泰戈爾說：“愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”
莎士比亞說：“人生如花,而愛便是花的蜜。”
亞里士多德說：”愛情是在兩個不同的身體裡住著同一個靈魂。”
從古到今，愛情作為人類永恆的一個主題，一直都在被無數人歌頌和嚮往。
愛情總是會在偶然的一個機緣裡不期而至，讓人心生歡喜。而婚姻這種形式，同時也成為了愛情的一種延續方式。
它讓愛情有了更深厚和廣闊的土壤，可以名正言順的開花結果。也讓兩個相愛的人可以風雨同舟、並肩作戰、攜手白頭。
可是世間的夫妻千千萬萬，為什麼有的結婚不久就心生怨懟、吵鬧不休，甚至勞燕分飛，而有的卻能一輩子舉案齊眉、琴瑟和鳴、白頭偕老？
究其深層原因，是因為愛是有不同型別的，每對夫妻的愛情型別不一樣，所以結局也就大相徑庭。
下面我們來說說夫妻之間三種愛的型別，對照下，你和你的伴侶屬於哪一種。
第一種型別：假如式的愛（虛幻之愛）
這種愛是由於自身某種需求得到滿足，就會施予或接受對方的愛。這種愛本質上是自私的，目的是為了要得到某些東西，才付出愛。
“如果你能照顧我，我就愛你”，“假如你能哄我開心，我就和你在一起”。所以這種愛的前提是你必須滿足我的需求，我才會選擇愛你，並和你在一起。
現實裡，有不少情侶或者夫妻之間的愛就是屬於這種。
朋友娟子和老公阿林是大學同學，當初阿林對娟子一見鍾情，並且展開了猛烈的追求攻勢，每天噓寒問暖、無微不至的關心娟子，節日裡更是鮮花、禮物、燭光晚餐。
娟子特別享受阿林的照顧，覺得和他在一起，自己像個公主一樣的被寵著，滿滿的幸福感。
於是畢業的時候，娟子不顧父母的反對，放棄了父母為她安排的公務員的工作，毅然選擇和阿林一起去他家所在的城市工作，並且結婚生子。
可是結婚後，阿林忙於工作，對娟子的照顧不再像以前那樣無微不至，鮮花和禮物也幾乎沒有了，有時候甚至會忘記娟子的生日。
娟子總是想起戀愛時期阿林對她的百依百順，關懷備至。再看如今的阿林，對她不鹹不淡，完全沒有了暖男風範。
當阿林不再寵愛娟子的時候，娟子突然發現阿林不過是一個很普通的男人，顏值一般，能力有限，收入也不高，放在人群裡，毫無閃光之處。
娟子的愛情夢破滅了。公主還是那顆公主心，可是寵愛公主的王子不見了，取而代之的是一個婚後就開始發福的平庸男人。
娟子無法接受這種巨大的落差，最後選擇了離婚，自己一個人帶著孩子過。
這就是“假如式的愛”，因為對方滿足了自己的某種需求而和他戀愛結婚，可是對方的這種滿足是隨時有可能中止的。
因為人在剛開始戀愛的時候，因為荷爾蒙的作用，都會特意在對方面前表現出特別好的一面，從而得到對方的認可。但是這並非真實的他。
所以很多時候，我們所愛的那個人其實不是他本人，是他刻意在你面前迎合你的口味扮演出來的，或者是你自己美化了的一個人。
而當有一天真實的他全部呈現在你面前的時候，你會無法接受，覺得是他變了，不再愛你了。
“假如式的愛”因為本質就是自私的，是為了獲得，而不是給予。所以一旦無法繼續獲得，關係就會生變，無法維持下去。
所以“假如式的愛”也是一種虛幻之愛，很容易像肥皂泡泡一樣幻滅。
很多閃婚又閃離的夫妻，他們之間的愛就是屬於這種型別的。
第二種型別：因為式的愛（理性之愛）
可以說現在大部分婚姻裡的夫妻都是“因為式的愛”。
在這種愛裡面，愛一個人是因為他具有某些特質，比如他擁有很多財富，或者她長得好看等等。
也就是說這種愛之所以產生，是因為在被愛者的身上具有某種優點或特質。這種愛是大腦經過分析，權衡利弊之後再產生的，所以是一種理性之愛。
“因為式的愛”表達方式一般如下：
我愛你，因為你長得特別美。
我愛你，因為你很有錢。
我愛你，因為你是明星。
因為喜歡一個人身上的特質而愛他看起來似乎比“假如式的愛”要好很多，因為畢竟特質一般是真實存在的。
如果有人因為我們身上的某種特質而喜歡我們，我們一般也會很容易接受，並且以此為榮。
比如，長得美麗的女人會因為追求者很多而驕傲。
有錢的男人也會因為有不少美女青睞而沾沾自喜。
社會上很多事業成功的老男人迎娶年輕漂亮的小嬌妻的婚姻就屬於“因為式的愛”。
古代的和親，政治聯姻，現代的豪門婚配，高富帥娶白富美，都屬於“因為式的愛”。
