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時隔18年再相聚,豆瓣評分9.4,票房破兩億:城市套路深幾許

自古深情留不住,唯有套路得人心。

時隔18年再相聚,豆瓣評分9.4,票房破兩億:城市套路深幾許

今天曉梔想跟大家聊一聊斬獲奧斯卡金像獎和柏林金熊獎、豆瓣評分9。4的動畫電影《千與千尋》,下面就讓我們用不一樣的角度來看看這部影片吧。

時隔18年再相聚,豆瓣評分9.4,票房破兩億:城市套路深幾許

當然,首先還是要循規蹈矩地介紹一下影片的大概情況。

《千與千尋》是宮崎駿執導的動畫電影,該片於2001年在日本上映後創造了300億元的票房神話,甚至將同時期上映的《泰坦尼克號》打敗,之後更是獲得柏林國際電影節的金熊獎、奧斯卡金像獎。2019年在中國大陸上映,獲得豆瓣9.4分好評。

該片以

迷失-追尋-迴歸

為主線,運用巧妙的

概念隱喻

,講述了少女荻野千尋在靈異世界中解救雙親的故事。

PART1.劇情梳理

01. 城市套路深,我要回農村

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影片的開頭便是千尋一家人

從城市搬到鄉村

的情形。

這是一次非自願的離開,但是城市的套路就是這麼深。

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當時的大背景是:20 世紀 80 年代始,日本在經歷了60 年代戰後的黃金大發展時期後,出現了因為大量投機行為而產生的經濟倒退,此後進入了平成大蕭條時期。因而這一時期被稱為“泡沫經濟”。宮崎駿所構建的魔幻的湯屋世界,正是影片上映年代時(2001 年)日本社會結構的真實寫照。隨著工業化城鎮化的進行,日本人民對自然和鄉村保持懈怠與嫌棄的態度,工業化的城市才是精神所向。

從千尋一家人的穿著和談吐,我們不難看出這是一個

中產階級家庭

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作為日本當時的中層社會群體,他們需要付出勞動力才能獲取報酬。在經濟蕭條之後,物質生活資料價格高漲使得勞動力的生產價值大大降低,並不能夠實現交換,這也就是為什麼他們一家人要搬離城市去鄉村的主要原因。

千尋在上車之後,望著外面的風景一臉憂傷,嘟嘟囔囔地說:“這裡的學校一定沒有之前的好”,可以看出實在是很嫌棄了。

既然回農村不是出自本心,那肯定少不了一番波折了。

02. 農村道路遠,道路更艱險

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駛向鄉村的路上,越走越荒涼,突然吹來了一場狂風,出現了一個帶有工業氣息的隧道。

因為有著心心念唸的屬於城市的工業氣息,他們闖進了被廢棄的主題公園,進入了靈異世界。

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但這是一個以慾望的象徵——油屋為核心的世界。

在油屋裡,作為最高管理者的湯婆婆唯利是圖,仗著自己的權力剝奪員工姓氏來控制他們,剝削他們的自由權利。而少年白龍為了能學習魔法,拜貪慾的湯婆婆為師,對她唯命是從,迷失了自我,做了很多壞事。無臉男一開始遊蕩在油屋外,雖然孤單一人,但卻保持著善良的本性,懂得感恩,誠懇待人,但在進入油屋後,看到油屋裡的工作人員為了金子對客人阿諛奉承,自己卻被忽視、被排斥,心生怨恨,迷失了自我,用魔法把泥巴變成金子去引誘貪財的人,從而使自己受到關注。湯婆婆的孩子坊寶寶從未離開過油屋,湯婆婆對他的溺愛使他變得刁蠻任性。

於是,千尋一家人從城市裡工業的怪圈跳入了鄉村裡工業的怪圈,等待他們的是關於慾望、勇敢、善良的考驗。

層層的套路啊,有木有?

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03. 農村路也滑,人心更復雜

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所謂的靈異世界其實是一個神隱世界。大家知道,

日本是一個充滿神靈文化的國家,在日本的特色文化中,人間神靈、河神與天神共同構成了整個神靈系統。

千尋一家人所經歷的故事集中發生在為神靈提供湯浴的大澡堂——油屋。

油屋是一個慾望構築的世界。

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由於貪吃供奉給神明的食物,千尋父母被變成了豬,建構了“慾望是貪吃”微喻。油屋裡的員工和管理者湯婆婆唯利是圖,對客人阿諛奉承,構建了“慾望是貪財”微喻。白龍為了得到魔法的力量,對唯利是圖的湯婆婆唯命是從,構建了“慾望是貪法力”微喻。無臉怪為了得到千尋和眾人的關心,使用魔法把泥巴變金子誘惑別人對他好,構建了“慾望是貪關心”微喻。湯婆婆的孩子坊寶寶為了讓千尋陪他玩竟然威脅她,構建了“慾望是貪陪伴”微喻。

人們只要進入油屋,就是陷入了慾望之中,就會在慾望中迷失自我。

在這樣複雜的世界裡,人心經歷著考驗,善與惡,是與非,懦弱與勇敢……

鄉村裡的工業殘留帶來的考驗並不比城市的簡單。

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04. 誰把誰當真,套路玩得深

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在宮崎駿的作品中,雖然有著各不相同的題材,但卻有一個共同點:

透過作品,對人類墮落的靈魂進行拯救。

在《千與千尋》中圍繞“迷失-追尋-迴歸”的主線,我們還是迎來了happy ending。

人之初,性本善。

“人性本善”

的觀點是體現在影片的細節之處的。

一開始千尋跟隨父母穿過隧道,進入神明世界的小鎮上,拒絕吃未經同意的美食,並勸誡父母不吃,雖然未果。進入油屋後,招待的第一個客人是被誤認為是“腐爛神”的河神,千尋沒有逃避而是盡力給河神提供浴水沖洗乾淨全身。在白龍受重傷後,千尋不顧自己安危救回了白龍,報答白龍曾經無數次幫助自己的恩情。在無臉男陷入慾望後變壞,千尋給他吃了原本留給父母的藥丸,並帶著他離開油屋。在遭到坊寶寶的威脅後,千尋並沒有傷害他,反而帶他離開了油屋,一路上悉心照顧。

迴歸是歸路,更是出路。迴歸的是什麼?便是本心,便是善。

堅持本心就不會被物慾所迷惑,不會被魔法所吞噬;堅持本心,就不會迷失自我,變成動物;堅持本心,就不會只是因為被拿掉名字就失去記憶,忘記自我;堅持本心,就會體察到真正為了彼此而勞動的珍貴情感,

堅持本心才是連線現實世界與幸福世界的魔法橋樑。

PART2.鄉土意義

當然作為一部經典作品,《千與千尋》表達的不僅僅是日本田園風光與工業化城市之間的碰撞,它有著跨越國界、跨越時空的意義。

在中國大陸相隔18年上映,其中所蘊含的鄉村美學敘事就具有“當代性”意義:

鄉村一直是人們生活與存在的根基,也是文化的發源地,從城市轉向鄉村證明了人們內心對文化的追求,同時是一種鄉愁的表達方式,是多個遠離家鄉人群的精神寄託和情感歸宿。

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