國家之大，無規矩不以能正明心；家族之大，無規矩不以能見良風；學校之大，無規矩，不以能本教育……無規矩不成方圓，古語的智慧就在啟迪了，我們要講規則。守規矩，在此之前，更要立規矩。好比一個矩形，中距中矩，若是沒了距，就成了圓。許多情況下，總需要有一條條框框的約束，不然便太過自由散漫。
某高中嚴禁學生私自帶手機進校園，對於違規學生，在多次教育無效後，進行了勸退。一時間便引發了不少爭議，與我看來，該學校的行為並無不合理，合理之地。校園本是書香濃郁的聖地，滋育人心的沃土，學習是學生的本職。而手機的過度使用，就會與學生髮生矛盾衝突，所以學校嚴禁學生攜帶手機，便是再平常不過的事了。
況且學校並非一點兒人情味兒也不講，學生與家人的通話是被允許的。那娛樂為主要功能的手機便是一個多餘之物了。違反學校規定的幾名同學被學校勸退，也是學校為了大多數學生利益著想的無奈之舉。學校的做法只是維護規矩的表現，並不過分。若是不依規矩辦事，只怕是會有更多的學生沒記，教育便混亂了，本末倒置之事便會發生。
國無規不立，人無歸不成。規矩無處不在，人人也應有規則意識，並不是所有事情都可以靠人的內在約束，很多時候，規矩可以發揮無窮大的作用。傳統儒家思想中強調：君君、臣臣、父父、子子。雖然如今大多不再適用，但卻有一種規矩意識暗含其中，仍有借鑑意義。沒有規矩，國家方面便沒了分寸，君臣關係混亂，社會就會發生動亂。家庭方面則會表現為沒大沒小，父子之間摩擦就會增多，親情就淡漠了。
沒有規矩，西周末年，諸侯混亂；沒有規矩，臣官當道，千夫之指…… 規矩，便是有規有據。只有有規有矩，大小之事才各成方圓。規矩有多種衍生義，國家的法規，家庭的家規，學校的校規等，都是規範我們行為，塑造我們品格的度量尺，不讓我們犯錯誤的警戒線，規矩是為人做事的綱紀，我們必須遵守。不是循規蹈矩，也區別於史分守己，規矩不是束縛人，而是規範人。規矩是否重乎？無規矩不成方圓！
春雨淅淅瀝瀝，從不侵盆驟降，而是思澤四方；陽光酥酥散散，從不烈日當頭；大河彎彎曲曲，從不直直向前，而是灌溉沿途。春雨、陽光、大河、萬物生長之根本，舍小為大，從此體現。舍小為大，豈不得乎？嗚呼，甚德哉！
文中的這十名學生，只顧自己的利益，不聽從學校安排，在手機問題上常違規，他們沒想到，自己滿足後，那些大多數學生的利益誰來維護？難道自己的個人利益比集體的利益還重要嗎？難道自己玩手機時沒感覺到打擾到別人了嗎？此事贏得眾多家長和學生的支援，而我要堅說提出“反對，堅持反對”。
從古至今，有無數事例都在講述著舍小為大的理念。杜甫雖屢遭貶謫，但身居寒室，仍不忘發出“何時眼前突兀現此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”的慷慨之聲。歐陽修雖僅是一方縣令，但仍因“人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。”的肺腑之言，流露出他對百姓對大眾的關心。范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的慷慨胸懷，更是體現出他舍小為大，著想天下的愛國情懷。回想他的“居廟堂之高之憂其民，處江湖之遠則憂其君” 是多麼的為他人著想，不顧自身利益。
當代，也有許多與古代相媲美的“大好人”。“ 雷鋒” 一個再熟悉不過的名字，他青年時自願參軍，在部隊裡樂於助人，熱愛奉獻。看到別人騎車上坡，去幫著推一把，看到別人種地累的氣喘，他要去搶過鋤頭馬上埋頭田裡幫人幹活。
當然，我們的身邊還有個活雷鋒——郭守敬。2013年感動中國十大人物，其中就有他的提名，據媒體報道，他獻過上百次的血，參加過無數義工活動。每到每週日有空的時候，必到養老院去看望那些殘疾人和孤寡老人。老人院也因有他，而生機活力，每天老人們都生機勃勃，興高采烈，老人們都早已把他當成自己的兒子了。春雨不侵益而下，使它自己能夠看遍萬山紅花；陽光不當頭烈日照，使它自己成為萬物之根本；大河不直來直徑，是他自己蜿蜒向前，不斷匯聚。舍小為大，乃中國民族傳統美德，需要你為我共同踐行。記住，舍大為小，方能使小成大！