但是一個人身上的某些優點並非是他獨有的，其他人身上或許也會有這種優點。當具有同種優點的競爭者冒出來，就成了巨大的威脅。
比如一個女人因為一個男人有錢而愛他，但是當另一個更有錢的男人也追她的時候，她是不是容易移情別戀？
當一個男人因為一個女人的美貌而娶她後，身邊又出現了一個比她更美麗的女人，他會不會出軌，或者乾脆離婚再娶？
現實裡有很多女人因錢而嫁，當男人破產，女人捲款跑路。也有很多男人因貌而娶，當女人年老色衰，男人休妻再娶。
范冰冰自稱範爺，擁有美貌、財富、名利。並且豪氣萬丈的說：“我不嫁豪門，因為我就是豪門”。這句話給了女人多大的鼓勵，活脫脫一個女權主義者的代表。
男朋友李晨為了她，不惜公開懟前女友，兩人到處狂秀恩愛，撒狗糧。媒體還報道出兩個人好事將近。所有人都認為他們會結婚生子。
可是隨著范冰冰因偷稅漏稅被重罰八億後不久，兩個人在微博發文宣佈分手了。
如果沒有偷稅被罰事件，我想兩個人分手的可能性估計不大吧，最起碼肯定不會這麼快分手。
泰國國王瑪哈娶了四個王妃一個貴妃，貴妃詩妮娜被封貴妃才三個月就被廢了。四個王妃除了現任王后蘇提達還得寵，其他三個下場都很淒涼。
原配頌莎瓦麗出身高貴，孃家勢力顯赫，卻在懷孕期間被出軌，最後離婚。第二任王妃餘瓦達為泰王生了四子一女，卻因為出軌空軍上校被國王逐出泰國，流放海外，四個兒子也隨之遭殃，一起被流放，並失去繼承權。第三任王妃西米拉至今被軟禁在寺廟裡，和兒子提幫功骨肉分離。
就是現任王后蘇提達，也難保能一直得寵，不重蹈前幾任王妃的覆轍。
因為“鐵打的國王，流水的王后”。國王對她們都是“因為式的愛”。
在“因為式的愛”裡，只要你身上的某些特質發生了變化，比如破產了或者身敗名裂了，或者出現了更強的競爭者，那麼這段關係就隨時有可能中止。
現代婚姻有很多並非是因為彼此真心相愛、靈魂契合而結婚的。很大一部分是到了結婚的年齡，被家人頻繁催婚，所以就找了條件相當的人結婚。
徵婚網站上那些相親的單身男女各自開出自己的擇偶條件，如果雙方條件互相符合的，可能就會很快戀愛結婚。
這種“因為式的愛”型別的婚姻可以在一起搭夥過日子，但是彼此之間很難建立百分之百的信任，心理上會有防備和隔閡，生理上也很難做到高度的融洽和默契。
第三種類型：無條件的愛（靈魂之愛）
“無條件的愛”是最深刻、最動人的愛，也是我們所說的靈魂之愛。但是很少有人能真正擁有它。
這種愛的表達方式一般是這樣的：
我愛你，不管你內心深處的本質如何。
我愛你，不管你將來有什麼變化。
我愛你，無論你做什麼，我都一如既往的對你。
我愛你，無條件的！
“無條件的愛”並非是盲目的，相反，他非常瞭解所愛的人，清楚他的缺點、過錯，但是能全然接受他，並不要求任何改變，也不要求任何回報。
這種愛不依附任何條件，也無法用任何手段獲得。
它和“因為式的愛”不同。不是因為這個人身上的某些特質而去愛他，甚至有可能在別人眼裡一文不值的人，卻會被視若珍寶。
有一句話可用用來形容這種愛，那就是：“我愛你，但與你無關”。這句話的真正意思是：我愛你，並不是因為你有什麼特質，是因為愛的本身。
這種愛只有完全成熟的人才體驗得到。他毋須從人際關係中支取他要的東西，來填補其生命的空虛。
一個足夠成熟的人，才能真正自由地愛人、付出，而不要求任何回報。
“無條件的愛”是一種給予的愛。
只有本身具備足夠智慧和能量的人，才可能流露這樣的愛，它能引發出被愛者最美好的氣質，並促使對方有奇妙的改變，這改變不是被要求的而是對無條件的愛的自然反應。
薄伽丘說：“真正的愛情能夠鼓舞人，喚醒他內心沉睡著的力量和潛藏著的才能。”
什麼樣的人才能做到“無條件的愛”？
每個人的內心都有一個守護天使，也就是我們內在的聖靈。她比我們自己更懂我們。當一個人的“外我”能夠和“內我”做到合二為一的時候，他首先就能對自己做到無條件的愛了。
只有對自己做到無條件愛的人，才能給予別人無條件的愛。只有真正接納了自己的人，才能發自內心的接納別人。
內心越愛自己的人，對他人也會表露更多的愛。
當一個人能愛自己到覺得實現自我、展現自己的時候，他所付出的愛就變成純淨的、無條件的，因為他已不要求任何人回報。
