每逢清明時節，都會有成千上萬的人從千里萬里之外匯聚而來，來山西省洪洞縣的那棵大槐樹下尋根祭祖，飲水思源。
“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什麼，大槐樹下老鴰窩（老鸛窩）”這是一首口口相傳了600多年的家訓，先祖們只為讓後輩記住自己戀戀不捨的來處和念念不忘的鄉愁。
元末明初，連年的戰爭和自然災害，使得中原地區赤地千里寥無人煙。因為特殊的地理位置，山西省卻避過了慘不忍睹的天災人禍，風調雨順，人丁興旺。據明史記載，明朝初年，河南、河北兩省的人口還不抵一個山西省。為了儘快實現戰後恢復，鞏固統治，明太祖朱元璋聽取鄭州知州蘇琦的朝堂奏請，將山西富足的人口遷移到中原地區，開啟了一場官方主導延續了半個世紀的大移民。
地處山西南部的洪洞縣，地勢平坦，經濟繁榮且交通便利，自然而然地成了移民遷徙的集散地和中轉站。自洪武三年至永樂十五年，大槐樹下就發生大規模官方移民18次，主要遷往今天北京、河北、河南、山東、安徽、江蘇等18個省的500多個縣市，成為中國歷史上有組織有計劃、規模最大範圍最廣的一次人口大遷徙 ，涉及涉及1230個姓氏數十萬人。經過六百多年的繁衍生息，移民的後裔而今已遍佈全國乃至全球各地。
當初的移民場面決沒有後人想象的那麼溫馨和美好，而是充滿了充滿了生死離別的悲情故事，有多少人家因此而再沒有相聚？有多少父母子女因此而終生再未能相見？不計其數！聲嘶力竭告別的時候，只記住了廣濟寺前的那棵枝繁葉茂的大槐樹，緊緊抓扯的槐樹枝都被官兵生生地砍斷了一地。
說是移民，實際上就是被押解著被迫離開故土，到一個遙遠的荒蕪之地。遷移途中，被押解的人們都被反綁著手連成一串，需要大小便時，向押解士兵告急，就被短暫解開雙手方便一下。今天的“解手”一詞，即是來源於此，大便就是“解大手”，小便就是“解小手” 。
600多年後的今天，已經定居世界各地的移民後裔們還牢記著祖先的諄諄叮囑，紛至沓來飲水思源。為了方便遠方的客人們回家祭祖，洪洞縣專門建起了一座
佔地3。5平方公里
的尋根祭祖園。園區分為“移民古蹟區”、“祭祖活動區”、“民俗遊覽區”和“汾河生態區”四大主題區域，有碑亭、二、三代大槐樹、千年槐根、祭祖堂、廣濟寺、石經幢、移民浮雕圖、中華姓氏苑等60餘處風景文化景點，是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭聖地。
走進園區，巨大的“根”字影壁後面，是一條蜿蜒而過的同心渠，同心渠上自東向西依次橫跨著蓮馨、槐香、鸛鳴三座橋，分別寓意著連心、懷鄉、呼喚。走過三座橋，是建築面積1250平方米，面闊五間，進深五間的獻殿，是人們擺放貢品的場所。穿過獻殿，一個寬闊的廣場直通面闊112米，進深55米，總佔地面積6160平方米的祭祖堂。明代風格的祭祖堂坐北朝南，是整個祭祖園的核心所在，堂前置有露天銅鼎香爐，堂內設1230個移民先祖姓氏牌位，突出“祭祖”主題，是全國最大的百家姓祠堂，為天下民間祭祀第一堂。
沿著同心渠一路走下去，則會看到根字影壁、思源潭、碑亭（古大槐樹處）、二、三代大槐樹、千年槐根、移民浮雕圖、移民情景雕塑、槐木化石等歷史遺蹟和紀念設施。
由於明代原有的一代大槐樹已經焚燬於雷電，在今天廣濟寺門前的大槐樹只是一株仿品。雖然只是一株仿品，但它依然寄託著600多年來世代移民後裔們的情思，每天在這裡進行的實景演出都能勾起人們心底深深的眷戀，依然是人們內心深處無可替代的精神家園。
600年間，大槐樹傳承著歷史，也見證著歷史。民俗村裡，為你演繹著你不曾親歷的歷史變遷，祭拜之後，不妨到村裡平復一下心情，品味一下不同時期的平民生活。
未來，不管走向哪裡，位於何方，別忘了，故鄉都有一棵大槐樹，時時在呼喚著你！樹下會有你聽不夠的故事。
