最近很紅的電視劇，趙麗穎馮紹峰的《知否知否，應是綠肥紅瘦》，上演了一部非常經常的古代民間生活和習俗的活劇。在感嘆電視劇製作精良的同時，筆者也佩服該劇作者的歷史功底。描寫民間生活的歷史劇，其實是很難去找資料研究的。官方的正史大多數不會去詳細描寫民間生活的細節。這部劇的作者能夠還原明朝的官家和民間生活風貌，實在是做的功課太多。
不過小說拍成電視劇以後，把原著的明朝背景換成了宋朝，大概是由於影視城的建築風格是按照宋朝的清明上河圖修建的吧，所以改成宋朝當故事背景，拍出來更有說服力。
本文也不多聊電視劇，就順著熱度說說中國古代的妻妾制度。其實從最早春秋時期的史書《春秋 魯隱公五年》裡，就寫到了“諸侯無二嫡”。也就是說，至少是在春秋時代開始，中國就是妥妥的一夫一妻制度。名義上的妻子是隻能有一個的，也就是叫做正妻。不管是王侯將相，帝王貴胄，都必須按照一夫一妻制來。
正妻是唯一的老婆，討老婆需要嚴格的按照民間常說的“三媒六聘”的嚴肅程式來執行。正式的說法叫做“三書六禮”。而整個三書六禮的過程裡，是必須有“媒人”在中間證明和幫助協商的，在各個文書上，除了男女雙方的家長需要簽字，作為關鍵證明人的“媒人”也需要簽字證明。
迎娶正妻的流程是怎麼樣呢？我們來簡單說一下。
前奏，當看上了某個物件的時候，如果自己直接上門去打聽對方的訊息，如果被拒絕或者情況不合適的話，場面很容易尷尬，而且問對方的財產狀況，身體健康，家庭關係這些隱私問題的時候，又不好開口。這個時候就需要聘請媒婆當中間人，去仔細的把所有明面和私底下的問題都問清楚。
雙方還有什麼尖銳的問題，也可以透過媒人傳話，避免當面詢問的尷尬。比如說對方需要多少聘禮啊，要什麼聘禮啊，要多少錢啊，對婚禮的要求啊，都需要透過媒人問清楚，這些問題當面談就像是在談買賣，透過媒婆就避免了很多麻煩。注意，在這一步裡，聘請的媒婆必須是政府發了執照的正規媒婆，不是什麼人都能去當的。
第一步，雙方把各種敏感問題和條件都透過媒婆問清楚了以後，就開始進入正式程式。媒婆會帶著第一次的“提親禮物”正式上門提親。女方如果同意的話，就會給出女方的生辰八字，讓男方去算算婚姻是否吉利。其實這只是一個程式，算命先生基本都是識趣的，算這類結婚的八字很少說壞話。八字沒多大問題，就可以進入下一步了。
第二步，三書六禮的第一步：下聘書。聘書是南方白紙黑字寫下，並簽字畫押的證明檔案。大致寫的是，我家族的兒子，萬分誠意要求娶你家族的女兒，寫下這個聘書證明我們誠意求娶，希望同意。然後簽字畫押。到了這一步，只要女方收下了聘書，這婚姻就是板上釘釘，白紙黑字無法反悔了。
第三步，女方同意以後，就需要下聘禮了。聘禮按照女方的要求來準備，只能比要求多，不能比要求少。聘禮越多代表越重視。一堆聘禮到了女方家裡以後，女方手下以後，男方就當眾宣告，說清什麼時間來迎娶女方。當天會有很多家族裡的人，鄉親和朋友做見證。也就是證明人是非常的多，隨著聘禮來的禮書，寫明瞭所有聘禮的詳細清單，女方驗過貨以後，就會手下禮書，並且回覆一封信當證明，這些聘禮，我們都收到了，價值都是對的。相當於給了男方收據，雙方都無法在事後找事了。
第四步，正式迎娶，這一步男方需要準備好“迎書”，在眾多親戚朋友，鄉親父老的見證下，把新娘迎上花轎。這時候需要把“迎書”交給女方家長，證明新娘我們已經迎走了，從現在開始，新娘不管出現什麼問題，都是我們男方的責任了，交接完成了，並且簽字畫押。也從這一刻開始，新娘離開了自己的母家，成為了男方的家裡人，祠堂留名的正妻，本家的正式成員待遇，享受本家人應有的一切權利和義務。
大家可以看到，這整個過程是非常嚴肅認真，而且步步都需要白紙黑字和簽字畫押的法律檔案，也有大量見證人的道德檔案，還是關係到兩個家庭實際利益的經濟檔案。可以說正妻的迎娶，不只是夫妻雙方兩個人的事，而是一個牽一髮動全身的兩個家族的利益。一個男人的一生裡，只能有這麼一個這麼正式迎娶的妻子，除非正妻死了。否則不能有第二次。
那妾室到底是什麼回事呢？妾室其實不能算是老婆。她們大多數是直接買來，或者是丫鬟升級的，嚴格說來只能算是奴僕。地位非常的低下。不管是直接買來或者是丫鬟升級，她們都是賣了身的，有賣身契在主家的手上，不是自由人，算是私有財產。主家也可以隨時賣掉這些妾室，就當是貨物一般。歷史上的很多例子，就是男主人死了以後，正妻主母把男主人生前的妾室全部賣掉的例子。當然，畢竟是家庭生活，妾室得寵，或者和正切的關係很好，也可以過得不錯。順帶一說，妾室的所有子女，名義上都是正妻的子女，妾室是不能自稱孃親的。
在唐宋元明清，這些家庭關係的尊卑體系，不管是一個家庭問題，它還是一個法律問題，社會道德問題。一直有一種負責監督的官員叫做言官，御史。他們專業就是到處去打探和收集各個官員的家風問題。當官的如果家庭混亂，不孝不悌，那還是會影響前途和命運的。所以處理好妻妾的關係，處理好父母子女的關係，是很緊要的事。
