康熙看到孔子墓不下跪，機智大臣擋住碑上一字，康熙連忙跪拜
被譽為“孔孟之地”的山東是中國傳統文化的發源地，尤其是曲阜，因為一代至聖孔老夫子的墓地在此，後世帝王來山東都會前來祭拜。但是有這樣一位帝王，當他來到孔子墓時，審視著墓碑上的大字，卻不肯跪拜，直到有位機靈的大臣把墓碑上最後一個字給遮擋住了，這位帝王才俯身下拜。這位帝王是誰呢，到底又是怎麼回事呢？。
孔子是中國歷史上一位偉大的教育家，正是在他那個時期，儒家思想才正式成型。後來漢武帝採取了董仲舒的建議，罷黜百家、獨尊儒術，儒家思想成為最正統的思想，也成為歷代帝王的治國之本。孔子本人也被稱為“至聖”。
歷代帝王到了山東，都要來孔子墓前祭拜。清朝的康熙大帝對儒家治國之道非常尊崇，自然也免不了來此祭拜，但見到墓碑后皇帝卻猶豫良久，因為其中一個字犯了皇帝的大忌。
順利跪拜孔子像
當年清朝入關，入主中原後，為了拉攏中原地區的文人，鞏固在全國各地的統治，他們主動選擇了中原文化，尊奉自漢武帝以來就長盛不衰的孔孟之道。為此順治皇帝在明朝封孔子為“至聖先師”的基礎上，加“稱大成至聖文宣先師”。
順治之後的下一位皇帝是康熙帝，他一生組織了六次南巡，有三次要經過山東的泰山、曲阜等地，自然要去拜謁孔廟、祭拜孔子了。
“康熙二十三年十一十八日黎明，上御輦，設鹵簿，進曲阜南門，詣聖廟，至奎文閣前下，由甬道旁行至大成殿，行三跪九叩禮。”他對著孔子的聖像使用了最高的禮節，三拜九叩的大禮，之後又親自誦讀了祭文。
這讓圍觀的山東百姓感動不已，高呼萬歲。要知道，在此之前，康熙只跪拜過自己在太廟裡的列祖列宗，還有明朝的開國之君朱元璋的陵墓。
祭拜孔子墓的波折
出了孔廟，一行人又來到孔林，準備祭拜孔子墓。康熙緩緩地走近，正準備祭拜，卻凝視著墓碑上的幾個大字發起呆來，遲遲不肯有所動作。文武百官有些迷惑不解，但天威難測，又不敢亂問，一個個面面相覷，場面非常尷尬。
這個時候，有個聰明的大臣似乎明白了什麼，讓隨行的太監先引皇帝到一旁休息，然後找人安排去取一匹黃緞來，把墓碑上的最後一個字給遮掩住，然後再請皇帝回來。康熙帝回來後，看到那匹黃段子，心神意會地笑了笑，立即下跪行了大禮。
後來那些好奇的官員去問這位大臣，聽了他的解釋才恍然大悟。原來啊，孔子的墓碑上刻的是“大成至聖文宣王”幾個大字，那個“王”字看了非常扎眼。想想康熙是一國之君，怎麼能拜一個王呢？
而且，康熙是一位漢學文化修養很高的帝王，骨子裡就認同孔孟之道，你讓他視孔子為老師，為聖賢，他會很開心；但把孔子視為一個王，他心裡是很彆扭的。
孔子墓地王為什麼像幹？
其實，當初在書寫和鐫刻這塊碑文時，書法家就已經想到了這一點。這塊碑是明朝正統年間的書法家黃養正寫的。當時明朝還沿襲著元朝對孔子的封號“大成至聖文宣王”，後來到明世宗嘉靖皇帝的時候，才把“王”字給去掉，改成了“至聖先師”的稱號。
但黃養正並沒有未卜先知的能力啊，當然他已經意識到了不妥，在書寫到最後一個“王”字，有意把中間一豎拉長，把最下面一橫隱隱地擋在石臺後面。黃養正故意寫成這樣，就是因為皇帝也經常來祭祀孔子，只能是拜師不拜王，看到王字是會不滿的。
即便如此，當康熙皇帝祭拜時，還是惹出了這樣的麻煩。後來清朝有意把墓碑前面的石臺擴建了，可能也有這方面的原因吧。
在歷代王朝中，皇帝被稱為“天子”，當然和我們凡人有所不同。而且，當皇帝也是件辛苦的差事，一舉一動都要記錄在冊，所以他們往往會非常謹慎。就像康熙祭拜孔子這個故事講的那樣，一個王字引起了多少波折。反過來說，真得很佩服那個大臣，他能揣測到帝王心思，也是因為多讀書有見識才能做到的啊！
參考文獻：《康熙起居注》
