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孔子:萬世師表、至聖先師,提倡有教無類,開私學之風

孔子:萬世師表、至聖先師,提倡有教無類,開私學之風

孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼。他是我國古代的思想家,教育家,創始人。 在當時,孔子是最為博學者之一,在世時就被稱為是天縱之聖。後世則尊他為聖人、孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖先師、萬世師表。 孔子對我國,乃至對世界,都有著深遠的影響,故而他又被列入世界十大文化名人之列,並且是居於首位。

孔子:萬世師表、至聖先師,提倡有教無類,開私學之風

孔子倡導仁義禮智信,其有弟子三千,賢者七十二,比如子貢、子張、子路、顏回、曾子、子夏等等。 孔子去世後,由他的弟子和再傳弟子,把他和弟子的言行和思想記錄,整理成了一部《論語》。此書後來也就成了儒家經典書籍,是後世儒生必讀之書。

孔子:萬世師表、至聖先師,提倡有教無類,開私學之風

孔子是商王朝宗室之後。武王伐紂成功後,周武王封紂王的哥哥微子啟在商丘建宋國,所以微子啟就是宋國開國國君,微子啟去世後,他的弟弟微仲繼宋國君之位。微仲也就是孔子的十四世祖。

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孔子,建立了一套完整的“德道”思想體系,是以仁為核心,體現了儒家人道精神。禮則體現了禮制精神。他的儒家思想,是我國傳統文化的核心,也是維護封建君主專制統治的理論基礎。

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孔子平生不僅誨人不倦,而且他自己學習也很刻苦謙虛。 比如孔子曾跟著師囊學琴,曲名是《文王操》。 孔子練了很久,師囊對他的說:練的可以了。 孔子卻說:雖然掌握了彈法,但還未得其數。 孔子又練了很久。師囊又對他說:可以了,你已經得其數了。 孔子卻說:雖得其數,未得其志。 孔子又繼續練了很久,經過孔子的反覆學習、專研、體會,直到他看到文王的形象在曲中表現出來,他才認為是可以了。

孔子:萬世師表、至聖先師,提倡有教無類,開私學之風

孔子,提倡有教無類,他認為人人都可接受教育,當然,人人也應當受到教育。所以他創私學、廣收弟子。從而打頗了以往的貴族對教育的壟斷。 重要的一點是,他把教育的範圍推展到了平常百姓。 當然,孔子也主張學而優則仕,意思就是,學好了去做官。 因為他教育的目的就是為了培養從政做官的君子,而君子、好官則需要有較高的道德修養。

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正所謂的: 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。

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