而一般人都認為像這種“無條件的愛”只存在於神的身上，比如耶穌對待基督徒。現實裡是不存在的，或者只存在於為人父母者身上，對自己孩子可以做到“無條件的愛”。（事實上，有很多父母對孩子的愛也是有條件的，比如“養兒防老”。）而不可能存在於男女之間。
我們不相信，是因為我們自己功利性太重，做不到這樣“無條件的愛”。
可是不等於別人做不到，更不等於它不存在。
錢鍾書和楊絳夫婦都是我國著名的學者和作家。
他們的愛情故事真正詮釋了什麼是靈魂伴侶。
錢鍾書說：“我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未後悔娶她；也未想過要娶別的女人。”楊絳答：“我也一樣。”
他說，她是最賢的妻，最才的女。
楊絳和錢鍾書，其實並不門當戶對。
錢鍾書家是舊式家庭，對媳婦有頗多的要求。
楊絳家是開明家庭，崇尚新式教育，男女平等，婚姻自主。
兩個家庭的差別不言而喻。
但是，楊絳從寬裕的孃家嫁到寒素的錢家做媳婦，從舊俗，行舊禮，卻一點也不覺得自己委屈。
物質上的門當戶對不重要，靈魂上的門當戶對才重要。
錢鍾書孩子氣很重，但楊絳從沒要求他做個穩重成熟的丈夫。她愛他原本的模樣，更努力讓他做自己。
錢鍾書才華橫溢，但是在生活上卻很低能。
在楊絳生女兒住院期間，錢鍾書自己一個人過日子，每天到醫院探望，常苦著臉說：“我做壞事了。”
他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。
楊絳說：“不要緊，我會洗。”
然後又做壞事了，把檯燈砸了。
楊絳問明是怎樣的燈，說：“不要緊，我會修。”
下一次他又滿面愁容，說是把門軸弄壞了，門關不上了。
楊絳說：“不要緊，我會修。”
錢鍾書感激之餘，對楊絳說的“不要緊”深信不疑。
楊絳住院時他做的種種“壞事”，她回去後，真的全都修好。
錢鍾書對楊絳說：“我想寫一部長篇小說。”
楊絳非常支援他，讓他減少授課，專心寫作，為了減少家庭開支，辭退女傭，自己默默包攬了所有的家務活，沒有任何抱怨。
兩年後，錢鍾書的《圍城》成功問世。
楊絳成就了錢鍾書，同時也成就了他們的愛情和婚姻，兩個人真正做到了“但得一人心，白首不相離”。
楊絳對錢鍾書，就是：
我知道你有缺點，不完美，但是我依然愛你。
我知道你做錯了事，但是我不會責備，只會安慰。
我知道你笨手笨腳，但是我不介意。
我看透了你，但我依然愛你，支援你。
因為我愛的就是你原本的模樣，我從沒想過要改造你。
因為我對你的愛是無條件的。
楊絳曾經這樣評價自己：“我最大的功勞是保住了錢鍾書的淘氣和一團痴氣。”
楊絳陪錢鍾書在英國牛津讀書的時候，剛開始，楊絳很不習慣異國生活，又特別想家。所以心情不好。
為了讓楊絳開心，平日裡笨手笨腳的錢鍾書為楊絳做早餐，煮了雞蛋麵包，熱了牛奶，還做了醇香的紅茶。
楊絳吃著丈夫親自做的早餐，既得意又欣喜地說：“這是我吃過的最香的早飯”，錢鍾書望著妻子痴笑。
這樣的早餐，一做就是幾十年。
楊絳生完孩子後，錢鍾書親自為妻子熬湯補身體，伺候楊絳坐月子，細膩而溫柔，全無了年少時的狂傲不羈。
一路走來，經歷坎坷和波折，他們眼裡始終彼此最好。
錢鍾書曾對楊絳說：“從今以後，咱們只有死別，不再生離。”
他們做到了。
他們用一生印證了“世間始終你好”的愛情，他們的故事，流傳在人間，溫潤著世人乾涸的心。
他們之間的愛情型別就是屬於“無條件的愛”。也是無數人夢寐以求的靈魂之愛。
但丁說：“愛情使人心的憧憬昇華到至善之境。”
托爾斯泰說：“人只應當忘記自己而愛別人，這樣才能安靜、幸福和高尚。”
“假如式的愛”、“因為式的愛”和“無條件的愛”這三種愛的型別中，前兩種都無法讓婚姻中的兩個人成為真正的親密盟友和靈魂伴侶。只有最後一種才能做到。
迷失的現代人，用控制和貪婪填補內在的空虛和恐懼，以有條件的愛索取更多的有條件的愛。伸出手向外界不停的要，迷失在盲目的愛中。
而真正的靈魂之愛是無條件的，是全然的允許和接納，全然的信任和相信，全身心的專注和陪伴以及付出。
“無條件的愛”才是每一個渴望擁有真愛的人最正確最智慧的選擇。
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