年少時，我們總習慣將特立獨行、冷冰冰的人看作是非常有氣場、有氣勢的人；可經歷世事後，我們便會發現，這種行為很多時候是在掩蓋內心的軟弱。
怎樣算是一個真正有氣場的人呢？
一個人真正的氣場，不在於外表的冷漠，或是行為的張牙舞爪，
而在於內心的強大，擁有一顆強大的心臟
。
這顆心臟，雖世事變遷，仍不忘深入骨髓的教養；
雖經歷磨難，仍不改為他人著想的善良；雖錦衣玉食，仍不會肆無忌憚地炫耀。
01 你的教養，哪是你的氣場
一個人，心平氣和，做事妥帖，做人禮貌，我們都會稱讚其為有教養的人。
一個人，語言上佔了上風，就是氣勢十足的表現，以為這就是氣場強大，殊不知，這種遇人有理沒理先吼三聲的行為，不過是一種毫無教養的行為。
實際上，一個人的氣場，不是靠你的音量來支撐的，若只會破口大罵，那麼這樣所謂的“氣場”不過是虛張聲勢。
古語言：“謙謙君子，溫潤如玉。”
一個真正有教養的人，如同玉石一樣溫潤，不刺眼，不炫耀，謙和守下，不咄咄逼人。
這樣的人走在哪裡都自帶光環，而讓他們的人生髮光的，就是一個人教養的積累。
他們無需過多的言語，來彰顯自己的存在，他站在那裡，怡然自得，自成風景。
真正的氣場是你深入骨髓的教養，處世一派從容，待人謙遜有禮，無需裝腔作勢，自然會有人崇拜你，喜歡你，敬重你。
02 氣場強大，更注重內心感受
聰明人，三不急
做人，不急於求名
陳壽說：“墉基不可倉卒而成，威名不可一朝而立。”
城牆不可能一會便築好，名聲也不會一時便建立。
一個人厲不厲害、出不出名，不是靠他自己吹捧，而是靠大家認可。
名聲是虛的，本事是實的。
做事，不急於求利
有句話說：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”
人人都愛利，但做事太急功近利，反而會讓事情變得更困難。
所有的收穫，都是需要同等的付出來支付的。
不急功近利，認真做好每一件事情，時間才會給予回饋。
人生路，不必著急
慢，是最舒服的養生。
一位時間管理專家說：我們正處於一個把健康賣給時間和壓力的時代。
《生活的藝術》裡，林語堂寫到：
“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。
我的靈魂很舒服地在泥土裡蠕動，覺得很快樂。”
03 做人紮實，氣場更強大
人這一輩子，有兩種踏實的幸福：
放開肚皮，吃飯更香甜；
立定腳跟，做人更紮實。
放開肚皮吃飯
蘇軾一生漂泊不定，於是走到哪哪吃到哪。
一個人吃飯的態度，就是他生活的態度。
一日三餐看似簡單，卻蘊含著人生大智慧。
吃過了山珍海味，仍咽得下山野粗食。
他在《超然臺記》中寫道：
“凡物皆可以觀，苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。
一個人，只有放開肚皮吃飯，才算真正擁有了抵禦風雨的能力。
能夠安安穩穩地坐在餐桌前，就已經值得心懷感恩。
再苦再難、再忙再累，也要認認真真吃好每一餐。
放開肚皮吃飯，不單為了填飽肚子，更是品嚐百味人生。
立定腳跟做人
民間有一聯說：
“牆頭蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”
諷刺的正是，做人根基不穩。
立定腳跟，腳踏實地，才能打好根基，才能有“任憑風吹雨打，我自巋然不動”的氣度。
《大學》講：
“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”
意思是說，一個人先要知道什麼事能做，什麼事不能做。
越是根基不穩的人，越在乎高處的富貴風光。
為人越是謙虛謹慎，越能立住腳跟，踏踏實實把日子過好。
