《鶴唳華亭》剛開播不久，我就興致沖沖的推薦給朋友，朋友興味索然的跟我說她已經棄劇了，問其為何，
理由是男女主不是流量明星、男主年紀大、哭戲太多、劇中反轉再反轉然而又常常失利讓人失望。
這些原因確實是《鶴唳華亭》流失很大一部分觀眾的原因。
觀眾們喜歡的電視劇型別大多是以下幾種，一、男女主青春靚麗的高甜劇，二、開場有目標有使命一路披荊斬棘最終達到目的的動作線貫穿型劇，三、一路升級打怪獸最終取得勝利的爽劇，四、劇情簡單、輕快的生活類劇。
《鶴唳華亭》整部劇的基調是偏壓抑沉悶的，讓觀眾始終無法得到放鬆。
然而，衡量一部劇的好壞，收視率並不是唯一的考量因素。還要從以下幾個方面來看。
從劇本選擇上看，
《鶴唳華亭》是由作者雪滿梁園的同名小說改編的，聚焦於大男主權謀的歷史劇。該小說豆瓣評分有8。5分之高。
作者本人曾提到，故事發生的朝代是架空的，但是服化道方面借鑑了五代北宋初期，典章禮儀制度借鑑了明代，人物關係的原型借鑑了南朝的齊梁皇室。中國著名的歷史學家陳寅恪曾說過，“華夏民族之文化，歷數千載之演進，而造極於趙宋之世。”
可見，把故事背景放在這個時代，是非常有眼光的。
從製作團隊看，三七互娛是《鶴唳華亭》的投資方之一，是全球領先的遊戲研發商，“以傳承中華文化精髓”為理念。
強大的製作團隊能夠保證該劇最大程度的還原劇中情景，讓觀眾身臨其境融入其中。
整部劇以高純度、低明度的色彩風格營造宋代周正厚重的視覺體驗，將宋代的禮儀之美、雅樂之美、書法之美、點茶之美以及印刷之美融入情節之中，將宋時的朝廷編制、律法制度、君臣之禮、儒道傳承、父子綱紀復刻得很完整
，突顯了整部劇深厚的文化底蘊。曾經聽到過一句評價的話，
“越虛構的故事要打動人，越要在物質細節上去把它做實。”
這用來形容《鶴唳華亭》的製作團隊對每一個細節的嚴謹態度再好不過了。
從主要價值觀的傳達上來看，
《鶴唳華亭》的書名出自典故“華亭鶴唳”，語出自《世說新語·尤悔》：“陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅，臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復得乎？’”，說的是陸機捲入西晉八王之亂，兵敗後受讒被誅時，感慨不可復聞華亭鶴唳的遺憾。預示著該劇註定是儒家文化與封建皇權制度碰撞的悲劇。劇中太子寫的“
讒豈有端，罪實無名，全君臣義，成父子親，家國永安，天下太平，君子今日，百罹成人
。”終究是理想主義社會，以盧世瑜、太子、陸英等人代表的角色嚮往的臣行君義，子孝父慈，兄友弟恭，天下清明與封建皇權衝突，終將悲劇收場。
從劇情上來看，
本劇架構宏大，該劇以儲君蕭定權母親去世被攔在門外無法送終切入，第一集就是老師盧世瑜連同忠臣大雪天氣進諫“太子成年冠禮長子之藩”，太子為保老師雪天跪在殿外請罪的大場面。太子因少年時母親、妹妹相繼去世，讓他對親情格外看中。在親近之人屢次被害後，深受盧世瑜儒家思想薰陶，以家國天下的君子準則為行事風範的他
堅持以君子之風同不擇手段的權臣鬥爭，堅守君子有所為有所不為的底線的一系列故事
。故事完整有深度，節奏緊湊不拖沓，是一部高質量的大劇。
從演員的演技上來看，
