和思想對應的是行動。
在清末民初，無數仁人志士，為了國家強盛、民族獨立，孜孜不倦的奮鬥著。
善於行動的人因此非常之多。
當時，不缺行動，缺少的是指導行動的思想。
引用梁啟超所著《五十年來中國進化概論》，晚清以後的變化有三個階段：
“第一期，先從器物上感覺不足”，所以有了曾國藩、李鴻章等人倡導主持的“洋務運動”。
“第二期，甲午戰爭後，是從制度上感覺不足”，所以有了康有為、梁啟超等人的維新變法；袁世凱、張之洞等人的立憲運動；孫中山、黃興等人的辛亥革命。
“第三期，從文化根本上感覺不足”，所以有了新文化運動。
簡言之，即“洋務運動——維新變法——立憲運動——辛亥革命”。
新文化運動的起點是1915年9月，以陳獨秀在上海創辦《青年雜誌》（後改名為《新青年》）為標誌。
結束時間大概在20世紀初，沒有明確的結束點。
簡言之，辛亥革命只是推翻了清王朝或者說封建王朝的統治。
然而，革命的成果，僅存在了三個月，以孫中山下臺、袁世凱當選為臨時大總統為標誌。
名義上的民國政府，落入了北洋軍閥手中。
北洋軍閥，可以一分為二的看：一半是封建欲孽，一半是軍閥思維。
清算封建意識、引入民主思想，本應該是辛亥革命之前或之中就完成的任務。
卻交給了新文化運動。何也？
民智未開也！
一個民主的政府，建立在封建思想的土壤之上，不僅不會茁長成長，而且會逐漸腐朽。
以袁世凱稱帝為標誌——歸根到底還是一個封建王朝的改朝換代嘛。
新文化運動的旗幟是民主與科學，即魯迅筆下的“德先生”和“賽先生”。
這是近代由西方發起，遍佈全球的社會思想精髓。
別的國家都是先傳播思想，然後知道革命。
民國則是先把革命的活幹了，再等待傳播思想。
因此視新文化革命為辛亥革命的“思想補課”。
