上世紀開始實施的獨生子女政策至今已四十餘年，當年的孩子也過了不惑之年，或為人父母，或為人祖父，總之到現在都是三世同堂或是四世同堂了，如何三代在一起相處也就成了不是新問題的新問題。西學東漸以來，中國一些老的傳統或是生活方式，都受到了衝擊，然隨著中國老齡化的到來，祖孫三代同住的齊家之道，就顯得很重要，它既關係到老有所樂，也關係到一個家族的興衰成敗。
本文將主要從做為祖父的老人和父母兩個角色去探討齊家之道。
男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。
女性性情應柔美如水，這樣才會旺夫益己，錢財運氣自然隨之而來；
女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨毒，咬牙切齒、怒目瞪眼、
結果只會傷人費己，剋夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。
老人要宣揚家風，父母要示範家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
道德是天地的規律，本分是個人的規律，我們違背了規律，人就有災難了。
俗話說：家和萬事興。大至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。
有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
要想家族一代興旺過一代的話，上面這些內容需要細細品味，慢慢琢磨，真真正正悟出來，成就一個百年旺族那是自然而然的。
老人之道。
在一個家裡，老人應該性如灰，德為根，兜滿家。
老人是一家的天德星，以德為根。“德”是擔當一家的過，和平一家的過。老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短。福德具足，溫和厚重叫做性如灰。
作為老人，子女的事最好不要過於干涉，放手讓位給後輩來當家，不擺老資格。
如果一個家有問題的話，首先可能是老人的行為有漏洞了，要不是老人沒守本分，要不就是過分了。特別作為園所的“老人”，更要檢討自己。家裡有了問題，老人應生慚愧心：是這個做老人的沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。
家裡不管誰有錯，不管發生什麼災難和是非，都不外揚家醜。不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔當是非，不怕是非，調和一家不生是非，不然老人就是缺失。
一家是否發達，子孫是否興旺，與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家災殃，家道不興，香火衰敗。老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德紮根，庇廕子孫。
老人如大地一般，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報就大。
當然最重要的是老人有德，有德是最好的風水，最高等的風水。作為園所的“老人”，更是應該以德服人。
為人父母之道。
父母可以說是一家的天福星，即以全家安樂為己任，造福一家。為人父母上要尊老，下要愛幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。
為人父母要向子女宣揚老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙後代。千萬記住不要安排老人做事，他們喜歡什麼就做點什麼，但要多關心老人，常勸他們多休息。
為人父母是人倫之始，陰陽之道，陰為母，陽為父。陰陽和，才能萬物生長，陰陽不合，就會痛苦不堪。若為人父母情不投意不合，就是生育的子女，也可能性質不好。
當然，父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校。小孩子是否健康與母親關係很大，有無智慧與父親關係很大，是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂地愛心去做事做人。
子女不聽話，不孝順，作為父母的首先要問自己是否也不孝順老人，是否有做不對的地方。對上不認可自己父母（老人）的功德，對下（子女）怎麼教育都是不到位的！
作為父母不要怨恨子女，更不能輕易打罵子女，因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關，當然更要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。教育孩子有五步曲：養、育、教、領、導。千萬不要用“管”的方法，“管”是管不住的，重點要培德，把道德教育好。“管”是父母任著自己的性子，找兒女的錯處，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女，不但管不好，反把兒女的脾氣激起來，碰起性來，甚至父子成仇，都是父母不明白“道”的緣故。
孩子真正的成長是不用管的，全憑我們作父母的用德行感化。父母要明白小孩的個性，幫他砍小枝、留大枝。做到不嬌、不溺、不打、不罵，多鼓勵，常肯定，少批評，千萬不用物質去誘惑小孩。
正人先正己，父母要懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，先問自己慈不慈。
最後灑家想說：小孩是自己的，同時也是社會的，更是天地的。小孩教不好，小則影響自己家庭，大則影響社會，也有負天地之恩。所以把孩子教育好，父母責任重大。
