做不為自己做,大成就;多為別人做,少為自己做,中成就;只為自己做,不為別人做,對不起沒成就。思,思想。為誰想。如果一個孩子,只為別人想不為自己想,大成就;多為別人想少為自己想,中成就;只為自己想,不為別人想,沒成就。大家回去後看一看自己的孩子究竟是為誰好,究竟是為誰想,究竟是為誰做。

有一次,一位家長回去以後一看兒子,趕緊打電話,就說壞事了,回去看他的兒子,他出了一身冷汗,孩子只說自己好,只為自己想,只為自己做,這不就沒成就了。我說是的,那怎麼辦呢?改呀!怎麼改呢?從哪裡失掉的從哪裡改回來,用《弟子規》改。《弟子規》都是讓你說別人好,“道人善,即是善;人知之,愈思勉。揚人惡,即是惡;疾之甚,禍且作”,不能說別人不好。都是為別人想,“將加人,先問己;己不欲,即速已”,都是為別人想。“人不閒,勿事攪;人不安,勿話擾”都是替別人想,都是替別人做。“凡取與,貴分曉;與宜多,取宜少”,都是替別人做。所以,用《弟子規》教孩子,就可以把人的言行給轉變過來,這叫養正!都為別人叫養正,都為自己是邪。養正太重要,我們今天的孩子好多都邪了,為自己都邪了,邪了以後那就不好糾正了。我們今天學校的學生為什麼不好教?因為孩子都邪了,每個人都為自己想,想的不一樣,所以有矛盾。用《弟子規》去糾正、治班,把孩子們的思想都統一到《弟子規》上,就正了。用《弟子規》治家,把人們的思想都統一到《弟子規》上就正了。這叫養正。

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