我們經常聽到一句話，“藝術源於生活而高於生活”，直白的講就是文學創作的題材與內容都是取自於生活，用文字形式撰寫出高質量的作品，給人較強的舒適感，有一定的欣賞價值，它的優勢在於能夠用或優雅、或唯美的文字帶給人更多的想象空間。
相比於文字，通俗易懂的口語則更“接地氣兒”，並且基於口語之上為文學創作提供更多的靈感。口語作為一種人與人之間最基本、最常用的溝通形式，其中凝練著幾千年來的古人智慧，甚至很多話流傳下來，成為口口相傳、警醒後代的“俗語”。
生活中的俗語屢見不鮮，但凡有點生活經驗的人隨口都能說上幾句，流傳下來的俗語也是句句經典，每句都滲透著人生的感悟。今天我們要說的就是其中的一句，老人常說的“一日夫妻百日恩”，那麼這個“日”字到底是啥意思呢？
一、最早的書面“應用”
俗語最大的特點就是平民化、生活化，出現於民、應用於民，有些俗語由於地域的差別還具有濃厚的地方色彩，但所有的俗語歸根結底都能夠體現出先人的經驗與智慧，讓後人少走彎路，甚至在關鍵的時刻還能起到醍醐灌頂的作用。
“一日夫妻百日恩”，這是我們生活中最常見的俗語之一，通常是用來形容夫妻之間的感情，卻不知道這句話最早的出處在哪裡。我們都知道很多俗語在古籍上都沒有任何記載，即使在今天新出現的俗語，我們也很少有人去追本溯源，以至於認為這句俗語是口口相傳的。
而實際上“一日夫妻百日恩”這句俗語最早的書面“應用”是在人人較為熟悉的《金瓶梅》之中，“常言一日夫妻百日恩，相隨百步也有徘徊之意，一個熱突突人兒，指頭兒似的少了一個，如何不想不疼不思念的！”
《金瓶梅》的作者笑笑生是明代的奇人，這句話是白話文不難理解。需要我們注意的是，其在作品中用“常言”一詞，說明在明代時“一日夫妻百日恩”已經成為了一種俗語，並且其中所表達的意思與今天沒什麼區別，都是形容夫妻之間的深厚感情。
因此，我們從字面上理解就是，只要做了一日夫妻便就有百日的恩情，除了包含傳統的婚姻情感之外，還有一種道德倫理上的勸說，讓人珍惜夫妻之間來之不意的婚姻，以維繫婚姻的長久，這裡的“日”字就是一天的意思，然而“日”在這句話中是一個形容詞，並不是名詞，之所以這樣說，我們要從這句話的典故說起。
二、追溯俗語的典故
說到七仙女，都會想到董永，沒錯，這兩位《天仙配》中的主角就是“一日夫妻百日恩”典故的由來。
七仙女是玉皇大帝最疼愛的小女兒，難免會有些任性，無意中發現了凡間的小夥子董永是個 “賣身葬父”十分孝順的“三好青年”，便芳心暗許，尋找機會與其接觸。
七仙女的美貌與善良同樣吸引著董永，但似乎不相信這天上掉下來的“餡餅”，這時七仙女便指著旁邊的老槐樹說道：“大樹不開口，各自兩分手；大樹若開口，姻緣天配就。”
這時董永非常質疑，大樹怎樣開口，甚至懷疑天仙女對愛情的忠誠，卻沒想到這老槐樹是樹精，自然是知曉天仙女的真實身份，如果自已成為玉皇大帝小女兒的婚姻見證人，未嘗不是一個明智的選擇。
於是老槐樹開了口，為二人證婚。只是槐樹精心情過於激動，在說祝福詞時說錯了話，本來應該是祝福二人“百年好合”，卻說成了“百日好合”，結果夫妻二人的緣分也就僅限於“百日”。
怪只怪槐樹精把“天上一日，地上一年”的時間給弄混淆了，但由此“一日夫妻百日恩”的說法也由此成為了民間的俗語。
三、“日”字的含義
《天仙配》這部戲是根據東漢董永遇仙的故事而編，這部戲最初是在宋元時期《董永遇仙傳》時被編成雜劇，我們都知道元朝以“曲”出名，流傳至今不斷改進而成為《天仙配》，《天仙配》已成為戲劇中的經典，而“一日夫妻百日恩”也自此流傳下來。
而這裡面的“一日”與“百日”表達的並不是“一天”與“百天”的意思，而是一個形容詞，確切地說，時間並不是重點，而是形容夫妻二人相處時的其中過程。
“一日”是形容時間比較短暫，按照時間線來說，人生不過三萬天，而夫妻相處時間會更短。並且大多數的夫妻生活都是平淡而繁雜，現實的生活遠沒有想象中那麼多的精彩與浪漫，在面對柴米油鹽的瑣事時，每天都是重複同樣的事情，但仍然會相互扶持地走下去。
可以理解為“一日”是每一天，也是形容時間的短暫，夫妻二人在茫茫人海中，從相識、相知到組成新的家庭，時光如水、白駒過隙，這裡面的“一日”是勸誡要珍惜夫妻相處的每一天。
“百日”則說的是“長久”。古代的婚姻重視夫妻二人琴瑟調和、夫唱婦隨，家庭條件好些的，男主外、女主內；貧苦一些的人家男人做勞力，女人則負責家務，總之，夫妻二人要互相幫襯才能維繫家庭的正常運轉。
拋開古代三妻四妾的糟粕婚姻制度，單獨講夫妻二人之間的感情，同樣是重視這個“恩”字。受到“禮法”的薰陶，古代對夫妻二人之間的“恩”字理解，也有很多的資訊量在裡面。
“恩”字包含了父母、媒妁之恩，還有夫妻二人的相處之恩，就可以引申為夫妻二人能夠組建成家庭，靠的不僅僅是天意的恩惠，更多的是有父母、朋友的期待與祝福在裡面。同時還有夫妻二人在一起時互相的關心、照顧和扶持，恩情都是互相的，而不是單方面的付出。
“百日恩”意思是夫妻二人要有相濡以沫的恩情，而恩情並不能用時間來說明，因此這裡面的“百日”同樣是形容詞，是指夫妻之間要有長久的感情，執子之手與子偕老便是最好的“百日”詮釋。
小結
“一日夫妻百日恩”流傳到現代，成為老人在夫妻二人發生矛盾時勸說的常用語，只是很多年輕夫妻無法理解到其中的真正意思，甚至認為老人說得比較“俗套”，以當代年輕人的個性聽不進去言語，發生矛盾時毫無感情可言，更別提什麼恩情。
現代人閃婚、閃離屢見不鮮，思想的開放，沒有那麼多禮教的束縛，接受新思想、新事物的同時，同時也忘卻了做人的道德與倫理，責任感在身上很少見。而“責任”二字就是夫妻“百日恩”的根本，但凡有所體會也不會做出衝動之舉。
其實能夠流傳下來的俗語，每句中都有更深層次的含義，並不像字面上所表達的內容，經得起細細的品味。俗語雖然說得通俗易懂，卻也包含著古人的智慧，曉之以理，動之以情，用最質樸的話訴說著人生的哲理。
“一日夫妻百日恩”讓我們懂得珍惜夫妻二人的感情，還有其他很多經典的俗語應用於我們的生活之中，不知道朋友們能否說出自已所喜愛或者常見的俗語還有哪些呢？
參考資料：《金瓶梅》《天仙配》
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