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人間繁華與世外桃源,二者不可兼得

努力的代價,是成為合格的棋子。

人間繁華與世外桃源,二者不可兼得

多年前的你很優秀,是學校人人羨慕的存在。你的智慧不容小覷,你雖然不修邊幅,但篤信“腹有詩書氣自華”,自有一段文采風流,眼鏡遮不住你的明眸善睞,亂髮透露你的灑脫不羈。你成績優異,考試無壓力,大學任你選擇。你自然要選擇當時的高精尖,於是成為了行業精英。

至此你得意了嗎?

彆著急,社會找上了你,從此與你如膠似漆。社會相中了你,你就成了社會的零件。既然是零件就無法隨意脫離。每日兢兢業業三點一線的枯燥生活是你履行天職的必要條件。你累可無處去訴說,你苦可無法撂挑子走人。

相反,那些當初學習成績差,因此走了藝術路線的同齡人,如今反倒很自由。他們有額外收入,單單輔導孩子學習才藝,一節課上百,一年幾千。他們瀟灑沒人管,很早實現了財務自由。

人間繁華與世外桃源,二者不可兼得

有用的你套上了枷鎖,無用的他獲得了自由。有用的你成了小兵甲乙丙,無用的他成了社會光棍人。

你固然會以你的社會地位而驕傲,而這種驕傲也在日漸縮減。在囊中羞澀的壓力之下,任何優越感都猶如秋風吹過的葉子,瑟瑟發抖,隨時跌落塵埃。

然而,塞翁失馬,焉知非福?塞翁得馬,焉知非禍?也許失去自由並非什麼不可忍受之事,人生不可能面面俱到、樣樣不缺,只要一方面發展得不錯,還是值得欣慰的。然而正如鄉下人總是羨慕城市人,城市人又希望有朝一日過上“日出而作日入而息”的田園生活。鄭淵潔先生“黑母雞白母雞”的故事依然在延續,數千年來迴圈不停。

人間繁華與世外桃源,二者不可兼得

鄭淵潔是童話大王,八十年代的孩子無不讀過或多或少他的文字。黑母雞和白母雞是一盒遊戲拼圖,其中兩隻雞的圖案分別處於城市和農村。每次當拼好的那一瞬間,兩隻雞必然苦苦哀求主人調換二者的位置。

每當主人費了千辛萬苦幫她們換過來的一剎那,她們又會瞬間被對方所在地的美好所吸引。再度祈求。如此迴圈往復。

千百年裡,這個世界有無數只黑母雞白母雞。有土地的農村人羨慕吃卡片糧的城裡人,有工作的城裡人羨慕“採菊東籬下”的熏熏然。成為社會零件者羨慕自由職業者的自由,藝術專長者何嘗不羨慕有資格成為社會零件者的實際地位。

人間繁華與世外桃源,二者不可兼得

羨慕來羨慕去,努力來努力去,不過是從一種生活狀態切換到另一種生活狀態,從吃葷改為吃素,從山下搬到山上,從抬頭看天變為低頭看路,從心累轉換為身累,從求名變為逐利。

除此之外,並無不同。如果將整個人類看作一個超級生命體,那麼該生命體內部的細胞分工,具體是這個輸血、那個輸送氧氣,還是這個輸送氧氣、那個輸血,對於整體而言毫無區別。

人這一輩子,就是“這山望著那山高”。儘管折騰,爭搶,折騰來折騰去,還是迴歸原點。從一到九,九九歸一。

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