想起一段對話：
弟子問師父：如何才能變得自信？
師父意味深長的答：淡然。
咋一看，心想這傢伙又在故作高深。而入靜冥思會若有所悟。是的，淡然，不僅僅是兩個詞而已。它是一種超然物外的精神境界，需要放下對物慾的追求，放下對財色名食睡的貪著。如《金剛經》所云“無所住而生其心”。然而，再觀照自身，不禁羞愧難當，“貪嗔痴慢疑”五毒俱全，總在費盡心思的做別人眼中、嘴裡的自己！捫心自問：“這還是我嗎？”顯然不是！
問：你在費盡心思的做別人嗎？
一直以來想掙脫做別人眼中、嘴裡的自己，然而不知不覺中仍難逃脫做別人眼裡嘴裡的那個人的“宿命”？當受到別人誇讚時，還會沾沾自喜；當聽到批評時，又會火冒三丈或鬱悶數日；當拿其他人與自己比較時，不自覺心生傲慢或嫉恨……心中一直按照別人眼中、嘴裡要求的標準做人，從沒真正找到自我，“活出自我”一詞更是編瞎話。
再問：你在費盡心思的做別人嗎？
紅塵歷事煉心，心不染著，則人人皆法喜充滿。然而，紅塵中的這顆心，彷彿從沒有真正屬於自己。一時間不知清淨本我之廬山真面目。這“修行”，修的是什麼行？！欲得真經，可悟而不可求。修為成佛，在求；悟為明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行。覺者由心生律，修者以律制心。有信無證雖不落惡果，卻在因果、心念中住，如此，終不得涅磐正果。
三問：你在費盡心思的做別人嗎？
有求必苦，苦中作樂，自欺欺人。妄心難息，皆因眾生無明，不明真理真相，只跟隨自己的好惡之心，故有煩惱習氣，而心隨境轉。
倘若能一念放下，萬般計較千般疑慮皆因此一念由看淡到放下執著，當即境隨心轉，障緣皆消，不再以外物之有無、得失或喜或悲，最終了心苦，不起苦，純淨純善，得超然物外之大自在身，此即為淡然。這時的“我”方為真我、本我。
修行不難，難在是否老實。看經不難，難在是否堅持。做人不難，難在是否誠信。做事不難，難在是否用心。開悟不難，難在是否放下。不執著的是內心，而非身邊的事情。不知虛名，故爭此『名』。不知利害，故奪此『利』。膨脹自己心會更虛；包裝自己人會更假。知道是學問，做到是功夫。唸佛念心，修行修心。
