01
無事心能定
普通人與聖人之間的差別，就在日常定心的時間上。
時間淺的人，就算閒著沒事，也很難定下一顆心。總是能平白無故想出一點事來，讓自身苦惱、生氣。諸多私心雜念，侵擾得自己一會兒不安寧。
時間深的人，也許擅於過濾外部繁雜的資訊，持續保持內心的鎮定。也許擅於從有益的一面看問題，做事從容不迫，理智地分析問題。
王陽明心學一輩子的造就，大多數源於修養，小半源於學問。而他的修養時間，關鍵來源於定心。他說道：“有意於求寧靜，是以愈不寧靜耳。”在不同尋常人眼裡，生活是生活，修行是修行，二者沒法一概而論。而在王陽明心學眼裡，定心的功夫就在日常，就在閒著沒事時。
《小窗幽記》中寫到：“獨坐禪房，舒窈無事，烹茶一壺，燒香一爐，看達摩面壁圖。垂簾少頃，不知不覺中心靜神清，氣柔息定。”人唯有在閒著沒事時，才會留意觀照自身的內心世界。獨自坐在禪房中，煮一壺茶，燃一爐香，欣賞達摩面壁圖。閉上眼，不經意間中，心就變得穩定而平和。
為什麼人很難了解自己呢？由於真心在外物動盪中被掩蓋。就好像波浪迭起的時候，我們無法看到水底的具體情況；唯有當水平波靜的時候，我們才能看到清澈的水底。
王陽明心學啟發我們，要學會把渾濁、動盪的心澄清。讓心穩定，修復原本的澄澈，生活也就不會被境遇隨便差遣。
02
有事心能靜
生活充滿了諸多不經意與難測，很多人的心情都非常容易因此受到影響。
有一次，一個學生向王陽明心學請教：“老師，我在安靜時修心，覺得心裡的意思還好；可是一碰到事心態便大不相同了，這該怎麼辦？”王陽明心學回答他：“人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定、動亦定。”
沒有人生來就懂得如何靜心。必須要經受住世事的磨練，根基才更穩固，才能在有急事時心能定，無事時心亦靜。
正所謂，心兵不亂，諸事坦然。不管周圍環境如何，我們都要學會靜心。碰到失意之事能處之以忍，碰到快意之事能視之以淡，碰到榮寵之事能置之以讓，碰到憂憤之事能平之以穩。淡定從容，是一種活法，也是一種境界。
有那樣一條笑話：下大雨，任何人都匆匆忙忙向前跑。唯有一人神態悠閒，在雨中渡部。旁邊跑過的人十分不解，問他：“下大雨，你為什麼還不快跑？”那人緩緩答道：“急什麼，跑到前面，不一樣在下雨嗎？”當任何人都是在狂風暴雨中四散奔逃時，何不做一個欣然雨中散步的人。
正如王陽明所言：“掃除盪滌，勿使留積，則適然來遇，始不為累，自然順而應之。”排除心中的雜念，不為外物所累，方可追求心靈的自由。
以一顆安靜的心，隔絕外界環境的干擾。讓自己專注於當下所做的事，用整個身心來解決所面臨的問題，而不是與自我糾纏。
面對任何事情，物來則應，去則不留！
這本書和《傳習錄》有所不同，裡面記載了王陽明的一生，一生中的成功還有失敗，記錄了很多有趣的人生故事，就像是一本人物傳記，看起來有趣幽默，但是又能從王陽明的一生中找到人生答案。
裡面有很多人生的實際生活案例，這樣我們就能將學到的運用到我們的生活中。
看不懂文言文的也不要擔心，這兩本是白話文版本的，人生多讀一讀王陽明，就能少走很多彎路，何樂而不為呢？
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發D 王陽明心學書籍全集 傳習錄知行合一無刪減精裝原版原著
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