劇開篇已對主角人物性格下了定義，“唳清響于丹墀，舞飛容於金閣，鶴實為猛禽，可以搏鷹。”
羅晉把眷戀親情、敬畏父親又渴望父愛、在利與義之間艱難取捨，小怯而大勇，擁有一顆赤子之心的儲君形象詮釋的淋漓盡致。劇中，
黃志忠飾演的皇帝冷靜多疑，是政治博弈的高手，把局勢完全控制在自己的手中。王勁松把盧尚書為父為師，品行端正的文人風骨刻畫的入木三分，還有劉德凱飾演的軍權在手國舅、張志堅飾演的位高權重的丞相、邱心志飾演的正直、清廉的陸英，這些老戲骨無疑在人物塑造上讓劇情變得更加飽滿有層次感。
從臺詞上看，劇中有不少臺詞值得我們細細品味，為打造深層次的文化底蘊和古樸風雅的質感增添了不少。
如：
“一切文藝，不可為陰謀所用，一旦沾染，精神全無，骨氣全無，人亦如此。”
“恫之以權勢，誘之以名利，這是儲君應該做的事情嗎？”
“誰告訴你，這世道上有簡單易行的道路的。君子行路，不但要提防小人對自己的傷害，更要提防和小人對抗之時自己對自己的傷害，所以道比術要難得多。殿下你為了避難，是選擇做那種無能怯懦之人，還是選擇做那種你最不想成為的，你鄙視不屑成為的人呢。”
”你可以貴他，可以賤他，反過來也一樣，他因為這些東西，他可以臣你，他也可以叛你。”
“尸位素餐者再年少，都已經腐爛糟朽了。可是他不同，乾淨和青春的人，讓他能守住他的位置，這就是朝廷可待的希望啊。”
“儲副五歲出閣，敏明自律。至今一十五載，五千餘日，雪雨風霜，筵講，臣尚告病告假數回，而儲副從無一日缺席。是此，臣不敢自詡為人師。
君子有所為，有所不為，有所為不易，有不為亦難。”
“老師，我又做那個夢了，年越成長，經過的事情越多，我反而越來越不明白，你告訴我，君是天，臣是地，父是天，子是地，可天地之間，人在哪裡?”
“歲月，因為無望而變得無比堅硬，人，因為無望而變得漸漸虛弱，君如玉，玉似君，需要愛護、摩挲，如果一直放置，結果就只有失色。”“這樣安靜的夜，可以聽到風鈴，蟲鳴，流淚的聲音，這種靜夜總是讓人不由想起，已經離開的那些人。有一位離人，也不知道他現在在哪裡，平和嗎？安好嗎？他知不知道我虧欠她的，怎麼都還不清了？”
“我不會道歉，無法原諒，道歉何用？我也不會補償，那麼多事，怎麼補償？我更不會後悔，事到如今，追悔不起。這些全都是真心話，除了日後午夜夢迴，想起你，或許能夠無動於衷，是在說慌。事已至此，再無可待，唯一慶幸的只剩下，你沒有變成我的另一個噩夢。阿寶。。。”
“
左為木，梁木之意，右上為草，庶民之意，草下雙口，輿論之意，口下為佳，褒美之意。我派語為定，名為權，為家國棟樑者，唯其言行，做到臣民眾口稱佳，才能架構出一個權力的權字。盧尚書告訴過我，冠而字之，成人之道，所以陛下才賜我民成為字。
權，非權衡取捨，避害趨利，非權宜策劃，圖謀算計，非舞權弄勢，強而凌弱。為君者，有所為易，有不為更難。有些事不可做，有些事不可錯。定權真正的意思是這個。”
這部劇就如劇中的臺詞所言，“這世界有所為容易，有所不為太難。”一部好劇有時候也無法遵從觀眾的喜好去拍攝，主角人物在君臣、仁孝和君子之德的掣肘下屢屢失利，反而更能給我們帶來衝撞感。
這部劇唯一的缺點是結局是好的。
如果以悲劇收場可能會讓整部劇顯得很豐滿，
讓理想主義與封建皇權的碰撞感更強烈，也能在觀眾們心中留下深刻的印象。
