作者：桅杆
【前言】今年又逢辛丑年。
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年前的今天，中國剛剛經歷了一場巨大災難，即義和團運動和八國聯軍侵華，清王朝被迫與列強簽訂了《辛丑條約》，標誌著中國從此淪為半殖民地國家。這段恥辱的歷史，深入深刻教訓，我們不應該回避或選擇性忘記。今天的中國正在強大起來，但復興之路還很漫長，歷史可以時常警醒我們！
危機深重：
自
1840
年第一次鴉片戰爭開始，大清王朝國門洞開，列強紛紛覬覦地大物博的中國。這之後，清王朝又遭受了第二
次
鴉片戰爭
和
太平天國
運動
的
沉重
打擊
，已經風雨飄搖。
為了
緩解
內憂外患，實現富國強兵
，
慈禧
太后自
1861
年
在
辛酉事變
中掌權後
，
開始重用洋務派官員，
引進西方科學技術
，
興辦軍工業和企業
，開啟了同治中興和洋務運動
。
但
1894
年
的中日
甲午戰爭
，
號稱亞洲第一的
北洋
水師
全軍覆沒，歷時
30
餘年的洋務運動
也宣告
破產
，清王朝再次陷入深重的危機之中。
甲午戰爭
大敗後，清王朝與日本簽訂了《馬關條約》，歸納起來就是“喪權、辱國、割地、賠款”
8
個字。條約共
11
款，另有三個附件共
8
款，其中主要條款是：中國確認
朝國獨立
，
割讓
臺島
及其附屬島嶼、
澎湖列島
、
遼東半島
給日本（後因
俄、德、法
三國干涉
，清廷以
3000
萬兩白銀贖
回
遼東半島
）
，
賠償日本
2
億兩白銀。
《馬關條約》的賠款共
2。3
億兩白銀（包括
贖遼費
3000
萬兩
），分
8
次在
7
年內還清，年息
5%
。
2。3
億兩白銀相當於當時清王朝歲入（年財政收入）的
3
倍，清廷本來就被甲午戰爭掏空了國庫，已經入不敷出，只得拆東牆補西牆，從西方國家貸款來支付賠款，加上利息，清廷為此總共支付了
6
億多兩白銀。這個負擔最終都要加到老百姓的頭上。底層
民
眾
不堪重負，
最
終
必然激
起
民變，這是亙古不變的規律。義和團運動，就是在這個大背景下產生的。
教民衝突：
義
和團
初
稱義和拳
，是
源於
白蓮教
並融合各種幫會而形成的一個
民間宗教
組織。其
成分極為複雜，
有
貧苦農民、手工業者、城市貧民、小商販
、士兵
等下層人民，也有
少數
軍官、富紳甚至王公貴族，後期
還
混雜進了不少流氓無賴
。當時，有所謂“
無人不團
”的說法，但主要成分還是最底層的民眾。
19
世紀下半葉，隨著列強的軍事和經濟入侵，
西方傳教士
緊跟其後，
教會
和教堂在古老的中華大地遍地開花
。
根據列強與清王朝簽訂的不平等條約，外國人（主要是西方人）在中國享有
治外法權
（其犯罪不受中國司法機構管轄）。而在實際執行過程中，
不
僅
西方神職人員不受清廷管轄，一般中國
教
徒
因
獲
得
教會庇護
，也事實上享有了治外法權。一些
不良
教徒有恃無恐，常常因此
欺壓當地民眾
，導致教徒和民眾發生
衝突
。
而地方
官員
懼於
洋人和
教會的
勢力
，不
敢
與洋人
對抗，不
能
秉
公處理，
導致衝突加劇，引發民眾與教會相互仇殺的所謂
教案。
清代末年發生的大大小小教案有數千起，成為引發中西衝突的重要因素之一。在教徒和民眾的衝突中，普通民眾得不到當局應有的保護，不得不自發地組織起來，共同對付教徒或教會。這是義和團興起的直接原因。山東及河北地區教會眾多，也是教案的高發地區，義和團最早就是在山東興起的。
拳
團興起：
1897
年，山東冠縣梨園屯
村
村民與教堂因土地糾紛引起衝突
，
威縣梅花拳師趙三多
受
邀
帶領
拳
民
前
去
援助
村民，共同對付教會。
趙三多
後來
將梅花拳改名為
義和拳
，這是義和團運動的肇始，相當於民間的自助組織。當時，也有不少地方官員對教會和教士的行徑非常痛恨，同情仇外、排外的鄉民。
1898
年
6
月，山東巡撫
張汝梅
上奏朝廷，認為義和拳本屬鄉團，建議
“
改拳勇為民團
”，稱
義和拳
為“
義和團
”。這是
清廷官員首次提出
“
義和團
”這一
概念。
之後，
趙三多等人
打
起
“
扶清滅洋
”
旗幟
，組織
拳
民發起多次“暴動”。雖都被
鎮壓
，但按下葫蘆浮起瓢，
拳
民已是星星之火，大有燎原之勢。
1899
年，
仇外
的
山東巡撫是
毓賢
對義和拳採取剿撫兼施
、
以撫為主的措施，
在
向朝廷
的
上奏
中，把教徒和民眾衝突
的責任歸結於教會
。
毓賢
的
態度
自然為列強所
敵視
。
在列強交涉下
，
毓賢被革職
，改由
袁世凱
署理山東巡撫
。
袁世凱
1899
年
12
月
上任後，立即採取鐵血手段，大肆
鎮壓義和團。拳
民眼看
在山東
待不下去了
，
紛紛
向直隸等地轉移
。
組織形態：
義和團的組織大致分為壇
、
總壇
、
門
、
義和團
，
壇
是最
基層
的組織，
義和團是由所有義和團員共同組成的一個鬆散組織。此外，義和團還有紅燈照
、
藍燈照
、
花燈照（妓女組成）、黑燈照（寡婦組成）等婦女組織。義和團
中又分官團和假團，
得到清廷承認
、領取
其糧餉
、
聽從其調遣
的是
官團
，
團民自發組織
、
自行設壇
、不被清廷承認的是私團。
義和團是一個幾乎人人
都
可以加入的鬆散組織
。各地義和團有自己的首領，但整個義和團缺乏統一領導，也沒有產生靈魂人物。
義和團
有著
濃厚的神秘色彩，
用
畫符唸咒、請神附身等
來鼓動民
眾，
以“
持符唸咒、神靈附體
”
來
激發
鬥志
；其
信奉的神祇
無所不包，既有
佛
教
、道
教的神，也
有小說、戲曲、民間
傳說
中的
各類
神怪和人物。義和團有自己的一套紀律，
如
不貪財
、
不戀花
、
尊老愛幼
、
和睦鄉里
、
公買公賣
、
打教堂所獲財物要歸公
等。
由於成員複雜，
這些團規在初期還有一些約束力，但很快就亂
象
叢生，
燒
殺搶
掠
，為所欲為了。
