明知比干有難，姜子牙送出一個錦囊妙策後，為何不再出手相救他？
姜子牙接到師父元始天尊的“封神榜”大任時，商朝的宰相、紂王的皇叔比干，正在亨通之時。
在崑崙山玉虛宮學道40年，下山後的姜子牙，卻猶如丈二和尚摸不著頭腦。
《封神演義》裡，元始天尊只是告訴姜子牙要下山輔佐有道明君，卻也沒說具體是誰。
下山後的姜子牙來到朝歌后，在結義的兄弟宋義人幫助下，連續做了幾次生意，卻並不如意，幹啥啥不成。
還好，姜子牙用所學的道學為人指點迷津，天作巧合的遇到了商朝忠臣比干。
“源易緣”注意到，那時，姜子牙只是普通人一個，而比干是朝中重臣。即使姜子牙有心想結交比干，人家也不一定願意。
姜子牙又是透過什麼途徑，得到人生中的第一位賢達貴人的賞識呢？
《封神演義》裡，在朝歌預測頗有名氣的姜子牙，卻遇到了玉石琵琶精的試探。
姜子牙識得妖精本象後，運法力將其釘住。旁人不知真相，還以為是子牙老不正經，貪戀女色，非禮女性。
動又動不得，放也不能放！姜子牙便用紫石硯臺，向琵琶精的腦門打去，將琵琶精打死。
眾人見姜子牙又打死了妖精，圍觀的人越來越多，更是不分好歹的不放姜子牙走。
正在此時，亞相比干恰好路過此地，待姜子牙說明真情後，自己也分辨不清，於是將子牙帶到商紂王的面前。
最終，姜子牙用熊熊三昧真火，足足燒了兩個小時，才煉出了琵琶精的真形，這才證明了自己的清白。
同時，姜子牙還因此得到了司天監的官職。
然而，姜子牙認識忠臣比干，只是成功的第一步。兩人又是怎樣成為志同道合的好朋友呢？
人以類聚，物以群分。
“源易緣”注意到，在後來的短暫同朝為官中，姜子牙和比干兩人都是一心為國，敢於忠言直諫紂王的人。
子牙對比干的為人，特別是他的忠言直諫耿直無畏精神，很是敬佩。就想進入比干的核心朋友圈。
但比干也不是什麼樣的朋友都願意交往。
當姜子牙他知道比干的藏書很多後，就以借書的名義接近了比干。
同時，他一晚上用棉捻點火、過目不忘的方式，一晚上幾乎讀完了所有的藏書。
比干於是進一步發現了姜子牙這個人才。並與他促膝長談，此後兩人成為了摯交。
“子牙讀書快如神，拆書點捻破萬本；一樓珍藏派用場，得友一人值萬金。”
相傳，比干還特意寫了這首詩，來誇讚姜子牙。
兩人既成各己，姜子牙看到忠臣梅伯遭炮烙，箕子被收監失去自由後，自己也心灰意冷，還特別的叮囑比干，要保護自己。
“源易緣”通讀《封神演義》發現，在原著第17回，“蘧駪夫求賢問業，馬純上仗義疏財”一節中，姜子牙在辭官離開朝歌隱居磻溪前，曾交給比干一柬貼，告訴比干遭剖心後不要說一句話，才能確保無虞。
在妲己的迷惑迫害下，紂王后將比干的七竅玲瓏心剖開。比干聽從姜子牙的良策，離開宮廷，一言不發。
直到看見一婦人在叫賣無心菜，就問了一句：散無心能活，人無心能不能活？
聽到婦人“不能”的回答後，當場跌下馬來，血染塵埃。
俗話說：“救人救到底，送佛送到西”。
有人或會覺得，為何姜子牙預測出比干有此劫難，而只交給他一策後，不再出手相助？
“源易緣”留心注意到，其實，姜子牙也有難言之隱，迫不得已之時。原因有三：
一、逆境之時，只能自保
姜子牙交給比干錦囊妙計後，姜子牙就處於逆境，被商紂王在全國範圍內通緝著。
此時的姜子牙猶如泥菩薩過河，只得自保，退隱西岐磻溪。
比干遇害後，姜子牙肯定知道，但也無能為力。
二、大勢所趨，人力能改
商紂王用淫穢之詩，調戲了上古正神女媧娘娘後。
當時女媧娘娘也想給紂王當場報應。可在前往朝歌的途中，就遇到了沖天的紅光阻擋雲路。
女媧娘娘知道紂王尚不該絕，也不能逆天行事，只待從長計議。
元始天尊的弟子、終南山雲中子，也想在妲己未成氣候之前，清除朝歌中的妖氣。
可他努力之後，卻也無功而返。均因天道難違！
而姜子牙不會不懂得這個道理吧！
三、榜上有名，天命難違
子牙不是不想救比干摯友，可是他不能扭轉乾坤。
持有元始天尊賜給他的“封神榜”，他也應該知道，比干是榜上有名的神仙。
但比干曾助於姜子牙，且是一國之棟樑、一國之忠臣，於是他就送給了比干一個可以求生的好辦法。
只是元始天尊、太上老君、通天教主三人欽定好的名單，又怎會豈因姜子牙的一個慈悲心，就改變了呢？
比干命數已定，最終躲過了初一，沒能躲過十五。
而在磻溪垂釣中的姜子牙，有心再助，卻也只得袖手一觀。
“好風憑藉力，送我上青雲；萬般皆自土，各自等時來。”
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參考資料：《封神演義》、《姜子牙傳》、《中國通史》、《中國神話》等；
