世人皆知，東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、南帝段智興、北丐洪七公、中神通王重陽，曾在華山之巔大戰七天七夜，爭奪《九陰真經》，這便是享譽江湖的“華山論劍”。其實大家有所不知，“華山論劍”還有一段隱秘的往事。
這五人在比武之前，還有一個步驟——“坐而論劍”，只動口不動手。每個人說出自己平日在江湖中不端的行為，或者指責他人的瑕疵，相互指責，相互促進，這樣才能放下包袱，在一會兒的比武中，把自己的武學淋漓盡致地完美施展出來。
南帝段智興先說道：我平日出門都是坐八抬大轎，很少騎馬或者步行，找大夫看病從不排隊，住院也是住有專人看護的天字一號病房，家裡東西壞了，喊一聲就會有人專門過來修。如此安逸腐朽的生活，使我不願再下功夫磨練自己的武功。
緊接著西毒歐陽鋒說道：我平日在江湖上游走，一般的旅店不想住，一般的轎子不想乘，衣服不是名牌的不想穿，下鄉尋找秘籍時，冬天怕冷，風天怕沙，艱苦樸素意識淡化，花錢接待大手大腳，這是我武學沒有更進一步的主要原因。
東邪黃藥師則說道：我處理桃花島上的事務，方法簡單、作風粗暴，經常批評島上班子成員和徒弟，不分場合、不分物件且言語過激，雖然是出於公心，可是現在換位思考一下，還是覺得不妥，因為傷害了彼此的感情、對方的自尊。
北丐洪七公則表示說：當丐幫幫主時間長了，不自覺地就滋生了一些“官僚氣”，到基層丐幫去，大多是速去速回，真正帶著感情到基層成員地盤上拉個家常、交個朋友、說幾句掏心話的情況不多。
中神通王重陽反思道：平日在全真教主持工作，對上級五嶽劍派安排的工作、批示的事項，能夠高度重視，立馬就辦，快辦快復。但對底層反映的問題，重視程度不夠，下訪不深。
在痛苦哽咽、釋放心扉之後，東邪西毒南帝北丐中神通，都表示自己找到了病灶，挖出了病根，將對症下藥，抓好整改落實。
這就是“華山論劍”背後的故事，不要問我腫麼知道滴，我也不造我是怎麼造的反正就知道了。
