殷商皇室箕子,東遷建立朝鮮,史稱”箕子朝鮮“(上)
箕子為了避免武王再次來請,於是,準備東遷...
箕子為了避免武王再次來請,於是,準備東遷...
因為他站在道德制高點上,對天下宣揚“紂王無道”,因此受到天下人以及諸侯們的擁戴,所以他才能夠打勝這一仗微子啟也是站在道德制高點上,才獲得了分封的...
縱觀封神演義,只說武王陣營,沒有人的功勞能大過姜子牙...
孔子卻說,管仲是以大局為重,不拘小節,若不是管仲幫著齊恆公壯大了齊國,打敗了萊國,魯國就成了萊國的殖民地了...
而符水之所以靈驗也是因為比干的信這符水,但老婦的一句話卻令比干動搖了,他開始不確定人無心能不能活了...
這番言論引起了極大的討論,同時許多韓國學者也紛紛附和他並發表了更多將傳統中國元素韓化的言論,而“孔子”是韓國人的說法也由此被提出...
《史記·殷本紀》記載這段史實十分簡略:周武王崩,武庚與管叔、蔡叔作亂,成王命周公誅之,而立微子於宋,以續殷後焉...
因此,周王國對宋國要高壓,也要瓦解,那麼就是“大棒和金元”融合,加以“殷商人治理殷商人”的政策,用殷商之人在宋國為官,但又要分化其權力,思想和法制,政務和軍事,都要讓宋國的代言人來進行操盤,這個代言人還要是周王國可以放心控制的,微子啟與紂王...
孔子又練了很久...
正所謂千里之堤毀於蟻穴,小小的一雙象牙筷子,就讓微子啟看出一個王朝的興衰...
令人不解的是,宋國是周朝開國五公爵之一,殷商文化的直接繼承者,宋襄公是春秋五霸之一(《史記索隱》版),這麼一個有地位、有實力、有文化、有紀律的“四有”國家,為何慘遭諸侯鄙視,淪為嘲笑、挖苦、諷刺的物件...
因此大臣們拋棄忠誠而謀取私利,百姓怨恨指責而不被役使,賢明優秀的人隱退閒居逃亡世外,這就是他們之所以失去九州之地,而使國家的宗廟成為廢墟的原因...
臺灣鍾姓宗親總會秘書長鍾晃華說:“其實啊,我們立碑的事情已經醞釀了三年,我們鍾家在許多的集會,或者活動上我們上面都有微子公的肖像,然後我們的會旗,然後我們就向微子公慕拜...